يو Zhunzhen "المنطقة الريفية كبير لي الحكم لقومية تشوانغ ميلى" باعتبارها الناقل، وحفر الموارد الثقافية المحلية، ودمج الخصائص الثقافية عشر، وتشكيل نمط فريد من "يو رؤية" المجمع الثقافي، من أجل تعزيز تنشيط المناطق الريفية من العلامة التجارية الثقافة المحلية.
"يو" انظر المياه
ثقافة المياه. يو Tunzhen الكبيرة والصغيرة، التوزيع المحلي من سبعة الأنهار، هو البحيرة منطقة Xiaolaowa نموذجية. وهي أي مدينة، جين شيانغ جيا شيانغ، يشان، وجزر دياويو في تقاطع الشرقي Nansi خمسة، وشبكة المياه الكثيفة، في حين أن المشي حول المدينة القناة القديمة، ما يسمى ب "خمسة المجال تقاطع وو هوا، سبعة جانب النهر تيمبو حوض "،" بحيرة المياه، جميلة يو تون "،" السلالات القديمة قرية Juntun، في حالة سكر جيانغبى المياه "، ثقافة قرية الصيد فريدة من نوعها وجوهر لحمها.
الصيد والقنص الثقافة. الناس يو توين وفقا للباب المياه، وفقا للالمياه والصحة، والبيئة الطبيعية الجيدة والموارد البيولوجية الغنية يو توين توفر مجموعة كبيرة من المنتجات المائية لسكان الصيد القديم لصيد الأسماك لقمة العيش، وشكلت تدريجيا تطوير الصيد وثقافة الصيد. الصيادين في ممارسة الإنتاج على المدى الطويل التي تراكمت لديها ثروة من الخبرة في شبكة صيد السمك الحرف اليدوية التقليدية مهارات النسيج ناضجة، لديه قيمة فنية فريدة وسحر الثقافية، لا يزال مقيما في الحرف اليدوية التقليدية ذات الصلة، تطورت إلى فريدة من نوعها غير المحلية التراث الثقافي غير المادي.
"يو" انظر التاريخ
ثقافة الأم كانغ. يقع الموقع والد كانغ سلالة هان المدينة القديمة شمال قرية تشانغ يو Zhunzhen الجنوب، موقع مربع والشرق ووالغرب نحو 1200 مترا، وجدران وزارة الطابق صدم الأرض، وتحيط بها مجموعة من ستة أبواب. تحت السطح منها 1،5-2 م ثقافة طوابق، مبعثرة على الأرض القوباء المنطقية واضحة، والأواني ورقة، وعلب، وكسر حافة منتجات السيراميك المتبقية منه. بعد تشين وهان سبع أو ثماني مئة سنة، وكان حصن العسكرية الشهيرة، "الدول المتحاربة" الواردة سو عبارة: "تشين هجوم تشى أيضا، مرات هان وي الأرض، أيضا وي حجب جين تاو، وخطر كانغ الأب، سيارة من سطرين لا يجوز، لا يجوز ركوب أكثر من OK ". ووفقا للبحوث، كانت المدينة والد كانغ أحمر الأرض عبر والبحر، وأربعة الطريق تمتد، والوصول المباشر إلى بندقية أربعة أسابيع. بعد الأسبوع انقطع فجأة لو فنغ، وقال انه كان يعمل على جنوب غرب الطريق. وهذا هو، إلى سلبية من لو شيا (الآن يانتشو) أي مدينة. قبل أي مدينة، قوه كانغ الأب، لي تونغ، والوصول المباشر إلى لويانغ، ثم فتح الطريق من كانغ الأب، توجيه سوزهو. كانغ وهو الآن أب لتوفير حماية أفضل للمدينة القديمة، ودراسة التاريخ وتغيير هان والمواقع مدينة أخرى، لها قيمة المعلومات الهامة. أدرج عام 1992، وحدات حماية الاثار الثقافية الرئيسية في المحافظات.
ثقافة Xinjuntun. قبل 600 سنة، والملاحة بكين وهانغتشو القناة الكبرى في جميع المجالات، ضابط قه السفن التجارية والأرز المتاجر والشمال والجنوب بين التجار تجمعوا في جينينغ. من أجل تعزيز سيادة عهد اسرة مينغ في هذا حامية مجموعة، حامية هنا، ميتا إلى الاكتفاء الذاتي، "المستعمرات العسكرية" هذا شكل معين من التنظيم ولدت في أرض جينينغ، وترك مشهود علامة. مينغ يان وانغ، مسؤولون وزير Suijia يو اللقب استقروا هنا، لأن الأرض هي Juntun على اللقب اسم يو Guanzhun من القرية، وعرفت فيما بعد باسم قرية يو. ثقافة Xinjuntun هو أيضا المنشئ. وكانت الأراضي حامية أهم Juntun جينينغ اليسار، لأن حامية يدعى قوان مينغ وانغ غوي. قسم جينينغ اليسار غوي اسرة مينغ غادر مئات، أدت القوات المتمركزة في الضفة الشمالية لتشاو، بعد تسوية، وذلك بفضل يستغل Juntun، والولاية القضائية وانغ جون لقومية تشوانغ، ما الحكم لقومية تشوانغ، وانغ غوي محلات القرية، الأرض، الدولة جينينغ وفقط داخل أراضي ضابط عسكري سميت الجيش جينينغ اليسار.
"يو" انظر الغذاء
ثقافة البطيخ. المرموقة "يو توين البطيخ" هو دلالة الوطني الجغرافي، في السنوات الأخيرة، واصلت تنفيذ مشروع تعزيز البطيخ العلامة التجارية يو يو Zhunzhen توين، وبناء المدينة، مجموعة شينغفو مئة البساتين، لو معبد قواعد مظاهرة 4 البطيخ، في "جينينغ حفل شيانغ "العلامة التجارية الموحدة، وخلق شراكات على الانترنت مع بكين نكهة الأصلي منصة التجارة الإلكترونية، يو توين البطيخ على السكك الحديدية عالية السرعة، إلى البلاد. يو توين أكل البطيخ، والتمتع نوعية الحياة، وإدخال أصناف جديدة سلسلة بو يانغ، جين فنغ سلسلة من أصناف وأنيقة ومليئة واضحة، والعصير، اللحم أصفر الورقة الخضراء، والكامل من العطر.
ثقافة جراد البحر. المياه الجيولوجية فريدة من نوعها "بادي +" النظام متعدد الأنواع البيئية توفر التربة الخصبة، وتنمو في حقول الأرز من غير مؤذية تضخم جراد البحر، اللحوم الطازجة والثقافة الغذائية تشكل جزءا لا يتجزأ من المطبخ. هذا العام، فتحت يو Zhunzhen 3500 فدان من مشروع الروبيان الأرز، إضافة دعم ثقافي جديد لتنشيط الصناعي. مشاريع زراعة الأرز الروبيان تشو يو Zhunzhen منطقة الشامل، وخاصة في "الأرز الروبيان تكافل" تربية، وتجهيز والتكنولوجيا البحثي الرئيسي، على أن تستكمل، وتهدف إلى إنشاء مجموعة من البحوث جراد البحر، تربية، تربية الأحياء المائية، وتجارة الجملة والخدمات اللوجستية، ومقدمي الكهرباء ، وتجهيز الأغذية، والسياحة والتعليم والعديد من الوظائف الأخرى في واحدة جنوب غرب الأرز الروبيان قاعدة متكاملة مظاهرة الزراعة.
ثقافة Laodou. تشانغ جنوب قرية التوفو ثابت، هو ميزة أخرى من يو توين المواد الغذائية، في عملية التراث الانتاج لعدة قرون، طعم فريد لذيذ. المعروف باسم التوفو التوفو شركة شمال، والمعروف أيضا باسم "التوفو محلول ملحي" والكالسيوم وأيونات المغنيسيوم في الماء المالح والمشترك بروتين الصويا رد فعل التخثر، وتشكيل التوفو. وعلى سبيل المقارنة، فإن عملية الإنتاج التقليدية من نسيج التوفو حازم أقرب، صلب تنظيميا أكثر، واللون الأصفر، وأقل هشاشة، طعم أكثر صلابة. تشانغ جنوب القرية أكثر من 500 قروي، ويمر العملية هذه هناك أكثر من 30، هو حقا "قرية التوفو."
"يو" انظر الفن
ثقافة الملاكمة الصينية. الملاكمة الصينية هي واحدة من فنون الدفاع عن النفس الصينية التقليدية، التي تأسست من قبل أسرة تانغ كايوان هوا شان تساى ماو، لديها تاريخ طويل، والالتفات إلى الغرامة والغاز والله "ثلاثة كوون الصينية"، ومن هنا جاءت تسميته. التراث الملاكمة الصينية هي قرية Yutun تشن كاي كاي السيد ونجيون الجمالون، ومرة أخرى ترك الكنوز الفنية قيمة للغاية. على الشاطئ في عام 1943، هزم تساى لونغ يون البالغ من العمر 14 عاما فقط الغربية الملاكمة ألق عليهم قنبلة وروسيا بقوة ، وبالتالي إثارة شنغهاي وأصبح اسما مألوفا. ذريته التي تأسست في مسقط رأسه في هوا تساى ونجيون التذكارية ومركز ترويج الملاكمة، تشكل مجموعة من التبادلات فنون الدفاع عن النفس المحلية والدولية لتعليم فنون الدفاع عن النفس، وقاعدة التعليم الوطنية في واحدة من فنون الدفاع عن النفس والقاعدة الثقافية.
ثقافة Lazi. Lazi شكل تقليدي الأوبرا الفن، ولكن أيضا التراث الثقافي غير المادي على مستوى الدولة، وانتشار في شاندونغ أكثر شيوعا. ساوث سايد شاندونغ Lazi الأنشطة الرئيسية في الأسواق الريفية معبد، التي يملكها الفن الفلاحين والعروض على حد سواء التقليدية والاحتفاظ بها وفقا لالمحيطة البيئة والشؤون الجارية الارتجال، وسحب العالية التي الإيقاعات والغناء بصوت عال وواضح، صوت هش، لا مبهرج، الإبقاء على البيئة الأصلية من Lazi التقليدي . تشانغ HUAJUN من قرية تشانغ يو Zhunzhen بلاطة هو رثة الوحيدة من مدينة جينينغ، ساوث سايد Lazi، فقد شارك في أنشطة المدينة ومعرض فني حي، يمكن أن يكون دائما العروض الشعبية من هذا الفن التقليدي في مناطق الجذب السياحي. اللغة المبتذلة، وخالية من البيض الغناء، والعمل في لوحة وئام، والعيون، والله، والغاز، والعمر الميناء واضحة والغاز مثل العينين والفم واليدين مع التعبير عن هذه المؤامرة، شعبية جدا مع الشعب.
ثقافة الطين. الطين التقليدية والفنون الشعبية الصينية، واختيار الدفعة الأولى من التراث الثقافي غير المادي الوطني. وهي مصنوعة من البلاستيك مع صورة طين من مجموعة متنوعة من الفنون والحرف اليدوية، وأسلوب الإنتاج هو إدماج ألياف القطن صغير في الطين، الجنيه بعد موحدة، مصنوعة من الطين ضغط مختلف الشخصيات، والجافة، ومسحوق المغلفة أسفل، Zaishi اللوحة. يو Tunzhen ديك الأصلي "سيد الطين"، فهي معروفة باسم "تماثيل فخارية و" في هيفينج تشين. نشأ في الأراضي الزراعية قاتلوا لجعل خيالها غنية جدا، وهي مجموعة من الطين العادي في يديها، توان توان للذهاب سوف تصبح واحدة تختلف نظرة، جميلة، حية وحنون أعمال الصلصال، "مشروع ينسى الذي حفر البئر"، "خزان الأسماك كامل"، "اللعب السجاد فتاة صغيرة"، حية، نابضة بالحياة ينضح عمل ثقافة سحر الطين واحدة فريدة من نوعها.
مراسل تشيلو تشيلو الاخبارية المسائية وي ون نقطة واحدة
البحث عن صحفيين، وتسعى للتقارير، وطلب المساعدة، وتطبيق تحميل رئيسيا السوق "تشيلو نقطة واحدة" قناة الصغرى APP أو البحث الصغير "محطة المخابرات نقطة واحدة"، في المحافظة أكثر من 600 على الانترنت للصحفيين وسائل الإعلام الرئيسية في انتظاركم لتمرد! أود أن التمرد
