المصدر: بكين النشرة الاخبارية المسائية
مع التنمية الاقتصادية السريعة، ما زالت مستويات المعيشة الناس في التحسن، أنتجت القمامة يوميا المزيد والمزيد. كيفية التعامل بشكل صحيح مع هذه القمامة أصبح يتطلب مسألة مهمة للغاية في الوقت الراهن على حد سواء الناس على تطوير عادات جيدة في تصنيف الحياة، ولكن تحتاج أيضا إلى الاعتماد على تصنيع التكنولوجيا المتقدمة لجعل "تحويل النفايات إلى الكنز". لذا القدماء هي كيفية التعامل مع الحياة في القمامة ذلك؟
مواقع البناء الحبوب تايوان رفيع المستوى
قبل أربعة آلاف سنة هناك أنابيب الصرف الصحي
فترة تشين، وقد اعترفت الناس بأهمية البيئة المعيشية، والدعوة إلى الحفاظ على بيئة معيشية جيدة. "كتاب المناسك" في "الداخل والخارج حيث الدجاج في وقت مبكر مينغ، المالحة Guanshu، والملابس، والاستيلاء على حصيرة وسادة الخيزران واكتساح قاعة غرفة وردهة، مقاعد من القماش، كل من يجري إلى" سجلات - أستيقظ كل صباح لسماع غسل صياح ، والملابس، وتنظيف الفراش، وتنظيف المنزل والفناء، ومن ثم العمل لبدء اليوم. تنظيف القمامة لم يتم هدره، و "هان فاي" ما يلي: "يين القانون، تخلت العقاب الرمادية والتي شارع" "يين القانون، والتخلي عن اللون الرمادي إلى العدالة أولئك الذين ينتهكون أيديهم،" شانغ ليكون بعيدا القمامة على جانب الطريق الذي. ذهب أبعد من ذلك لاتخاذ خفض العقوبة الشديدة من ناحية. عندما اسرة تشين ليانغ شانغ، لا يزال يحتفظ "عقاب تخلى الرمادي في الطريق" ( "الملح والحديد") أحكام، ولكن العقاب أصبح وشم (العقاب القديمة، حروف على وجهه). على الرغم من أن الغرض الحقيقي من ذلك هو لتجنب نزاع رمي النفايات، ولكن أظهرت أيضا كيف تدفع القدماء الاهتمام بالبيئة.
ووفقا لسجلات "تشو"، لديها أسرة تشو أيضا منظمات إدارة الصحة البيئية الخاصة، بما في ذلك "الذئب الجسدي ستة أشخاص، شو ستة، فقط ستين شخصا." ويلاحظ تشنغ شوان أن "المادة" على "دي" يعتبر وسيلة "نظيفة" "الذئب" هو وسيلة الفوضى. لذلك، واجب الذئب هو المسؤول عن جمع القمامة على الطريق. "تشو" أيضا سجلات "قونغ يان، إلا أنها ليست خوان، لرائحة لها. كذلك شعبها" حسنا يان "، وقال" مرحاض واحد هو الطريق، واحدة أن يتم استبعاد مرافق القذارة مياه الصرف الصحي، مشيرا إلى أن الوقت ليس فقط مديري البيئي العام، ومرافق الصحة العامة.
أصدر مولدافيا Miliesiku طوابع تذكارية بمناسبة حافة من الورق وصوله إلى بكين من موسكو خريطة الطريق
فترة تشين لديها المرحاض بسيطة، على الأقل طبقة النبلاء الأرستقراطية للذهاب إلى المرحاض داخل الراحة. ووفقا لسجلات "تسوه جوهان"، Jinjing غونغ فترة الربيع والخريف وتوعك، "الذهاب إلى المرحاض، تمسك ومات." زلة المؤسفة سقط فعلا في المرحاض وغرق. "الدول المتحاربة" كما سجلت قاتل يو رانج الشهير كان يختبئ في المرحاض، عندما تريد الاستفادة من تشاو Xiangzi المرحاض اغتياله. أما بالنسبة للمؤامرة من البراز في المرحاض، عندما اعترفت القدماء أن هناك أرض خصبة، وتعزيز دور إنتاج المحاصيل. كتاب الزراعي "بان الحائز على كتاب"، وفيما يلي نصها: "الجفاف توم، تيان يى يين باسم المنطقة والمسيحيين أنواع السماد، والمساحة المروية جيا تيان الغاز البراز سلبي بالنسبة للولايات المتحدة، ولكن أيضا الأراضي الزراعية غير الضرورية .." البراز غمرتها المياه الحقل طريقة، وإن لم يكن بالضرورة في العراق Yinfa مينغ، ولكن أيضا أن الناس قد أتقن طويلة التكنولوجيا.
من الناحية العملية الحفريات الأثرية، التي يعود تاريخها في وقت مبكر قبل 4000 سنة في الحبوب خنان سوي بينغ تايوان ونغشان موقع مدينة الثقافة في العمر، اكتشف الفخار دفن أنابيب الصرف الصحي تحت الأرض. ومنذ ذلك الحين، ان الصين تولى دائما أهمية لضبط بناء المدينة القديمة لشبكات الصرف الصحي والصرف الصحي. المواقع الأثرية في عهد أسرة تشين، أكثر من تراكم القمامة النفايات الخاصة "الحفر"، أو مجرد نسميها القمامة حفرة. هذه القمامة حفرة استخدام بعض الحفر الطبيعية، في حين حفرت الآخرين من الإدارة، والذي هو تراكم عدد كبير من رماد حرق النفايات أو آخر. وهذا يدل على أن القدماء في الغالب طمر النفايات، الحرق أو طريقة مركزية للتعامل مع تراكم القمامة، وذلك بعيدا عن بيئة معيشة الشعب، لا يؤثر على حياة الناس اليومية.
تحويل النفايات إلى الكنز "المرحاض البيئي"
على الأقل في عهد أسرة هان، برازي هذه القمامة معينة لديه واسطة تطبيق جديد - خنزير، ومعالجة المشكلة على نحو كاف من الراحة الناس، ولكن أيضا الخنازير اخترع مرحاض خاص، والمعروفة باسم "خزانة" ( هون). "قاموس" بأنه "زريبة خنازير، المرحاض أيضا من الواردات، والواردات أيضا في خنزير". وخزانة هي المرحاض أعلاه، وفيما يلي حظيرة، والناس في أعلى مريحة، خنزير البراز يقع أدناه دائرة للخنازير لتناول الطعام. "هان" في "السكان خنزير في المرحاض والمطبخ أوميا سيئة" وقالت سجلات والتعليقات إعادة تقييم، :. "مرحاض، كما رفع خنزير خزانة" في وقت المرحاض وقد تربى قطعان كبيرة من الخنازير، و القيام إعادة تدوير النفايات حلقة.
الاكتشافات الأثرية الحديثة، تشانغآن مدينة في القصر اسرة هان قرب المباني الهامة والمكاتب الحكومية وغيرها، وقد بنيت المصارف معقدة أو المصارف والمجاري أو مياه الأمطار يمكن أن تستنزف. ولكن للنفايات الصلبة، أو على وشك الاقتراب من تراكم الرئيسي أو دفنها. الى عهد اسرة سوي، كان مدينة هان تشانغ "بعد ثمانمائة سنة هذا، فإن جميع المياه المالحة المالحة، وليس لطيفا جدا." ( "سوي شو") أعطى ذلك الإمبراطور ون يانغ جيان الموقع هان تشانغ، وتغير في محاولاتها جنوب شرق أخرى داشينغ المدينة.
ك "خزانة" نموذج الجنائزية، أعلاه، للمرحاض، فمن دون حظيرة
تم تغيير اسم المدينة سلالة تانغ، داشينغ تشانغ مدينة، بلغ عدد السكان مليون نسمة، أصبحت عاصمة دولية، وكمية النفايات المتولدة كل يوم سوف تحتاج أيضا إلى تأتي مؤثرة جدا. من أجل حماية البيئة في المدينة، يظهر الحصار تجنب غير المرغوب فيه، سلالة تانغ لإلقاء إدارة صارمة جدا، "مدونة تانغ" ما يلي: "ويرتدي من هوى وو يوان الذين عصا ستين، النفايات السائلة الذين لا نظرية. قسم رئيسي لا يمكن مساعدة، وقال شو يي نفس الجريمة: له من خلال ثقب الجدار إلى الأشياء هوى وو في الشوارع، والعصا ستين، مياه الصرف الثابت الذي في المقام الأول من البراءة لا يمكن مساعدة، ونفس الجريمة "للقمامة. ألقيت في الشارع، ولعب ستين متنها. حول مديري لم يكن لديك نفس العقوبة محظورة.
بالإضافة إلى المرسوم، لعبت العتلات الاقتصادية الرسمية أيضا دورا في ظهور الناس سلالة تانغ المخصصة لجمع القمامة، والتقاط السماد أجل لقمة العيش. مثل السجلات "تايبينغ" الناس Peiming لي دونغ "أسباب صحية جيدة، ليغلق يتم طرح العالم بعيدا، وتتاجر في المنتجات، وهذه ممتلكات الأسرة العملاقة وان" الكتاب نفسه على ذكر "تشانجان فومين بولو كلوب لوضع علامة السماد من الصناعة، في في هذا المحل الدجاج، التي يملكها الكلمات إذا كان المنتج من السماد وأيضا لديها دخل، سيكون نائب الصناعة العالمية العملاقة ثروة العائلة وان "هؤلاء الناس تعتمد في الواقع على السماد وثيق وجمع والنفايات المواد المتراكمة رجل ثري جدا، وأصبح مليونيرا.
في عهد أسرة سونغ، ظهرت كلمة "خردة". ووفقا ل "الذرة الرفيعة الحلم سجلت" سجل، المحلات التجارية في الشوارع هانغتشو "هناك أولئك الذين يرفضون الشارع اليومي لوحة تجتاح كل إعطاء مكافأة من المال." المخازن لتوظيف عمال النظافة الخاصة، والشارع فوق غير المرغوب فيه، الدوري تأجير شخص ما أن يأتي إلى الأمام من قبل المسؤول تنظيف المتابعة. "في حالة السنة الصينية الجديدة، والممرات الشارع، الرجل الفقير الرسمي قو تجوب المصارف جنبا إلى جنب الباب من خلال الصرف؛ الطرق الطين، وسوء سفينة قو، والانتقال في حمولة الخمول قبالة بلدة الناس غان غان اللب، وصلوا إلى يومهم الخاص لمناقشة .." هانغتشو على النهر وكذلك "تحميل القمامة من السفن التراب، وتحمل بعيدا قطعان". فمن الواضح أن كمية كبيرة جدا من القمامة.
"حلم الذرة سجلت" يقرأ أيضا: "الشام شوارع الوطن، لا المراحيض أكثر، مع وجود المرحاض، وهي مملوكة يوميا الناس البراز تذهب، أن" إمالة الرأس القدم، كل مع الرعاة، وليس اغتصاب، أو خطف، والرب يتعامل مع السماد، والمطالبات الاحتيالية من قبل مجلس النواب أول كبيرة مثيل، والنصر ومن ثم كان. "الدخل من بيت إلى بيت مرحاض خاص من الناس تسمى" إمالة الرأس القدم، "هؤلاء الناس للتنافس على الموارد الأسمدة قيمة، إلا أنه أشار إلى مسؤول في التقاضي.
مخلفات في الشوارع في الواقع أعلى من المنزل
الشعب الصيني منذ العصور القديمة وحتى نعتز الموارد والتقاليد الادخار للسلع المستعملة، ولكن أيضا في محاولة لايجاد سبل لإعادة تدوير مرة أخرى، تلعب القيمة الجديدة. مينغ وتشينغ، النفايات إعادة تدوير الصناعة في الصين قد شكلت. فترة أسرة تشينغ الامبراطور كانغ بمثابة المبعوث الروسي الى الصين N. فينس Miliesiku في كتابه "الصين ستار أكثر من الصين"، وهو كتاب وصف الشعب الصيني رأى: "رافض لأي النفايات، فهي لا يمكن أن تتحمل التخلي عن، وقطعة صغيرة من الجلد، ومختلف العظام والريش والوبر، فهي تعمد مجموعة، ينبغي جمع السماد ومعالجتها وبارعة، وتقدم الى المواد المفيدة. "
الشارع اسرة تشينغ بكين
من أجل الحفاظ على البيئة الحضرية، جنوب مدينة اسرة مينغ أفضل من المنطقة الشمالية "، خصصت انلى البرية" يقرأ :. "جينلينغ أوسع الشوارع ولكن نظيفة، انها ليست أكثر القذرة كما كايفنغ في كل التربة والسماد بعد المطر والطين الرش الخصر، مشمس طويلة تهب الرياح الغبار يانغ وبريطانيا وجوه لا تعرف إذا كان رأس المال هو عظيم جيدة مثل نانجينغ، أفضل قليلا من كايفنغ مثل ذلك. "وبالإضافة إلى أسباب مناخية، قد يكون أكثر نشاطا في الدخل الزراعي والسماد جنوب مينغ وتشينغ روث ذات الصلة. ذكر هوانغ يوان مينغ "كل الكتاب الزراعي": "المزارعين الجنوبيين الذين تربية الماشية والأغنام، PHP دليل هو العمود اليومي من الرماد لجعله تداس فاسدة العشب والخشب المتعفن، والتقاط ورمي كل الخطوة الأولى ...... الخنازير الشمالية والأغنام جميع تبدد في الغلاف الجوي، والتخلي عن السماد لا تقبل، وأعتقد أنه كان من المؤسف. "الشمالية"، ولكن لا تقبل السماد، وبالتالي فإن الشوارع ليست نظيفة، والغاز القذرة وأكثر من ذلك، ومياه الآبار والمزيد من الملح. "هذا جمع القمامة البراز سيئة، وسوف تؤثر بشكل كبير على البيئة المعيشية الطبيعية.
مينغ وتشينغ، بكين من اجل الحفاظ على بيئة نظيفة ومرتبة، وكانت هناك قوانين تحظر رمي النفايات. "مدونة مينغ" تنص على أن: "هذا الجدار من الأشياء هوى وو في تلك الشوارع، وقصب الخيزران أربعين أدين على المياه." "تشينغ هوى" لديها أيضا حكم مماثل: "إذا كان يرتدي الجدار القذرة كانت مكدسة هم على الطريق وإذلال هؤلاء الذين يعاقبون على الفور ". ولكن في الواقع، لا يزال الناس اعتادوا على القمامة والنفايات الأخرى ملقاة في الشوارع. هذه غير المرغوب فيه مع مرور الوقت، حتى يؤدي إلى زيادة الشارع العام. وأشار "يانجينغ ملاحظات" سجلات "إزالة الناس خارج سكب والغبار موقد الرماد، السيراميك غبار الأنقاض، وأكوام، تلك الشوارع السكنية من أن يكون تشانغ يو، والناس متابعة مستوى أسفل، مثل تعليق أسفل الوادي. "هذا الوضع قد خلق مرتفعات الرصيف متفاوتة، سواء عن طريق السيارة أو ركوب غير آمنة جدا، لذلك أنا ادامز في أوائل تشينغ يان" سقط من على خط المرمى الحصان "مع قصيدة" تشانجان التأمين، والتأمين في ليلة هادئة " لوصف الطرق في العاصمة. هذا الوضع، إذا القضايا التخلص من النفايات واقية ليست كذلك، فإن البيئة الحضرية يكون من الصعب الاحتفاظ بها في حالة جيدة. (الكاتب ليو جيانغ)
