سيتم رش النفط طعمة تونغ والنبيذ على الأشياء بأسمائها الحقيقية حديد ملتهب، تنتج ألسنة اللهب إلى الشر، مع زيادة عائلة الضحية "يانغ". في الماضي، وتقريبا كل قرية شيانغشى توجيا طعمة، والحمد لله أو الشباب الأسرة في طقوس أو مراسم في العيد وليمة يو، أو يصلي لتجنب شرسة في الفولكلور.

الكاتب: بعد كامل و

صور: تشن شينيو

الفلسطينيون شبح الثقيلة،

الثقيلة شو شيان،

تشو الثقيلة ساحرة.

بان قو في "الجغرافيا هان" الغيمة:

"رسائل تشو من المنزل السحر، والثقيلة Yinsi".

شيانغشى،

ربما يكون واحدا من ما تبقى من الرياح نهائي تشو السحر.

هونان هو قمم الجبال الغربية وقمم يكتنفها الغموض والضباب الدائم، وثقافة ساحرة هي المكان انتشارا في التاريخ. الجبال والأنهار صعودا وهبوطا، والنمو وتراجع الين واليانغ، ترقش تفسير العصور القديمة الألفية Baiyuncanggou في سنوات.

أسلاف شيانغشى توجيا يجب أن يموت، الذين يموتون في الخارج وعائلاتهم من فضلك ممارسة طعمة، خفاش العودة للالأصلية. "طعمة"، ومعنى "طقوس" وكما هو معروف الكهنة لغة توجيا توجيا. مصاص دماء، هي مجرد واحدة من شيانغشى طعمة غامض الأسطوري.

في الماضي، وتقريبا كل قرية شيانغشى توجيا طعمة، والحمد لله أو الشباب الأسرة في طقوس أو مراسم في العيد وليمة يو، أو يصلي لتجنب شرسة في الفولكلور. هذه وو تشو، أعمى (g) تقسيم لطريقة كلمة في الفم من جيل إلى جيل استمرار أسطورة قديمة، للحفاظ على مدار الساعة جذور روحية في البلاد.

في شيانغشى غامض، ومختلف قصة القزم شبح، كل شخص لديه قائمة غسيل الملابس. هناك الإمبراطور على التنين الملك، وثمانية ملك، تحت قوانين الأراضي المجتمع، وهناك أسلاف الفصول الدراسية، وآلهة كل من هذه النعم والحماية، ولكن ربما الركود الرصاص القليل من المرض أو الكوارث أو شيء من هذا. الطاعون، نمر أبيض وغني عن القول إن شجرة لديه الجنية، والثقوب بها ثقوب الله، الجبال Shangui والمياه الوحش نيس، وحتى الثعابين والضفادع والثعالب والقرود زراعة Daoxing يمكن أن يسبب مشكلة للآخرين.

منذ العصور القديمة، وهو طبيب شعبي، وجاء من أصل واحد.

ثقافة الشامان قديمة قدم التاريخ البشري،

أحد الأطباء ساحرة طعمة

لا يزال انقباض بلدي أرواح الأجداد تكرس فروع مكسورة.

طعمة بنغ جيلونغ بقوله:

"إلى القوة المستشفى،

بعض الناس سوف تجد لنا. "

توجيا القرية في الماضي لها عبادة السلف والرقص أماكن التجمعات لوح الكنيسة، المعروف أيضا باسم التربة وانغ معبد، ثمانية معبد كبير وهلم جرا. الله لجميع حقوق الإنسان هي دولة ثيوقراطية واحدة للإله زعماء القبائل المحليين الفاضل وجيه، لصالح نخب الحزب. لثمانية من أول استعادة منطقة البحيرة الكبيرة المعبد وإعادة الإعمار، والأكثر ازدهارا من الأرض البخور وانغ معبد.

" 2013 في يوم واحد، هناك Baojing مقاطعة تيان شينغ Nvzi، انهار فجأة بينما لعب الورق، فاقد الوعي، والإنقاذ أرسلت على الفور Baojing مقاطعة العلاج في المستشفى، لأنه لا يوجد تأثير العلاج جيشو نقله إلى المستشفى الحكومي، ولكن لا يزال مستيقظا تماما.

وجدت عائلتها لي، بعد أن نستنتج أن الرجم بالغيب هو ملك الأرض تبحث عنهم في المنزل. واتضح خارج تلك العائلة تعمل، لا تذهب المنزل لسنوات عديدة، موطن الأجداد لم يعد الدعم، وقال بغضب الملك للتربة شكل، وبالتالي فإن التربة وانغ معاقبتها. وانغ وانغ التربة على قيد الحياة، مات الملك من أشباح، والأجداد الأمور تحت سيطرته. أعطيته ملك أرضه قدم طقوس التضحية لتهدئة أعصاب المرضى، بالإضافة إلى لهب (رفع يانغ)، مثل مرض. "

وقال تشو Ziyun: " على الرغم من أن أسلاف بعيدة، لا ينبغي العبادة نفاق "بنغ جيلونغ أليس هذا هو قصة التدريب تشو الأسرة في زاوية أخرى لتفسير ذلك؟

جي وانغ التربة، و

طعمة وإجراء حوار لمرافقة الله،

اللغة روح الدعابة، المبتذله حتى،

جذبت دائما الضحك.

بنغ جيلونغ المقدمة،

شهوة التربة وانغ ، وكلما يقول كلمات قبيحة، أكثر يشاء.

مع طعمة، الله والآلهة الرقص أخدود على ورثة التراث الثقافي غير المادي الوطنية بنغ القديم جيلونغ طعمة مستعدا للتضحية في قرية لونغشان ييه، وهي بلدة من سكان كابا من المنزل، حفل طرد الارواح الشريرة.

"أنت ملك على قيد الحياة، كنت ميتا ملك أشباح" ملك الملاعب الرملية هو الثيوقراطية وحقوق الإنسان باعتبارها واحدة من إله المحلية، وربما في تاريخ زعماء القبائل الفاضل وجيه، لصالح زعيم حزب واحد والعديد من الشخصيات الأخرى في سنوات طويلة تراكب والتقديس.

لونغ شان مقاطعة كريك المنطقة، هناك أناس إضافة ذكرا، أو الرغبة في تحقيق ما وعدت لأولئك الذين هم على استعداد الأرض ملك، وتقدم طعمة تقدم ملك الأرض. جي وانغ التربة وطقوس شعبية شاملة، ويستغرق ثلاثة أيام وليلتين لاستكمال، بل هو أيضا اسم شعبي جدا: "اللعب بوذا " . هذا " بوذا "ولا" بوذا واضاف "لكن بشكل جماعي، يعبد الناس الله في مجموعة متنوعة من الأماكن.

وكان حفل طعمة تقريبا الترفيه القرويين، جاء القرويين لمشاهدة.

A "اللعب بوذا "احتفالات، وهناك طلب ربط بتر، بنغ طعمة البالغ من العمر 72 عاما، وذلك بعد خصم سوف تذهب إلى معبد الصلاة من أجل الأطفال، يرتدي زي رجل أن القطع والحرق، والقراءة الامتحان، وقال انه سيتم يرتدي زي امرأة تبكي متزوج، والحوامل، لديهم أطفال. طعمة هم يلعبون عند الغناء، تتخللها الحوار بارع، والمسرحية هي الدراما لا تبدو العجين.

يوت الغرض طقوس هو الله، لتجنب شرسة، عبور الحدود، والشر، والصلاة، والله هو وايت أهمها: قرون بدا من تلك اللحظة فصاعدا طعمة، والفصول الدراسية التي أضاءت الضوء طويلة، ترايبود في حرق دون انقطاع السرو والفروع والخوخ، وكومة كبيرة من المال كومة كبيرة من حرق ورقة للآلهة، جرس النحاس تعزيز والمفرقعات القلق، العشرات من صفوف من وعاء قطعة كبيرة من اللحوم، والنبيذ، ضابط امرأة الشاي على انقطاع صب الشاي. "اللعب بوذا "وليمة للآلهة، لا خرقة معنى التجديف.

ويعتبر الديك أن تكون الأكثر مندفعا يانغ الطيور الروح، لذلك طعمة الشر مع الديك.

في "اللعب بوذا "احتفالات، وعادية جدا اثنين من المقاعد وضعت في وسط الغرفة الرئيسية، وضعت بعض شرائط ممزقة من النقود الورقية على الحافة من مقاعد البدلاء، وطعمة يدعو هذا المال الحصان. في دكة هو طعمة ما. بنغ بنغ جيلونغ شقيق جي شون وهم يرددون "حكم الصيد الحصان الحصان" الكتاب المقدس، بينما تفسير الالتقاط، الزي الرسمي، وقصة الحصان طعمة الزخرفية.

ثمانية أجراس والسكاكين قسم طعمة هي معظم الصكوك الهامة المستخدمة، وغالبا ما تستخدم جنبا إلى جنب، ويمكن استخدامها كأدوات العرافة.

هو احتفال تاريخي على الإنجاب، في حقل المدرسة الظاهرية، ويرتدون ملابس طعمة في رداء أحمر والقدم القيل والقال خطوة، وشارك في تأليف ثمانية أجراس الهتاف من "طعمة". تاريخ أمين تشو الجبهة تحميلها في مجموعة عسكرية وأثناء وبعد واليسار واليمين خمسة وكل جيش، وسوف يكون هناك أسلاف الكشافة اليوم - كشافة لأول مرة. كشافة أو سيرا على الأقدام، أو على ظهور الخيل، هي باليد العشب، لأن كلا من الإشارة أيضا عرافة إمدادات الطقوس. تشو جونجون في كل من المعالج الجيش والمستشارين واجبهم، فإن كل معركة BU.

I بقوة يشعر، وينبغي أن يكون طعمة وغوتو العلاقة الشامان الجيش نفس السلالة، طعمة Ruoguo حقا "أغاني تشو" من بقايا، ثم وهذا يعني المحظية العام في Gaixia باسم "المحاصر" وقد تغنى رائحة لهذا اليوم لم تتوقف.

وكثيرا ما يقول السكان المحليون

"طعمة أحمر والكهنة السوداء".

في الواقع، كل الأديان في الثقافة الشعبية

يمكننا أن تنصهر سحرية معا.

جين بينغ بعد هويتهم " وأخيرا منطقة اصبع القدم من طعمة "المحسوبة عرافة عادة القرويين مساعدة الشكوك من وقت لآخر للقيام الالتفافية، الصلاة، حل الشر، وحرق الإطارات وغيرها من الاحتفالات.

وللقراءة فقط إلى الصف الرابع، والماشية مدى الحياة، والطرق، لعبت أيضا في قوانغدونغ توجيا رجل يبلغ من العمر ما يقرب من سبعين عاما من العمل لمدة سنتين، ولكن بين البوذية والطاوية، طعمة تتحول باستمرار مكانته الدينية .

وبعد بنغ جين لديها "الكهنة" من هوية رجال الدين أصدر الكهنة الدينية جمعية مقاطعة الشهادة التي يقول إنه ينتمي إلى الطاوية واحد. في المادة البيضاء وهم يرددون الخلاص للموتى في نوع من طقوس "معبد طاوي،" بنغ التالية تاج الذهب ترتديه المطبوعة مع القانون والأحزاب الخمسة يرتدون بوذا في الجلباب القرمزية، واتخاذ "Xuepen التي كتبها" "إلهة الرحمة من خلال".

أنها مهارة الأكثر أهمية في المادة البيضاء هي "حبر على ورق"، أن وعاء من رموز الرسم تعويذة قانون المياه رش على جثة، حتى لو كان عشرة أشهر ونصف الشهر، والجسم لا رائحة كريهة في مشرحة الكلب.

ماو أوزة هي أقدم الفنون المسرحية لغة توجيا، توجيا تسمى "الأمين القديمة متجر الطلب"، بمعنى "شعر الناس الصيد"، اداء الملابس عقدة العشب، وأداء الصيد الأجداد وصيد الأسماك والزراعة وغيرها من المحتويات، على حد سواء الرقص من النموذج الأولي، ولكن لديه أيضا عروضا من المسرح، وتتشابك كل من التهجين لتشكيل سلس الهدى الرقص.

شهادة رسمية أخرى من هويته، هو التراث الثقافي غير المادي على مستوى الدولة "أغنية مزرعة صحيح" خلفاء. "أغنية مزرعة صحيح" هو الذي استضافته طعمة قديمة جدا توجيا الجنازة، في الوقت الراهن سوى في مسقط رأسه بنغ بعد منطقة اصبع القدم الذهب احتفظ أيضا. يحتوي برنامج الحفل لإرسال الخنازير الميتة، علف الماشية، منزل الإرسال (القش شريط كوخ) وهلم جرا. مات الرجال على طعمة جلب أنبوب طويل، توفيت امرأة انه سيؤيد سلة، وضعت سلة بعض الأدوات المستخدمة في النساء.

عندما يكون الأداء الفاعل في جالان منظمة مؤقتة بالاوان المنتجعات للضيوف غوس ماو ماو أوزة في الماضي أود أيضا أن في كبير، عبادة وتظهر غيرها من الأنشطة، الآن أكثر في هز رقص في كما الفواصل من العروض.

توجيا اللغة المستخدمة في جميع أنحاء الحفل السرد الرئيسي للألم الموت، وأشاد فضائل الفقيد وهلم جرا. هذه هي اللغة الوحيدة عن استخدام مراسم توجيا طعمة الذي عقد في الوقت الحاضر، والشباب المحليين لاستخدام لغة توجيا قليلة، بنغ سيستمر الذهب الوحيد "أغنية مزرعة صحيح،" الرجل .

بنغ قوانغ هوا البالغ من العمر 86 عاما هو جمهورية الصين عندما بدأ استضافة حفل تقليدي، وآخر من بقي حيا طعمة القديم، وممارسة الدينية حياته، بعد موت الروح لا يدخل Zuxian تانغ طعمة ولكن لنذهب معا، لأنه لا يوجد المتدرب القانون جاء الوريد، وقال انه ومن المرجح أن يكون هناك ذكر للأشباح، الذي كان في كثير من الأحيان لا يكاد ينام الليلة الماضية أرواح الموتى.

عندما عهد الإعصار

عندما الحواجز التقليدية Cuikulaxiu،

عندما ثقافة طعمة يمكن أن تستمر؟

عندما الإنقاذ الذاتي

عندما يحتاج Gengu من تلقاء نفسها،

الجذر لا تزال تعيش؟