تشوانغ تزو (369 قبل الميلاد - 286 قبل الميلاد)، واسم من أيام الأسبوع، وكلمة نجل هيو (قال نجل أيضا مو)، وخداع فترة الدول المتحاربة سونغ.
المفكر الشهير والفيلسوف والكاتب الرئيسي ممثلي والمدرسة الطاوية. ورثت تشوانغ تزو والتي وضعتها لاوتزه. وفي وقت لاحق، هو وأنا سيعرف باسم "وفي الوقت نفسه".
تشوانغ تزو يعمل ممثل ب "الحكم لقومية تشوانغ تسي" المعروف أيضا باسم "الجنوب عن طريق" الشهيرة و "الهروب"، "المساواة بين الأشياء"، وهلم جرا.
الكتابة Zhuangzi هي أنيقة تشو تشن، لديه أسلوب رومانسي، بارعة، والكامل من الأفكار الرائعة.
في "Zhuangzi" في تشوانغ تزو قضيت الكثير من المجاز والاستعارة، وليس فقط فلسفة أعرب بوضوح أكثر، ولكن أيضا جعل المادة تجعل هذا العمل بشكل واضح، وترك وراءه الكثير حكاية مألوفة أكثر.
ختم والتغيير
[كذا]
"جو غونغ فو الكستناء الصغيرة، قائلا:" كوريا الشمالية ثلاثة وأربعة المساء. "جاسوس كلها الغضب، قائلا:" ما، ثم نحو المساء ثلاثة وأربعة. "
Zhongjujieyue. اسم والخسارة والفرح، لم يتم استخدامه الغضب، يي يين هو أيضا. "
[ترجمة]
فشل محصول واحد في العام، وأبقى القرود الذي قال قرد له :. "؟ الآن الغذاء لا يكفي، يجب علينا حفظ شيء للأكل كل صباح لتناول ثلاث والجوز ليلا لتناول الطعام أربع، كيف"
حصلت غاضب، صاخبة، وقال هذه المجموعة من القرود: "القليل جدا كيف الصباح لتناول الطعام وليس أكثر من ليلة!؟".
الذين حافظوا القرود بسرعة وقال: "لذلك كل صباح لتناول الطعام أربع، وتناول الطعام في الليل ثلاثة، كيف؟"
وبعد الاستماع إلى هذه القرود أنا متحمس وتشعر في الصباح من الليل لتناول الطعام، وفازوا.
[A]
لعب سريع ويصف مثل هذه الحقيقة الفلسفية، أم ختم والتغيير نحو أربعة الشفق الثالث، في الواقع، كل القرود التي تم الحصول عليها لا تزيد أو تنقص، والقرود مع الفرح، والغضب، فإنه يبدو سخيفا فضفاضة.
انها تحاول التمييز بين أنواع مختلفة من الأشياء، ونحن لا نعرف الشيء نفسه هناك هوية.
وأخيرا، لا يسعني إلا مثل القرد، وأصيب بالعمى قبل التقلب نحو أربعة الشفق III. تحذير الناس على التخلي عن المكاسب والخسائر الدنيوية، لأن الحياة، المكاسب والخسائر شخص ميت هي مؤقتة، وفي النهاية سنجد ما لم نخسر، لم يحصل على شيء. لأنه لا يهم كيف أنواع كثيرة من الأشكال، إلا جوهر واحد.
Paodingjieniu
[كذا]
حل ون نيو هيجون، لمسة يد وكتف من الغابة، وقدم من الحذاء، وشين الركبة، وصوت ران ران هوا، ولعب سكين هوه ومع ذلك، والجميع Paoding التينور. سامرين معا في الرقص، هي الأولى بعد الاجتماع.
وقال ون Huijun: "ها، غطاء الحمد السلام نقطة الفني !؟"
Paoding للافراج عن سكين، قائلا: "أناشد أيضا لتفضيلاتهم عن طريق البر، تقريبا في حل تقني من الرجال البقري وتبدأ عند الوزير، ورأى شيئا سوى البقرة كاملة بعد ثلاث سنوات، وربما يرى الماشية كلها ...
عندما التأهيلية، وتشن يي شينيو ليس بصريا، ومعرفة الله فقط على الخط الرسمي. وفقا إلى ما يقرب من السماء، ولكن دفعات كبيرة، دليل كبير جاهل، لأنه بطبيعة الحال.
قد لوحة القيت وجع فكرة سيئة، ولكن وضع قطع كبيرة البالغ من العمر البطيخ تقريبا أكثر جيدة سكين المطبخ، وأيضا ؛! مطبخ الأسرة سكين أشهر أخرى، مطوية أيضا. الآن زير السكين تسعة عشر عاما من الرجال، والرجال يتوقف كيلو نيوتن، في حين أن شفرة إذا كان الشعر الجديد على المشحذ.
وهو من بين أولئك الذين لديهم المهرجان، ولكن ليس لديه سمك شفرة: سميكة في الغرفة أن يكون مجانا، من خلال ذراعه طويلة للمناورة بقية يجب أن يكون الرجال، وإذا النصل هو تسعة عشر عاما، والشعر الجديد على المشحذ.
على الرغم، كما لكل أسرة، تأملت لا تفعل أي شيء، Churan بمثابة تحذير، اعتمادا على التاريخ، وسلوك الراحل سكين قليلا، هوه ران ديه الحلول، مثل الأماكن التربة عين. وضع مكانة سكين لذلك وننظر حولنا، ومنهم متعجرف، وحيازة جيدة من السكين. "
وقال ون Huijun: "جيد، جيد Paoding أسمع الكلمات، والحصول يان الصحة!".
[ترجمة]
Paoding إلى الملك هوى من الذبح. الاتصال ناحية المحلية، والاعتماد المحلي على الكتف، حيث القدم، مكان الركبة، يستعجل الصوت، عندما المستبعدين تغذية مستبعدة، ليس هناك عدم توافق مزاجه: تمشيا مع "التوت" يدق الرقص والموسيقى، ولكن أيضا في خط " من إيقاع الأغنية أغنية ".
وقال الملك هوى ليانغ: "ها، نعم أنت حل تقني كيف يمكن الماشية حتى متفوقة على هذا درجة آه !؟"
Paoding اخماد سكين أجاب :. "أسعى، هذا الطريق، وبالفعل أكثر من تقنية العامة للذبح لي في البداية، بقرة كاملة عندما ترى عيني، وبعد ثلاث سنوات، وبعد ذلك لم يطلع على كامل الماشية (معنى: خط منقط فقط لرؤية الماشية، التي ليست سوى حوالي سننتظر لنرى كيف الحل).
الآن، أنا على اتصال مع روح والماشية، من دون عيون ترى، توقفت الأنشطة الحسية والعقلية.
وفقا للهيكل المادي للبقرة الأم، قطع الماشية العظام في فتحة الاتصال، الفضاء على المفاصل بين الأعلاف، وفقا لشكلها الأصلي، وحيث تتصل العظام الأوتار الزوال المحلية ملزمة الماشية، لم تأتي عبر سكين، ناهيك عن العظام الكبيرة من ذلك!
استبدال جيدة كوك الفني سنويا سكين، سكين قطع قطع العضلات سيئة، وتكنولوجيا بشكل عام يجب أن تحل محل سكين الطاهي الشهري، قطع العظم وسيتم طعنت سيئة. اليوم، سكين بلدي مع تسعة عشر عاما، أسفرت عن مقتل عدة آلاف رأس من الماشية، ولكن شفرة حادة، مثل الأرض تماما كما جيدة على الرحى.
أن المفاصل الفجوة من الماشية، في حين أن شفرة رقيقة، إدخال شفرة رقيقة لديها فجوة المفاصل، وتشاو تشاو واسعة، وشفرة يجب أن تعمل حتى لا يكون هناك مجال آه!
ولذلك، تسعة عشر عاما، وأيضا مثل شفرة على مجلخة مجرد طحن خارج نفسه.
وحتى مع ذلك، كلما واجه فيها متداخلة العظام التحام، وأرى حيث يصعب تحت السكين، حرص على توخي الحذر والرؤية إلى هذه النقطة، وإبطاء، والانتقال من السكين هو خفيف جدا، وسرعان ما المستبعدة، الماشية واللحوم والعظام حلها مرة واحدة، تماما كما تنتشر الأوساخ على الأرض.
أنا وضعت سكينا على الوقوف، ننظر حولنا لهذا الغرض، لمهل، قانع، ثم امسح السكين نظيفة والتستر عليها. "
وقال الملك هوى ليانغ: "حسنا سمعت تصريحات Paoding، من أجل فهم الحالة الصحية للحقيقة!".
[A]
Paodingjieniu قادرة على القيام السكين إلى أسفل، سكين في مكان، لأن يتقن نسيجه.
بقرة مع الأبقار تختلف بالطبع، ولكن مهما كانت الماشية، والملمس هم نفس، حياة كل فرد أيضا لكل من نظرة خاصة بهم، المبدأ الأساسي هو مماثل.
يجب أن تكون دائما حريصا على فعل الأشياء، ولكن الحفاظ أيضا موقفا حذرا، والتقارب الحافة، ومعرفة كيفية استخدام القانون، والذهاب مع تدفق، في حين أيضا العودة إلى الممارسة Paoding "للتوقف كيلو نيوتن على ترحيل" نفسها، وليس وقف تكرار، سوف ندرك في نهاية المطاف حيث حقيقة الأشياء.
الذهول
[كذا]
وانغ يانغ جي شنغ ابنه يقاتل الديوك. عشرة أيام وسأل: "الدجاج تقريبا؟" قال: "ليس ساحة للغاية الظاهري متغطرس وتعتمد على الغاز."
وردا على سؤال عشرة أيام، وقال: "لا، فإنه لا يزال ينبغي أن يكون الملك" طلبت عشرة أيام، قائلا :. "لا، فإنه لا يزال يعتمد على المرض وشنغ تشى"
وردا على سؤال عشرة أيام قال: "على الرغم من أن عدد قليل من الرجال الدجاج مينغ الذي لم يعد يصبح الرجال، وأعرب عن أمله مثل الرجال موجي، الرجال الألمان كله، ويجرؤ على أن تكون مختلفة دون الدجاج الذين يأخذون مكافحة حمل .."
[ترجمة]
قد تم توطينها تشو شوان وانغ جي شنغ ابن مصارعة الديوك. عشرة أيام تشو وانغ شوان سأل: جي شنغ ابن أجاب "تامي الدجاج جاهزة حتى الآن؟": "لا، غير عملي متجبر العد على أن تكون عاطفية"
عشرة أيام في وقت لاحق طلب تشو شوان وانغ جي شنغ الطفل التدريب الدجاج جيدا بعد، أجاب جي شنغ ابن :. "لا، لا يزال يسمع يسمى الضوضاء، وشهد قفزة الظل"
عشرة أيام في وقت لاحق طلب تشو شوان وانغ جي شنغ ابنه، جي شنغ ابن أجاب :. "قو نظرة غير ذلك سريع وقوي وعاطفي".
استغرق الأمر عشرة أيام أخرى، وطلب تشو شوان وانغ جي شنغ ابنه، أجاب جي شنغ ابن :. "حتى الدجاج أخرى كرو عن ذلك، فإنه لن يكون أي تغيير، وتبدو مثل موجي، كما انها نتحد جميعا في روح في الداخل، إلا أن الدجاج لا يجرؤ على محاربة البعض، التفت وركض بعيدا ".
كان تشو وانغ شوان في غاية السعادة، وعلى الفور أخذت الدجاج لمصارعة الديكة.
[A]
ويعتقد زي أن هناك حكمة حقيقية كبيرة، لديها مهارات رائعة ورجل شجاع الحقيقي يجب أن تكون مخفية، وربما يكون أدائها مملة، والخرقاء وخجول.
ومع ذلك، عندما كنت حقا في حاجة إليها، وهؤلاء الناس الهدوء، باردة، يمكن أن تظهر قدرات غير عادية.
هذه الحكاية التي كتبها تشوانغ تزو، يصف التفكير الجدلي الطاوية، و "سوف أقطاب العكس تكون قريبة من بعضها البعض في نوع من تحويلها للغاية" الحقيقة.
Wangyangxingtan
[كذا]
متى الخريف والأنهار Kanka. جريان كبير، ضفة النهر بنك بين المنحدرات، لا يجادل الماشية. يسر بحيث يان بو من الفرح، إلى الولايات المتحدة في العالم والأفضل في أنفسنا.
وقال ون "هناك كلمات البرية، قائلا ان مو كان مئة شخص إذا ': شرقا أسفل النهر، وبحر الشمال، شرق عينه، ولكن ليس على جانب الماء، لذلك بدأ يان بو الدورية وجهها، لجويا إذا قال ارتان وأدعو أيضا أقل Jufu I تشانغ ون ون تشونغ ني بو وضوء من الصالحين، وشرعوا فلاديمير إلكتروني ؛. أرى صعوبة هذا الطفل هو أيضا الفقيرة، وو في وباب الطفل هو الرجل الخطير، وضحكت طويلا في المنزل السخي ".
[ترجمة]
وقت الخريف يأتي، الآلاف من المقالات عن ركض الى النهر الاصفر، وكانت الفيضانات واسعة التدفقات تذهب، ونظرة في المسافة بين الجانبين تشو تشو ياشي، فقدت الماشية إحساسنا الشكل.
منذ ذلك الحين، رحوبوت (إله النهر الأصفر) سيتم سعداء لXinxinran من الفرح، كل ذلك الجمال، وكلها في عالمهم الخاص هنا. مشى الشرق على طول المياه، لبحر الشمال (الآن بحر بوهاي).
التطلع نحو الشرق لا يستطيع أن يرى نهاية تدفق المياه.
لذا، بو تغييرها إلا سلوكه، وبدا بصراحة إذا قال بحر الشمال (بحر الشمال الله) بتأثر: "وكما يقول المثل:" أعتقد أنهم يعرفون الكثير من المعنى، لا أحد يستطيع اللحاق نفسي. "هذا ما يقوله لي.
وأنا أيضا سمعت بعض الناس التقليل من شأن تشونغ ني المعرفة، بو ازدراء البر البداية لم أكن أصدق ذلك. الآن أرى لانهائية واسعة الخاص بك، إذا كنت لا يمكن أمامك، مدى خطورة هو أن أكون دائما على معرفة الناس يضحكون. "
[A]
حرفيا يعني أن تشعر بالعجز والإحباط لأن الأمور بدت تنهد كبير، تنفس الصعداء معنى الموسعة لوصف أهميتها الخاصة في وجه أشياء عظيمة.
الآن المزيد من الوقت للقيام بأشياء بسبب قوة غير كفء استعارة أو لم يشعر حالة حول لهم ولا قوة. هذا المثل، ويقصد أن يقول لنا أن هذا الرجل لن يكون متكبر، وليس طموحا، أن يقف مكتوف الأيدي والأفكار والممارسات المتغطرسة، كان خطأ. لاحظ، كان الناس في الخارج، هناك اليوم!
