أعلنت الدورة الخامسة والخمسين لجوائز الحصان الذهبي تايوان قائمة الترشيح، الفيلم الجديد تشانغ ييمو "الظل" مع 12 ترشيحا يؤدي. هذه هي المرة الأولى تشانغ يى مو رشح لالحصان الذهبي لأفضل فيلم وأفضل مخرج.
وشركاء صغير يقدر يشعر غريبة، تشانغ يى مو الكثير من الكلاسيكيات، لم يسبق له مثيل حتى فاز الحصان الذهبي؟ لا أقول، هو في الحقيقة القضية، لأنه في فترة الذروة له الإبداعية، والحصان الذهبي في الأساس ليست مفتوحة الى البر الرئيسى.
بالطبع، في نهاية المطاف قادرة على وضع 12 في عدد قليل، نحن لم يعرف بعد. ويكفي أن نقول أن هذا هو الحال، وكينمن وماتسو الحب تشانغ يى مو، وأيضا من الجانب علما، وكان فيلمه الجديد الاعتراف بما فيه الكفاية. كما أخذ بقوة الاستفادة من ذلك في المسرح، كان لدينا جيدة للحديث عن هذا اليوم - "الظل" .
قصة الفيلم من النموذج تشو Sujin الرواية التاريخية "الممالك الثلاث: جينغتشو"، مألوفة لدى الجميع يتحدث عن "فقدان جينغتشو،" هذا الجزء من القصة. ولكن تشانغ يعتقد إلى "الوقوف في" لتذوب في القصة، وبالتالي فإن السيناريو مرة أخرى والتغيير. وفي وقت لاحق، وذلك لتجنب الحساسية خطأ إدمان الحقائق، وببساطة الدول الثلاث تخلوا عن الخلفية والتاريخ مباشرة في سماء المنطقة.
ولذلك، فإن العرض الأخير من الفيلم، ويعطي الشعور ويبدو أن علاقة كبيرة بين الدول الثلاث، والكثير من الشخصيات يمكن العثور عليها في تاريخ المقابلة، ولكن في الوقت نفسه، ونحن نرى أنه مع الماضي، عن تفسير مختلف للغاية على هذا التاريخ.
"الظل"، وتدور قصة الفيلم حول "في جميع أنحاء الدولة (وجينغتشو مجانسة)" الحرب تتكشف - كما نجل Peiguo الوالي يو (الحلي دينغ تشاو) قد تعرضت لمحاولة استعادة جميع أنحاء الدولة، وتعزيز مكانتها، للتنافس على المستوى الوطني أصبحت السلطة العليا، ولكن تدهور حالته الصحية عبئا على طموحاته.
وهكذا، قرر شبه يو لتمكين التدريب الخاصة بهم على مر السنين من موقف للدولة (مع الموقع الذي يحمل نفس الاسم من قبل دينغ تشاو لعبت كثير)، فليتم بلده رغبة الضوء لاستعادة الأراضي المفقودة. ومع ذلك، في جميع أنحاء الدولة المدافع يانغ تسانغ (تشانغ تشن) فنون الدفاع عن النفس، على ما يبدو عاجزا Peiguo الرب (الحلي كاي تشنغ) ينتظر أيضا في أجنحة طوال فترة الحرب من قبل الدولة لتعزيز قوتها الإمبراطورية. هكذا سلسلة من نظم مجال المؤامرات، في صراعا دمويا على السلطة في الولايات الحدودية كبديل أخيرا الصحوة تدريجيا ......
كما يمكن أن يرى، مقارنة مع العمل على تشانغ ييمو "سور الصين العظيم"، "الظل" هو قصة من الواضح أكثر تعقيدا من ذلك بكثير. "سور الصين العظيم" على الرغم من أن دور الكثير، ولكن في نهاية المطاف في الواقع يمكن تصنيف إلى معسكرين الثنائية، وهذا هو شره وللبشرية مواجهتها. ولكن في "الظل"، وتقريبا كل حرف وأغراضه الخاصة، ويظهر الفيلم الصراع، وبالتالي الأكثر ثراء.
الأول هو التناقض بين الكفاح من أجل "دولة الحدود" بين البلدين، بل شبه يو بى فى الصين، وانغ بى، والوقوف في بين أي اثنين من هذه الأحرف الثلاثة أيضا لديها القدرة على المنافسة متناقضة.
وفضلا عن ذلك، أنهم يواجهون مستويات الداخلية المتناقضة - شبه يو، هذا التناقض من بين اللحم الميت وطموحات كبيرة فجوة لا يمكن التغلب عليها؛ وبديلا عن حدود الدولة ومتشابكة هويته المعضلة التي تطرحها المسرحية الهوية، وهذا هو، "من أنا" السؤال.
هذه مكملة متناقضة الثقيلة على كل، متشابكة، خطوة بخطوة أخرى، تشكل بنية معقدة وديناميكية.
لذلك، من وجهة نظر مسرحية وجهة نظر، يمكننا أن نرى تغييرات في تشانغ يى مو، الذين حاولوا نوع من الهضم، والمعارضة الثنائية التقليدية البسيطة الخير والشر، مع علاقات شخصية أكثر الطبقات لبناء القصة، وهذا هو الوحدة الحقيقية من حيث الشكل والمحتوى ممكن.
نعم، عندما نتحدث عن الماضي، فيلم تشانغ يى مو، ودائما استخدام كلمة "شكل من المحتوى"، ويقول فيلم تشانغ يى مو هو دائما شعور قوي جدا من حيث الشكل، وأحيانا يشعر الساحقة.
في العديد من العناصر التي تشكل النموذج، واللون هو الأكثر لفتا واحد. من لاول مرة من "الذرة الرفيعة الحمراء"، تشانغ يى مو خصوصا أحب استخدام الألوان الزاهية، والتشبع عالية في الفيلم، و "جو دو"، وقال انه وضع حتى عمد تدور احداث القصة في "بيت صبغ".
بعد القرن الجديد، الأحمر والأخضر أنه أصبح شبه القياسية في الأفلام. من ناحية، يجب أن نقول أن تشانغ يى مو هو في الواقع على درجة الماجستير من الألوان، مثل أشاد سبيلبرغ "بطل" هو "اللون عن طريق سرد القصص، لا يمكن للخطوط جعل الناس يفهمون فيلم"، في حين أن البعض الجوانب، وغير المقيد العلمانيين ارتفاع تشبع اللون، ولكن أيضا يجعل من الجمال الفني من تشانغ يى مو تطرفا تصبح تدريجيا، مما أدى إلى إهمال المحتوى والمعنى، وحتى يشعر أبهى، مبهرج.
من وجهة النظر هذه، وتغير تشانغ يى مو في "الظل" هو بلا شك أكثر سهولة. هذه المرة، لم تشانغ لا تسمح صورته الفيلم يصبح كرنفال ملون، ولا تستمر لتحفيز الجمهور مع مشرق ومليء العصب البصري، ولكن بدأ أن تفعل الطرح بصريا، اختار يكفي منخفضة الرئيسيين والجنسية جدا التعبير - الحبر.
كما هو موضح أعلاه، اللقطات، برز الفيلم كله كما التقليدية ورسم المناظر الطبيعية الصينية مثل درجات لون الظلام، الظلام والنور على خلفية بعضها البعض، تشكل غير مبال الفيلم، مرفوعة إلى أسلوب جين. ومع ذلك، هذه ليست بسيطة بالأبيض والأسود، وكما ذكر تشانغ يى مو - "الظل" ليست كاملة الأعمال بالأبيض والأسود، اختار بدلا من ذلك للسيطرة على اللون، واستخدام المواد الخاضعة للرقابة بدلا من يتلاشى مرحلة ما بعد المعالجة، واختيار الأزياء، والدعائم تظهر بالأسود والأبيض إلى أقصى حد ممكن، وفي نهاية المطاف تحقيق الشعور الرسم بالحبر الصيني.
في الواقع، لون الفيلم لا فقط تظهر بالأسود والأبيض، والرمادي والأحمر والأخضر الفاتح والأصفر، ولكل لون له دور محدد ولافتا - أبيض وأسود رمادي ثلاثة ألوان جنبا إلى جنب مع فيلم لا نهاية لها الأمطار، وضعت في الغلاف الجوي الأساسي ونبرة الفيلم، وخلق شعور بين الضيف، وأيضا يتوافق مع النضال فيلم الخداع جسدت الإنسانية مرقش.
لذلك، في رأيي، في "الظل" الفيلم، ما يسمى ب "الصين الرياح" لا ينعكس فقط في تلك الرموز الثقافية الصينية تظهر على مثل الحبر، والخط العربي، والهندسة المعمارية، القيثارة، السلحفاة، والشاشات، الستائر، الخ وهلم جرا. من خلال تباين الأبيض والأسود مع الجلد الأصفر، تعتزم تشانغ يى مو أيضا لتسليط الضوء على موقف الشعب الصيني شخصي. من تصميم الطابع لبناء الصراع الدرامي، الفيلم يتخلل الفلسفة الشرقية التقليدية، الين واليانغ رافق جنبا إلى جنب، مع الطلاب، مع ز - رجالا ونساء، بديلا مع الجسم، والقادة المدنيين والعسكريين، قوي ورقيقة، والهجوم وإمتنع ، الصواب والخطأ، والهيمنة والتي يسيطر عليها، كل شيء المتداولة في وحدة الأضداد.
على وجه التحديد، للوهلة الأولى كما الظل بديلا الظل تنتمي إلى فئة من ضوء المتوقعة على الجسم لأن الجسم سوف يكون لها الظل، لا يعرف الهوية الحقيقية للبديلا للغرباء، لا بد له من قمع خاصة بهم، ودائما في سر في الحياة، ولكن من جهة أخرى من جهة، هو بديل حقيقي على المشي في الشمس هذا الشخص، ولكن كهيئة الطفل في خطر يترصد في الظل. حتى هنا هو حالة متشابكة من الإناث والذكور، فهي ليست تماما حتى في ظل ظروف معينة يمكن أن تتغير مع بعضها البعض.
نعم، على الرغم من أن "الظل" في العنوان، ولكن في الواقع ما يسمى "الظل" لايوجد الفيلم تحديدا المرجع. الفيلم تقريبا جميع الشخصيات يعتقدون أنهم هم الفائزون الحقيقي، يناضلون في محاولة للتخلص من التبعية كما الظل.
ولكن في الواقع، كل أولئك الذين يلعبون الشطرنج في نفس الوقت أيضا قطعة، كل القوى المنازعات، ولكن من المتوقع الطموح والرغبة، وهذا الإسقاط، كل هذا الجنون ومعاناة الناس، ويتوافق مع ترتيب هرمي من الناس الإقطاعي قفل.
هذا من وجهة النظر هذه، "الظل" ليست في الحقيقة فيلم عن جماليات الشرقية التقليدية والفلسفة، بل هو مضاد للالتقليدية، شعور قوي السينما الحديثة.
من جهة، والحبر اللوحة الجمالية التقليدية الصينية غالبا ما تمثل دولة غير مبال من العقل، والذوق الجمالي متعال. بل سوف تجد أن هذا ليس غير مبال إلى وجود في الفيلم، ولكن مليء مسابقة الخداع العنيفة والقاسية. وبهذه الطريقة، في شكل فيلم ومحتوياته يشكل مفارقة خفية.
من ناحية أخرى، وهذه المرة تشانغ يى مو لم يعد من جانب واحد للتعبير عن نوع من الوطن المثالي يتصور من قبل بطل الرواية، ولكن من أبسط من الطبيعة البشرية، وتاريخ من أكثر واقعية وحادة نظرة إلى الوراء.
على النقيض ايته السابقة "البطل"، والذي كان واضحا بشكل خاص - في "البطل"، وجميع الشخصيات تكاد تكون تجسيدا لشخصية مثالية، غزا ملك تشين العالم ليس لرغبات الشخصية، ولكن من أجل السلام على المدى الطويل، بطل أجل فارس " العالم "أعطى في نهاية المطاف الكراهية الشخصية.
ليس هناك شك في أن "البطل" من هذا النوع يتماشى مع القيم السائدة من السرد الكبير، ولكن أيضا تتفق مع التقليد الجماعي، وهذا هو، من أجل قضية الصالحين من الداخل والبلاد، يتعين على الأفراد الذاتية التضحية والتضحية من أجل العدالة.
لذلك، من وجهة نظر التوجه قيمة للعرض، هذا "الظل" تماما تقريبا على "بطل" سلبية، والوقوف في الجزء الخلفي من القيم الأخلاقية التقليدية - فيلم أمير بلا قلب، الكفر الوزراء الخلاف الزوجي، وقد تم استبدال التركيز التقليدي حتى على الجمال المذكر إلى المؤنث بعض ما.
ورقة "الزائفة الأم" عشيرةوفي الوقت نفسه، يتحدث عن جوهر الفيلم لم يعد نوعا من كان سامية المقدمة، أن الأفراد يتوافق مع التضحية بالنفس الجماعية. ولكن القليل في التاريخ الكبير، الذي ينتمي إلى ملوك الصراع على السلطة في الاختراق.
إلى النصف المعرض للفيلم - يو الطفل تبدأ بديلا في جميع أنحاء المنافسة الدولة للعرش، حاول الملك لترسيخ ظل الخوف بدلا من قوة شبه الإمبراطوري. كما يتم اكتشاف بديلا للدولة الحدود الواقع في الشكل فجوة الصراع على السلطة، وقال انه ليس بطلا، ولكن مقاومته إلى حد ما أجبر. وكان أيضا غير قادر على مقاومة الهضم ترتيب هرمي الأصلي والعنف وحده لا قضاء على العنف.
في رأيي، هذا التوجه قيمة تتغير بهدوء أيضا "الظل" معظم الناس قليلا الفرح. وهذا هو، وهذه المرة تشانغ يى مو هربا من المتحدث باسم والهوية الوطنية، لم يعد من وجهة السرد الكبرى من أجل تشجيع المثالية الصينية التقليدية والجمالية الكلاسيكية، وإنما العودة إلى فنان يجب أن تركز على الناس، وعلى الفرد ظروف نظرة عميقة معيشة - وهذا القلق والبصيرة، بل هو أيضا تتويجا لتصريحاته السابقة "على قيد الحياة" القيمة الأساسية.
ذلك إلى حد ما، "الظل" يمكن أن ينظر إليه باعتباره إنجازا عظيما وعودة تشانغ ييمو.
على الرغم من أنني يجب أن أعترف، وهذا الفيلم ليست مثالية، في العمارة مؤامرة لا يزال لديه بعض العيوب، مثل النصف الثاني من الفيلم باستمرار بالقتل لدفع المؤامرة، والتعبير عن المشاعر، مثل مشهد من مشاهد الحرب لا تزال تحتل مساحة أكبر، مما أدى إلى بعض الحفريات الداخلي الحرف لا يكفي عميقة، ولكن عموما، فإن الفيلم ككل لا يزال درجة عالية جدا من الانتهاء، دينغ تشاو لعبت العديد من زوايا الأداء هي أيضا تستحق الثناء.
في الفكر معين، تشانغ يى مو الآن يبلغ من العمر 68 عاما ما زالت تسعى اختراق الذاتي، لا يزال في التنقيب عن التعبير صورة في الصين، وتعمل بنشاط على تعزيز الجمال التقليدية الصينية إلى العالم. في رأيي هذه الروح نفسها يستحق الاحترام والتقدير.
"الظل" ستكون نقطة انطلاق جديدة لتشانغ يى مو كل شيء؟ ونحن ما زلنا لا نعرف. ولكن من المؤكد أن الصين قد ترك في فيلم تشانغ يى مو في تاريخ أثرا لا يمحى، لأنها تمثل عودة إلى بداية القلب، ولكن أيضا يسمح لنا أن نرى التمسك الجيل القديم من الفنانين. التخلي "عن المتحدث باسم الصيني" تشانغ يى مو، في النهاية قادرا على تصوير الفيلم "يمثل الصين".
