[ملاحظة المحرر]
في الجغرافيا المعاصرة الهامة في وقت مبكر 2019 جامعة بكين الصحافة نشرت السيد يي فو توان في "الصين: الجغرافيا الصينية في منظور تاريخي." السيد دوان ولدت في الصين، وتعلم في الغرب، وكان الكتاب مكتوبة اصلا له من قبل محرري الممارسين دعوة الجغرافيا البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، وحتى عامة الناس لقراءة كتاب، وبالتالي فإن موضوع هذا الحدث، قد يكون هناك للقراء الصينية " لمحة تاريخية "الشعور. كما الجيولوجي الصيني، السيد القسم في مقدمة الكتاب أنه كتب هذا الكتاب لأول مرة، أراد" عرض لأشيد وطنهم تسبب "والثاني هو" لكتابة النمط الأصلي كتاب المنطقة الجغرافية "والجغرافية والاقتصادية والاجتماعية والأدبية، وصلة الفني صعودا ونتوقع أن ترجم ونشر الكتاب يمكن" بدء "،" الجغرافيين الصيني يمكن حقا ندرك التاريخ والعلوم الإنسانية والاقتصادية والاجتماعية والمحاولة. "لذلك، ونحن نرى تماما التاريخ، طعم ثقافة الجغرافيا الصينية.
في الآونة الأخيرة، في مقابلة مع مراسل الأخبار ارتفاع مدرسة جامعة بكين أستاذ تانغ شياو فنغ مدينة الوسطى، تخرج من قسم التاريخ في جامعة بكين الآثار، تحت وصاية السيد هوى رن بعد الجغرافيا التاريخية الماجستير، والجغرافيا في الولايات المتحدة للحصول جامعة سيراكيوز الدكتوراه، دراسة تاريخية والفكر الجغرافي والتاريخ والجغرافيا هي بتعاطف، علاوة على ذلك، فإن الفصل الأخير من "شنتشو" ترجمة الصينية "الإصلاح والانفتاح (1978-): لا تنتهي بعد التغييرات" هو ما يصل به مكتوب. المقابلة، يرجى الحديث عن كيف انه هو أستاذ تانغ فهم السيد دوان كتابة "الإلهية" في الاعتبار، درس لالجغرافيا البشرية، الجغرافيا والتاريخ يكتب ما يفكر.
ارتفاع الأخبار : جامعة بكين الصحافة نشرت مؤخرا السيد يي فو توان في "شنتشو"، كتاب صدر وقت سابق، والمحتوى هو أكثر الكلي، والتركيز على "المشهد". قبل أن تسأل لي: هذا هو كتاب التاريخ أو كتاب الجغرافيا؟ شعوري بديهية هو: "الجغرافيا الصينية في منظور تاريخي" - نظرة على هذا العنوان الفرعي، والتركيز الجغرافي حسنا! وأنا أفهم سؤالك، وهذا الكتاب من الفصل 3، "وجهات النظر ما قبل التاريخ" للفصل الثامن من "ما بعد 1950 أيديولوجية والمناظر الطبيعية"، هناك حديث الحدود، والثقافة الأجنبية، والهجرات السكانية، والتاريخ الحضري، الخ هذه المحتويات لديها نظرة على تاريخ الكتب يشعر، لكني لاحظت أيضا أن الكتاب يبدأ في الحديث عن التضاريس والمناخ والغطاء النباتي، وما إلى ذلك، بل هو أيضا وراء محتوى وحدات جغرافية يقول العنوان الفرعي، مثل "سيتشوان" "اللوس هضبة "، التعبئة في كتابة الفصل النهائي يركز تحدث عن النقل، الهندسة البيئية، وأعتقد أن هذه هي لغة نسبيا جغرافيا المنحى. قبل أن تسأل الأسئلة، وأنا لم يكن لديك هذه المشكلة بالذات باعتبارها مشكلة لنرى. أريد أن أسأل الآن هو: هل تقبل كتابة هذا الجزء من الكتابة حتى بعد عام 1978، كيف تعتقد، للتعامل مع هذه القضية؟
تانغ شياو فنغ : الأول هو السؤال الأول. السبب أطلب منكم، "هذا هو كتاب أو الجغرافيا التاريخية كتاب،" لأنني شعرت هذه المسألة. قرأت في 1980s في الولايات المتحدة وزارة الجغرافيا، وينظر الكتاب، ننظر قليلا، ورأيت عددا كبيرا من المدى التاريخي، ويشعر مثل الكثير من الحديث عن التاريخ، وهناك لم تقرأ على، لأنه كان يعتقد أنه أساسا في نظرية الجغرافيا. لكنني أعرف يي فو توان هو جغرافي أصيلة، وقال انه ليس من دون سبب (أي سبب الجغرافي) إلى نقاش في التاريخ الصيني. لذلك، وهذا هو كيف يمكن لكتاب في النهاية، كان علامة استفهام في ذهني إلى البقاء.
الآن، مع ترجمة صينية، يبدو أسهل كثيرا، لاحظت الشعور الجغرافيا يي فو توان في تاريخ السرد. وأعتقد أن هذا هو الكتاب المميز. قلت في مقال آخر في أنها "المشهد التاريخي السجلات"، ونحن على التعبير عن ما يعنيه. الآن يمكننا أن نقول أيضا أن هذا الكتاب هو التاريخ والجغرافيا الصينية الكتب، لأن الجغرافيا التاريخية يمكن التعبير عنه أيضا في "الجغرافيا التاريخ الوعي السرد". في الواقع، هناك التاريخ كله، يمكنك استخراج أي الوعي بالمشكلة في الداخل، كنت لا تهتم عما منظور تأديبية.
"الصين: الجغرافيا الصينية في منظور تاريخي،" يي فو توان إلى الأمام، تشاو شيلينج الترجمة، جامعة بكين الصحافة، التي نشرت في فبراير 2019.
المترجمين والمحررين تجد لي كتابة الفصل 9، لم أوافق على الفور، وذلك قراءة الترجمة، وخاصة الفصل 8، "في عام 1950 بعد الفكر والمناظر الطبيعية" القسم، فقط أعرف أن هذا ليس صعبا مهمة، لأن الجزء الحديث من الكتاب الأصلي، والسرد فقط، لا تنطوي على تعقيد كيف أن التاريخ. وفقا لهذا المثال، ومواصلة السرد، فإنه ليس من الصعب. وبالإضافة إلى ذلك، عندما يي فو توان جمع "الصين الجديدة" المعلومات في الخارج، وسوف يستغرق بعض الجهد. ولشخص يعيشون في الصين ولها خبرة مباشرة، لكتابة لمحة عامة عن مدى مماثل، سيكون من الأسهل. وبطبيعة الحال، واستمرار السرد، ولكن أيضا من خلال الوعي بهذه المشكلة في الجغرافيا.
يي فو توان وفي وصفه للتغيرات المشهد الناجم عن الحديث عن تغييرات المشهد الأسباب الاجتماعية (مهم الاقتصادية والديمغرافية)، قراءة هذا القسم مثل جدا لقراءة التاريخ. في نهاية النسخة الصينية من الديباجة، يي فو توان بعض مشاعر مختلطة، كتب يقول: "أما بالنسبة للمدينة، والطريقة أذهب خارج الفندق للنزهة وشهدت المنطقة حيث هناك قطعة صغيرة من المساحات الخضراء، وكان أول رد فعل لي أن هذه الحديقة آمنة في؟ شيكاغو، من شبه المؤكد أن يكون هناك لصوص وقطاع الطرق والمخدرات. وهنا، رأيت الناس جالسا إلى طاولة الحجر التركيز الشطرنج تحت الأرض، والأطفال يسرحون بدلا فاجأني أكثر هو بجانب موقع مخصص للسماح رجل يبلغ من العمر امرأة تبلغ من العمر الذين يمارسون عودتهم الساق سوينغ وإيابا على معدات اللياقة البدنية، في حين يراقب حفيد. أنا أفكر، إذا أنا كان 20 عاما أصغر سنا (للأسف أنا 86)، وأنا لا لماذا وضعت هذه المشاهد مكتوبة حول الصين الكتاب؟ "في الواقع، وهذا النوع من الموضوع هو توان يي فو في وقت لاحق الهامة، وهذا هو، الحياة العادية مدفوعة الأكاديمية في المكان والمناظر الطبيعية. في قلوب يي فو توان، "الصين" هو موضوع لم يكتمل.
ارتفاع الأخبار : في الآونة الأخيرة إعادة قراءة "الجغرافيا مقال البشري" ملاحظات على الفقرة الغطاء الخلفي، ويقول لك "أنا يجب أن أعترف، فهمهم الجغرافيا، مستوحاة من الأجانب الغربية الجغرافيا البشرية، مثل الكثير، والأنابيب واسعة جدا ، 'الناس طعم "ومليئة يرسم على وجه التحديد في العلوم الإنسانية والعلوم الجانب الاجتماعي، التي بدأت أحب الجغرافيا من الأسباب الهامة". قبل لم أتبين عند قراءة هذا النص، وهذه المرة لنرى قليلا فاجأ. وأود أن أسأل: الصينية الجغرافيا الإنسانية التقليدية هي أيضا ليست قوية جدا ذلك؟ كيف ترى هذا "رائحة الإنسان"؟
2018-الحياة مكتبة SDX المشتركة النشر الأستاذ تانغ شياو فنغ "طلب جديد الجغرافيا البشرية مقال"
تانغ شياو فنغ : ثم عبر عن أسفه أن "الناس طعم" الجغرافيا البشرية للولايات المتحدة، وهناك عدة مستويات. الأكثر مباشرة، وعزا الجغرافيا الولايات المتحدة الأمريكية إلى العلوم الإنسانية والطبقة الاجتماعية، مثل الصين تنتمي إلى فئة العلوم. أمريكا ليست دون دراسة الجغرافيا الطبيعية والجغرافيا المادية ولكن تم دمج العديد من القضايا في التخصصات الأخرى. على سبيل المثال، إلى جانب كلية الغابات في جامعة سيراكيوز هناك جزء من نظام جامعة ولاية نيويورك، حيث دراسة العديد من الجغرافيا الطبيعية. عالمنا المعاصر الجغرافيا "الإنسان" (مثل إدارة جامعة بكين للجغرافيا، 80)، وذلك أساسا الجغرافيا الاقتصادية، والتخطيط الحضري، سواء جمعية مهنية وقوية والإنسانية ليست قوية. وبالإضافة إلى ذلك، كما اعتبر معظم الأميركيين علماء الجغرافيا البشرية مميزة في "الإنسان" لم موطن يي فو توان، على سبيل المثال، بانخفاض التوالي للناس (والأفراد حتى) من القلب، وربط العاطفي. هذا هو الدوائر الجغرافية لدينا، فإن بعض الناس يعتقدون هو "الفاحشة".
حتى دراسة الجغرافيا التاريخية، وهو مكون سياسي كبير (جامعة فودان)، والبيئة الطبيعية هي أيضا عنصر كبير (شمال). في الواقع، فإن تاريخ الجغرافيا والاجتماعية والثقافية مكونات أيضا كبيرة، ولكن الإنسان الجغرافيا التاريخ الحقيقي تلك الفترة لم تضع حتى الان. قراءة كتبه تشن الجغرافيا الثقافية، والجدة الموضوع، ولكن الحديث عن قضايا متفرقة وسطحية. إلى الولايات المتحدة، وسمعت بدأت جامعة فودان لو يون لدراسة الجغرافيا التاريخية والثقافية، على الرغم من عدم قراءة النص الأصلي، ولكن من المتوقع أن يكون البحث المنهجي قوي، وهناك حجر الأساس. الآن وقد جغرافية ران تشانغ التاريخية وغيرهم من العلماء دقيق جدا، ويجب أن القضايا الثقافية تنطوي على الإدراك، صورة، أو ثقافة عادلة للسلع المستعملة.
كنت في وزارة سيراكيوز الجغرافيا، في الوقت المناسب حيث ذروة تطوير الجغرافيا البشرية، دنكان، Saiming سي، اغنيو، مي Nige، والباحث الرائد في الغرب. خصوصا الأستاذ دنكان، وأنا أحب أنه مكروه، يكره له على وجه التحديد عن أشياء لم أكن أفهم، تجبرنا للنظر في كتاب "الفاحشة"، بينما فوكو، في حين أن غيرتز، وأيضا قراءة الروايات. وصلت في سيراكيوز، وبالطبع هو "نهج لقوة المكان" ايته الأولى على، وهو ما يعني؟ العلوم الإنسانية تتعهد أنه أعطاني عصا غليظة. هذا هو النقاش الصفي حول مكان (ندوة)، من الولايات المتحدة، بريطانيا، دعا كندا جماعة من أهل العلم، وأسبوع واحد، في المقابل بدأ يتكلم. انهم جميعا بشر الجغرافيا، مثل D. ليفين، LEIER فو وهلم جرا. لم يي فو توان لم يرض نفسه، ولكن لقراءة العديد من مقالاته. في الصف دنكان، أدركت حقيقة الجغرافيا البشرية للولايات المتحدة، أصبحت شعبية جدا.
الجغرافيون لديها الآن إجماع على أن الجغرافيا هي دراسة علاقة الإنسان الأراضي، وهذا حق. ولكن هناك مشكلة، ما هي تشمل العلاقة بين الشعب والأرض، لا يمكن الحديث عن العلاقة بين الجسد والأرض، وكذلك ظن الناس، والعقل، وكيف؟ بغض النظر عن أنبوب؟ البشر ليسوا مجرد المشي إلى العمل على الأرض، فإنها تواجه أيضا الشعر الأرض، والرسم، والأهم من ذلك، تعلم فلسفة التغذية، وإنشاء الأهمية العالمية. سوف البشر لا يتسامح مع العالم دون معنى. لذا، إذا كنت تركز فقط على المشي إلى جانب العمل، ثم شهدت علاقة الرجل الأراضي الصغيرة. في مناقشة هذه المسألة، قيل، والعلاقة بين العقل والفكر والإعلام الوحيدة لرجل - إلى - عملية العلاقات الإنسانية، قدم تعقيد الرئيسي في الجانب البشري، وليس الجانب، لذلك هذا النوع من المشاكل لا يمكن اعتبار الجغرافيا. وبسبب الجغرافيا يجب التعامل مع تعقيدات قدم على أرض الواقع، وإذا كان تعقيد قلب الإنسان، علينا أن ندعها تفلت من أيدينا أنبوب علم النفس. هذا الرأي لديه بعض الحقيقة، ولكن العلاقة يمكن أيضا أن تكون رأسا على عقب، وهذا هو - الإنسان - الأرض.
في مكان ما، بسبب الأنشطة البشرية الأيديولوجية، ولكن بدلا من تحمل شعور "المكان"، فيما يتعلق الأصلي، فقد تصبح أرض "الآخر"، الصين أربعة فوشان في الجبال من الآخر، مؤلف كتاب "جينغ شان" في المستقبل لا يمكن أن نفكر أن هناك مثل هذا الجبل.
متحدثا عن "شان جينغ"، ونحن نرى أن مؤلف كتاب "شان جينغ" وقد بنيت على الجبال الضخمة في العالم له معنى الإلهية، ومعنى العالم في الواقع هو معنى الحياة، وهذا هو المكان الأكثر العلاقة الأساسية بين الناس والأرض. معنى "يو غونغ" نظرا للعالم (والحياة) مع دلالة أخرى، أصبحت جزءا من السرد الحضارة الصينية. أرض الصين ليس فقط لديها ثروة من الموارد المادية للبشر العيش، لذلك لا تزال هناك أحفاد اكتساب الصفات الروحية لنهر كونلون، تشى شان، خمسة الجبال أربعة خندق والأنهار والبحيرات، وZhuolu البرية، أرض الوفرة، ريدج للحزب في العالم، شيلي تشوان يين ......، التي تشكل العالم من معنى في الصين القديمة، فهي النشاطات الروحية تقع على عاتق النتائج الأرض الانجازات الحضارية في الوزن الثقيل. إذا كنت تتحدث الجغرافيا الصينية، وهذه لا الكلام، ويمكن اعتبار "الصينية" لا؟
يو قونغ كيوشو الجبال والأنهار خريطة
بكين منطقة هوتونغ في قطعة من يزرع بكين، بكين تملك العاطفية ثقافة زقاق شكل خاص. هذه القطعة منطقة هوتونغ، جنبا إلى جنب مع القصر الإمبراطوري، وإعطاء معنى للالعاصمة القديمة لبكين. "رائع" الوارد "بالمعنى المقصود في" الفضاء الجغرافي، كمفهوم، فإنه لا نتحدث عن بناء البناء، ولكن الأشياء القديمة يجب أن يكون "المحليين". الأشياء القديمة ليست في الجنوب، وهذا يعني أكثر من نصف إرادة الهضم.
وبالإضافة إلى ذلك، عدم وجود نكهة كاملة، وحفر نظرة أعمق ليست عميقة. فأين "الناس طعم" في العمق؟ وبطبيعة الحال، وعمق ليست صيغة رياضية، ولكن العمق الفلسفي، وعمق النفسي. يي فو توان هو أن يقول لنا كيف تمتد جغرافيا إلى أعماق قلب الإنسان. كتبت معلمة أمريكية الجغرافيا والوجودية، نبهت بوفوار الفرنسية. هناك كتاب يمكن أن تمثل الولايات المتحدة في الجغرافيا البشرية "رائحة الإنسان" في العمق، وهما "الجغرافيا الإنساني" (وإنسانيات الجغرافيا، الذي حرره ليفين، Saiming سي)، وهو هذا الكتاب الشهير، الذي يمثل عصر.
ارتفاع الأخبار : علماء والخلفيات تعليم الفنون الليبرالية، يتكلم بكلام الجغرافيا، والجغرافيا البشرية هو مضمون نسبيا لجعل الناس يشعرون قريب. هناك مشكلة: كيف ترى الجغرافيا البشرية من "النص" و "الحقيقة"؟
تانغ شياو فنغ : هذه النقطة مفتاح المسألة ليست ب "العقل" فقط كنوع من العلوم الطبيعية المنطقية الوضعية الحديثة "الحقيقة". نطاق "معقولة" واسع جدا، كل شيء له "الحقيقة" نقطة العريضة التي يمكن إقناع الناس هي الحقيقة، الحقائق أنبوب شيء كبير، لإقناع الملايين من الناس، وصغيرة أنبوب الحقيقة الأشياء الصغيرة، هو أصغر نفسك أن تقنع نفسك. الأصلي "كتاب التغيرات رابط" مع "الجغرافيا" للكلمة، هو التأكيد على hexagrams من "الحقيقة"، لإقناع كثير من الناس. الأدب المبكر وكذلك "الأرض" هي الكلمة، مما يعني أن عدد الكيلومترات الفعلي لبعض أكثر. وفي وقت لاحق، كما أنها تستخدم فنغ شوي المنزل، "الجغرافيا"، لتعزيز "مبادئ" من بلدة V، والآن هناك الكثير من الناس بريد إلكتروني، هو أن يقتنع. وبطبيعة الحال، فإن هذه "السبب"، والوضعية المنطقية "الحقيقة" هي مختلفة عن مقياس الوضعية المنطقية، هذه الأسباب هي "الحق".
من بالمعنى الاجتماعي، ويستخدم لإثبات بعض الحقيقة في العالم، ويتم استخدامها لشرح بعض الحقيقة في العالم، لتفسير العالم الحقيقة ينتمي إلى إقناع الناس من الحقيقة، بما في ذلك الدينية. طالما كنت مقتنعا، وكنت تعتقد في، وهذه الحقيقة هو النجاح. في إقناع الناس الحقيقة التي غالبا ما تحتوي على قيم، ومجموعة من المبادئ العلمية التي لا التحدث بها. يلعب ابنه، إذا وصفت بأنها "ضرب رجل لرجل آخر"، وبطبيعة الحال، يعاقب، ولكن إذا أرفق يكتسبها الابن، وجاءت القيم الأخلاقية، وضرب التمثال، والحب للعب. مهنة المحاماة لديها هذا النوع من النقاش.
من منظور تطور تاريخ والجغرافيا، ومقرر الجغرافيا الحديثة، والسعي من العلم، هو استكشاف قوانين العلم، وهذا جهد ناجح جدا من حيث الجغرافيا الطبيعية والجغرافيا البشرية ولكن في الجناح، والوضع ليس بهذه البساطة. للاطلاع على نص (العلوم الإنسانية)، ويدعو إلى القلق حول (المبادئ العلمية) للوحدة والجغرافيين 100 سنة (من فيلهلم فون هومبولت يبدو أن الثورة القياس). بعد 1970s، والجغرافيين من جهة لضبط مجموعة من طريقة القياس المستخدمة، من ناحية أخرى التخلي عن السعي لتحقيق جميع الجهود العلمية، من حيث الجغرافيا البشرية، وتحولت إلى العلوم الإنسانية الاجتماعية الأخرى لإيجاد حلفاء. شبه إطلاق (أو اكتشاف) الكثير من النظريات في مجال الاجتماعي والإنساني القرن الماضي، فهي التجريبية والنظرية نظرية المنطق هو مختلف نظرية تفسيرية في المقام الأول، وليس دليلا على نظرية.
في تفسير النظرية الجغرافيا، وبعض من المعايير الأكاديمية الأساسية والانضباط اهتمام وثيق تقريبا لمفهوم الدقة والموثوقية من المواد، والمنطق، مجرد الإنسانية الأحداث غالبا ما تحتوي على عوامل ذاتية معقدة جدا، أسئلة مفتوحة، التكرار صغيرة، ودراسات الحالة، حالة التفسير هو أن التيار الرئيسي. ولكن دراسات الحالة حتى لا تزال بحاجة إلى القدرة النظرية جيدة، والقراءة منطق صارم من هذه المادة، وهو نفس المتعة. الحقيقة معقدة تتطلب القدرة على التفكير، ولكن أيضا تحتاج المهارات. العلم يمكن أن تعبر عن صيغة معقدة، فقط مع فنون اللغة، والكثير من الدراسات الفنون الحرة لتصميم الرسوم البيانية المتطورة، الرسوم البيانية، وتريد أن تظهر نظرية (المشكلة) الزمكان منظم.
ارتفاع الأخبار : الجغرافيا الحديثة في ظهور الصين على مع هالة "العلمية"، وهذا "العلم"، وترتبط "الأغنياء غني" و "إنقاذ الأمة". هل تعتقد أن وضع الصينية الجغرافيا الحديثة في هذه الفترة، لا يمكن مقارنة مع جغرافية الغرب قبل وبعد عصر الإبحار ذلك؟ أو، إذا كنت ترغب في مقارنتها مع ما هو مرحلة قريبة من الجغرافيا الغربية، يمكنك أن تكون حديث؟
تانغ شياو فنغ : الغرب لديه "الاكتشاف الجغرافي،" نستطيع أن نقول أن هناك أيضا اكتشاف الجغرافي الحديث، ولكن اكتشافنا أن البحر لم شخصيا المحيط على الكتب، ولكن أيضا لديه الشعور بالصدمة. من دلالات مختلفة بطبيعة الحال، مشاعر مختلفة. بعد اكتشاف المؤتمر الشعبي الأوروبي، نتهاون، ولكن بعد اكتشاف لدينا، والإحباط. الأرض كروية، في كل مكان في البلاد، ما يسمى ب "الصين" هو مجرد واحد منهم، ولكن أيضا دولة ضعيفة.
للعلماء الصينيين، تم العثور على الجغرافيا والقارات والمحيطات ليست فقط حقيقة، وهناك عدد من النظريات، وكان الأكثر شعبية في العالم من نظرية الجغرافيا هو "الحتمية البيئية". ويحكي لنا بلا هوادة أن السبب في الصين ضعيفة، وليس بسبب البيئة، والبيئة هي مجموعة اليوم. وهذا يسمح سمع الشعب الصيني من "العلم" من الفم الغربية آخر "تفويض السماء"، وهو محبط.
ولكن التغيير والجدة للشعب الصيني، بعد كل شيء، ومعرفة السبب قدوم العصر الصناعي، وهذا يقودني إلى إعادة تصميم الأرض، وهذا هو وداع حقيقي سلالة الجغرافيا. صن يات صن "استراتيجية بناء الأمة" هي الفكرة. في هذا الوضع المتغير في الفكر الجغرافي، دفعة المواهب الخاصة للصين تنضج قبل العلماء الأجانب ساهم بالتأكيد، كما ريشتهوفن والحجر جيرد، ولكن العلماء الصين نفسها لها أهمية أكثر واقعية.
"استراتيجية بناء الأمة"
ارتفاع الأخبار : أعتقد أن السيد يونغ وانغ "التاريخ الصيني الجغرافيا"، والجغرافيا كتب الأوقات التقليدية الصينية هو الخريطة، سجلات اثنين محتوى والجغرافيا الحديث جغرافية الغرب مع الفئة المحتوى: الهندية والمناخ والجغرافيا، محتوى الجغرافيا الاقتصادية. ويبدو أن نتحدث عن تاريخ الجغرافيا الصينية، وهناك طرق أخرى هل أقول؟
تانغ شياو فنغ : وانغ يونغ يعتقد نفسه لكتابة التاريخ الجغرافيا لا يمكن اعتبارها، فقط لأن الخريطة، على حد سواء سجلات ليس فقط محتويات لا تصمد، وطبيعة المهمة الجغرافيا توجد وسيلة لجعلها واضحة. كتبت مرة مقالا، "وانغ يونغ الارتباك"، هو لمناقشة هذه القضية.
هل المرحلة الكلي، وأعتقد في الماضي الحديث، والتاريخ والجغرافيا الصيني يمكن تقسيمها إلى ثلاث مراحل، كل واحد من الموضوعات الصفات الأساسية: سمات الحضارة القديمة، وبعد السلالات تشين وهان هي الصفات، والصفات العلم الحديث بدأ، الفترتين الأولى شكل تدريجي سمة مرتبط الخصائص العلمية الحديثة يمكن القول أن "الثورة العلمية". الآن دراسة الصفات الحضارة، والصفات المزيد من سلالة، وعملية تشكيل الطبيعة العلمية الحديثة من البحوث لا تزال غير كافية. العلمي الطبيعة ليست سوى مسألة مفهوم الأرض، تحلل مفهوم الجزء الأرض من الحضارة وسلالة الجغرافيا، ولكن النموذج العلمي للمشكلة جغرافية محددة هي كيفية إعداد دراسة هذه المستوى الأكاديمي الحقيقي لا يزال غير كاف. هذا النوع مثل الجغرافيا تشكيل جيولوجي في الصين هو كيفية دراسة هو يستحق كل هذا العناء. التقليدية حليف الجغرافيا والتاريخ والجغرافيا المدرجة في التاريخ الرسمي، الجمع بينهما يسمى "التاريخ". وفي العصر الحديث، ولادة الجيولوجيا والجغرافيا، والجغرافيا يصبح حليف الجيولوجيا والجغرافيا خطوة هامة نحو العلم. في هذه العملية، لعبت ريشتهوفن دورا هاما، ريشتهوفن في الصين لمدة أربع سنوات، هو أن تفعل الجغرافيا الجيولوجية، روتينه هذا له تأثير في أوروبا. لجامعة بكين أيضا قسم الجيولوجيا الجغرافيا. وقال WH ونغ لم يكن هناك ريشتهوفن إلى الصين، عقد التنمية الجمعية الجيولوجية الصين الحديثة في وقت متأخر. لم أر أي شخص دفن المعنية حول هذه المسألة، فمن غير الواضح كيف العلماء الصينيون خطوة خطوة لتعلم المعرفة ريشتهوفن على وجه التحديد، وتعلقت الناس فقط حول كتابه "طريق الحرير".
الآن التاريخ السردي من الجغرافيا، وهناك طريقتان مختلفتان، هو واحد وفقا لالنص القديم (أن ينظر إليه باعتباره إنجازا الجغرافيا القديمة) من التطور التاريخي فعل السرد، واقتراح السرد، "تاريخ موجز للصينيين الجغرافيا القديمة" هوى رن هو هذه الممارسة. وهناك أيضا قصة تعطل الأدب القديم والجغرافيا والعلوم وفقا للمفهوم الحديث للتصنيف مخططات فصول (مثل التضاريس والهيدرولوجيا والمناخ والتربة، وما إلى ذلك)، والعثور على السجلات ذات الصلة في الأدب القديم، إدانة. على سبيل المثال، كتابة "القديم الهيدروغرافي،" هذا الفصل، وطرح جميع أنواع الكتب القديمة المتعلقة جزء الهيدرولوجيا رفعه، ثم تنظيم مكتوبة. هذا هو ممارسة العلوم والتكنولوجيا التاريخ. هذا النهج ليس معنى له، ولكن أيضا يستحق المناقشة. تعليق الدراسة YINKE الفلسفة القديمة، "الحديث عن الفلسفة الصينية القديمة اليوم، ربما كان هذا هو الحديث اليوم عن فلسفتهم الخاصة لأولئك الذين هم. كتابة التاريخ في الفلسفة الصينية، وهذا هو، تاريخها الفلسفة اليوم أيضا. تصريحاته نظام أكثر تنظيما قسم، وذهب إلى المذهب القديم من الحقيقة أبعد من ذلك. "YINKE عرض يستحق النظر. وهذا هو أيضا مشكلة التأريخ اليميني.
من الكتب القديمة المنتشرة في اجزاء وسجلات القطع على المعرفة الجغرافية بطبيعة الحال، فإنه يجب أن تهتم، لكن ينبغي الانتباه إلى مشكلة. العديد من السجلات الكتب القديمة ببساطة تسجل المعرفة تجربة الجغرافيا، مثل التحدث بئر ماء في مكان ما الحلو، وأيضا مكان الماء المر، وهو أمر مفيد في دراسة خصائص إقليمية محددة التاريخية الجغرافيا والتاريخ والجغرافيا البحوث ليست مفيدة بالضرورة ما لم القدماء تجد تفسيرا لهذا الاختلاف. الانتشار الجغرافي المعرفة في المجتمع واسع جدا، وبعضها الأدب الجغرافي يست محددة، وسوف يكون هناك عدد كبير من المعرفة الجغرافية، أو حتى التحصيل المعرفي الجغرافي، ينبغي مناقشة مثل هذه الأمور عن تاريخ داخل الجغرافيا. ولكن ليس من خطوة مع الزمن عند مناقشة النظام الأساسي. وبالإضافة إلى ذلك، هناك عدد من المشاريع الضخمة الهامة (قناة، سور الصين العظيم، البناء في المناطق الحضرية)، والتي تشمل صعوبة في الاستخدام الناجح للمعرفة الجغرافية، دليلا على مستويات الجغرافيا القديمة كما يمكن عدها.
التاريخ وبحوث الجغرافيا التاريخ دراسة والجغرافيا التاريخ دراسة مختلفة والجغرافيا يمكن أن تذهب مباشرة إلى استخدام الرؤية الحديثة الجغرافيا القديمة، مثل هوى رن عن تاريخ وجغرافية بحوث الصحراء، 800 عاما من الأبحاث حول مستقبل تدفق هان الشرقية تان كيكسيانغ الآمن للنهر الاصفر. يجب أن التاريخ والجغرافيا أولا استعادة الرؤية القديمة والبصيرة، ومن ثم الرؤية والبصيرة من القدماء إلى تعليق. حجتنا ليست مستحيلة لتجاوز القدماء، ولكن ليس تخريب سياق الأساسية والسمات الأساسية.
وأخيرا وليس تاريخ الفكر الجغرافي. الجغرافيا القديمة منحة دراسية فريدة من نوعها في عصره من أيديولوجية الأكاديمية، وهذه حقيقة قد لا يكون مستوى السرد واضح، ولكن على مستوى التفسير، ومستوى الأحكام القيمية ليس تعسفيا. مصدر القلق الرئيسي هو تاريخ الفكر الجغرافي هذين الجانبين من خصائص العصر.
