ونتيجة لتدريب صارم جدا في الفنانين اللوحة النفط، مثل تشى باى شى ChenDanQing تماما من غريزة :. "لا حاجة للمقارنة، أي نوع من تاريخ اللوحة أدباء، اللوحة الجميلة لجذب لكم، الابتعاد".

الرسام شين دانكينغ (الشكل شو البصرية الصين)

في ChenDanQing الرأي، تشى باى شى هو الموهبة الفردية والإنجازات المشتركة للفإننا الوضع الحالي . وشهدت الفترة التاريخية الأكثر اضطرابا من الصين، من اواخر عهد اسرة تشينغ، جمهورية الصين، وأمراء الحرب إلى الحرب، والحرب الأهلية والولادة والسنوات الأولى من الوضع الحالي لدرجة أنه من الفقر في اضطرابات الشيخوخة. وفي الوقت نفسه، كان تشى باى شى محظوظا، وقال انه كان من الجيل الأخير قبل انهيار بنية القرية التقليدية، والاستفادة من التقدير من طبقات سكوير له، المالك. جمهورية الصين، الفكر الغربي إلى الصين، شين شيزينغ، لين وغيرهم من المثقفين يويانغ التعرف عليها على الفور له جيدا، وأنه ساعد على خلق التحول من الفنون الشعبية للرسام للجميع.

إذا نظرنا إلى الوراء في خلق تشى باى شى والحياة، وقال انه شهد العصر، أصبح على درجة الماجستير في أعين العالم، ولكن الجسم من الأبرياء أبدا تتلاشى، وهذا هو واحد من أكثر الأشياء الثمينة للفنان.

، A السندات واحد "تشى باى شى: من طبيعة مثيرة للاهتمام حقا."

أو اللوحة أدباء

الحياة أسبوع: في الآونة الأخيرة إعادة قراءة "التمهيدي باى شى،" ما هو أعمق مشاعر؟

شين دانكينغ: هذا هو وثيقة قيمة. هوانغ شو بي هونغ، فو باوشي، وعموم Tianshou، والوقف ...... لديك كتاب، ولكن الانطباع يقم بكتابة واضحة حياة التمهيدي المفصل، ربما، لم أكن أقرأ.

الحياة الأسبوع: ما هي لكم شريحة الأكثر اهتماما من تجربته؟

شين دانكينغ: أو كيف اول ظهور له. A مواطنه من اواخر عهد اسرة تشينغ لتصبح "تشي"، والاعتماد على؟ ثقافة الملاك. هذه الثقافة قبل الأربعينات من عمره سليمة، هو 2000 سنة من نفس ما يسمى الهيكل الثقافي الصيني، وكان الجيل الأخير من هذا الهيكل.

هناك نجار موهبة من الريف، في كل مكان، تزوج لاول مرة نادرة. الملاك، الحب والشعر وسكوير، عندما المحافظات والقرى التي --- مينغ وتشينغ أدباء اللوحة التربة - هم مثل تشى باى شى والتربية الجماعية له. ولكن في السنوات الأخيرة من شهرته، دائرة بكين وشانغهاى من الناس ما زالوا لا يستطيعون رؤيته، انه غير متجانس، قليلا مثل دائرة الفن اليوم لا يمكن تجاهلها من الرجل، قوية جدا، ومستوى عال جدا، ولكن لم تلقى تعليمه في الواقع - أن ل تشى باى شى القضية.

المجتمع التقليدي، الملاك الثقافة. تاو يوان مينغ مهما كانت فقيرة، الصومعة أو المالك. تشى باى شى ذكية، مجتهدة، وأعرب عن تقديره لأول مرة من قبل ملاك الأراضي الصغيرة الطبقات المجاورة الإحالة إلى عائلة كبيرة، حيث "الحياة Sanye" هو الرقم مفتاح - المستقبل تشى باى شى من ناحية رسم 24 الحياة Sanye مشاهدة اللوحة، قبل أن حصلت على حرق روح - ثانيا، في هذه البنية التقليدية، ولكن أيضا باعتباره الاتصالات والترفيه الشعر والرسم، 01:59 للذهاب، ومكانا للتعرف على النجار، عاصمة المقاطعة، وهو عالم هاما في كيوتو، في نفس الوقت لدخول السوق.

أسرة تشينغ، وهيكل للألفية لا يزال تقريبا. المشمش من قفص الاتهام على طول الطريق إلى بكين، وهذا الهيكل لا يزال مليئا جدا وفعالة جدا. دون هذا الهيكل، لاول مرة لا يمكن تصوره. I مثله لشرح النظام العام، والعمر، وأكثر إقناعا من التسلسل الزمني السياسي، لأن ربط في كل مكان مصير الأفراد.

في عام 1948، تشى باى شى اللوحة بشكل جدي (الشكل شو البصرية الصين)

الحياة الأسبوع: تعرف على تجربته، جنبا إلى جنب مع العمل، لماذا تشى تشى باى شى تصبح اليوم، يمكن التوصل إلى استنتاج شخصي لذلك؟

شين دانكينغ: فقط لأنه كان "من الخارج". وبطبيعة الحال، وهذا ينطوي تعريف فنه: ليس من اللوحة أدباء.

الحياة الأسبوع: هذا هو أليس كذلك؟

شين دانكينغ: لا يتكلم القياسية أدباء هوية الرسامين من يوان ومينغ (المسؤولين والرأي والرهبان)، اللوحة أدباء لديها معايير صعبة بسيطة: الشعر والخط والرسم معا. في هذا المعيار، بطبيعة الحال، لوحاته هي اللوحة أدباء. كثير من الناس في وقت لاحق لتعلم منه، والذي كان واحدا من حالات الشعر والرسم، هل لديك؟ درس الشعر في وقت مبكر جدا، عندما كانت لديه الشجاعة وملاك الأراضي والشعر، ولكن أيضا العشرينات والثلاثينات. تايوان لديها كاتبة قديمة وانغ تينغ تشون، عندما كانت الحرب لا يستطيعون الذهاب إلى المدرسة، مع قرية باعتباره خائنا أجبر الملاك لدراسة الشعر والآيات البالغ من العمر 15 عاما يمكن القيام به. ذلك الوقت، والشعر ليس من الأمور الصعبة. WUZHEN قلب خشبي وأخته، والمراهقين ابن عم القيام به الشعر. الآن كم من مدرسة الشهيرة من الطلاء، الستينات والسبعينات لا تستطيع أن تفعل بعض الشعر لائق. لا تعلم فقط على ضوء منخفض، هو كسر السياق، إلى تغيير ثقافي كبير.

من ناحية أخرى، تشى حب الطفولة من اللوحة، ولكن عائلة فقيرة، أجيال من المزارعين، وكان أبدا فكرة الحملة، وحياته من أدباء الدراسة الجادة وضع اللوحة، ولكن في المنتج النهائي من البلاد، في اللوحة أدباء التقليدية لم يعط الكثير من رسمت المواد: الضفادع والفئران والدجاج والبط، وسرطان البحر والفواكه ودودة القز، المشط السماد، والسلال، مصباح، والأرز، وهلم جرا. هذا هو عالم الطفل الريف، والرسامين أدباء التقليدية وكسر فروع الزهور طعم مختلف جدا. ولكن قبل يعني الكثير من الناس وقال، والمفتاح هو، مزارع وقرية الصبي عاطفة لا يساوي تشى باى شى. اليوم لدينا ما يكفي من المسافة لرؤية مرة أخرى: أنها لا تزال اللوحة أدباء، وليس الشعب رئيس الرسم واللوحات الفلاحين.

تشى باى شى يعمل "من طبيعة مثيرة للاهتمام حقا."

الحياة الأسبوع: حتى لا يكون هناك الابتكار في موضوع؟

شين دانكينغ: الابتكار هي الكلمة الآن. تشى باى شى حتى الحصول، من البراءة والفطرة. الناس جيدة جدا في قوم اللوحة كثيرا، ولكن اللوحة أيضا هذه، هناك فرحة الحياة، لكنه لا يمكن أن تصبح تشى باى شى. تذهب إلى رسم الماوس لترى؟ بعد 50 عاما، والأسلاك عالية الجهد، والهندسة المعمارية الحديثة، والجرارات، مصانع الصلب ...... جميع في الحبر، وتبدو جيدة؟ لعدة قرون، ما زلنا نحب تشى باى شى.

الحياة الأسبوع: هذه هي اللوحة، المشكلة من المهارات.

شين دانكينغ: الخلابة لا المادية إلى الولايات المتحدة، وكان جمالية غنية. هذه ليست بسيطة كما فعل الإضافة. اللوحة أدباء تدعو Mogu، مهجور، وقطع أثرية، في كل مكان حول الأساس. تشى باى شى الاحترام المطلق للأسلوب التقليدي، في سن المراهقة على نسخة كاملة من هذا "دليل على بذور الخردل حديقة"، تتصرف، الله وحده يعلم، في الوقت نفسه، أحضر له الماوس وزيت المصباح، وهو طبيعته آه.

نهايات العالم واثنين من الرسامين: ما هو الرسم؟ كيفية رسم؟ لنرى ما هي الأسئلة ركزت مختلف الفصائل. تشى باى شى كلا الاتجاهين، وكلا طرفي انهالوا عليه بالضرب وتعطيه له، وقال انه مذهل في كلا الجانبين.

ولكن عندما دائما

وقال "التمهيدي باى شى" انظر لدي انطباعا عميقا في التفاصيل أن بداية مثل اللوحة الرعد، والرعد علمت فيما بعد كانت وهمية، وليس رسمها: الحياة أسبوع. وفي وقت لاحق، دعا لاجتذاب الناس مثل الرعد، وقال انه اضطر الى سبل العيش، وربما لم يعد الرسم، ولكن اللوحة عندما يجب علينا أن نجد إشارة إلى الحياة. لا يعتبر أيضا مفهوم جديد نسبيا؟

شين دانكينغ: هناك وعيا، ولكن أيضا دون وعي. الفنانين وعيه أيضا، نهتم بما فعل أسلافهم. تشى باى شى العديد من الخيارات لالشعبية القطرية بسيطة وغريزة. لوحاته هي الأرواح، ولكن عيون الذكية، واعتبارها حية، قرية اللوم Touguai وجه طفل الدماغ رسمت، مثل عقد رجل الجيران النهضة الرسم على الوجه شخصيات الكتاب المقدس مثل.

انه لا يعرف ما يسمى الابتكار، ومجرد وجود متعة. طبيعة واضحة في بعض الأحيان أكثر قيمة من المواهب. الآن نظرة، عظيم تشى باى شى هو مواطنه وعيه وعيه من أدباء النشطة اللوحة، هو الدم. يحلم من أدباء واردة كامل اللوحة نسب، لكنه كان طبيعة واعية في النرد والدم، وليس رساما أدباء Laojing كما Xianrun مثله، لذلك تماما من Yibiao. ما يسمى الجلوكوزامين، القانون المكسيكي، والإعداد، ويمكن أن تتعلم، أيام متعة المدرسة لا يمكن أن يساعد.

أقدر عاليا الرسام "فاقد الوعي"، والافتراض هو أن تكون واعية جدا. نظم تكنولوجيا تشى باى شى، وتحديد نظام والأخطاء قط، ما يسمى ب "من دون انتهاك"، لكنه ضبط نظام المناعة الطبيعية، والتخلص من أدباء اللوحة القوالب النمطية. حياته الأبرياء، الرسام الصيني، إنني لم أر أبدا مثل هذا الرسام صحي. لكنه دائما الوقت.

تشى باى شى يعمل، "تشونغ كوي خريطة أخلاقية" مكرر (بكين الطلاء أكاديمية التبت)

الحياة الأسبوع: في الواقع، تبدو الآن في أعمال تشى باى شى وليس لديهم شعور بالغربة في الوقت المحدد، ولكن هذا "ولكن عندما" الشعور حيث أنها تأتي من ذلك؟

شين دانكينغ: فإن الغالبية العظمى من الفنانين أن يكون قديما، "عفا عليها الزمن" ليست عبارة مهينة، مما يعني أنها تمثل أعلى الإنجازات في تلك الحقبة. أن العديد من الباروك، روبنز، رامبرانت، وهو الباروك أيضا. فيلاسكيز ليست هي نفسها، تبدو في القرن 18، وأيضا، نظرة، أفضل 19 وبداية القرن ال20، وقال انه لن يكون مؤمنا عصره. يوان تشاو، وو تشن، وهوانغ فو وانغ وانغ منغ وانغ تشاو بالطبع حسن المظهر، وهوانغ كونغ وانغ يقطر دائما حيوية، ني زان هو وسيلة سحر آخر، والاكتئاب، موجزة، سوف يشعر الطليعية. ولكن بالمقارنة مع أربعة وهذا لصالح بلدي، ولكن عندما الانتخابات أكبر قدر من المال، كما ترى، انه رسمت زهرة كسر الفروع. لماذا، من الصعب حقا أن أقول.

مثال آخر هو أن العديد من الرهبان، في بلدي التحيز، كون كان (بما في ذلك تشى باى شى على استعداد لمنحه الوكالة الدولية للطاقة اللبلاب)، من على محمل الجد من الآن، ثمانية الشعور بالوحدة، وتبحث، بأي حال من الأحوال، ولكن في معظم الوقت، ومع ذلك، اعتقدت انه كان الحصول على جيانغ. هناك نهر تدريجيا لأنها قد لا يعرفون طبيعة بدعة، وقال انه وتشى باى شى، مثل، حقا إرسال ملاحظاتهم الخاصة من نوع ما. وأود أن لا تستخدم كلمة الواقعية، تشى باى شى ليست واقعية، بل هو من الغرب من الكلمات والمفاهيم. تشى باى شى هو الصحيح.

الحياة الأسبوع: أنا فقط المشار إليها هؤلاء الناس، ناقش معا، وعندما عفا عليها الزمن، ومع ذلك، فإن الفرق الأساسية في ماذا؟

شين دانكينغ: لا يسعني الا على مضض للغاية، مع كلمة الاعتداء "، وهو معنى الحياة." ووقت غسل ببطء بعيدا الشعور حياة العديد من الأعمال، وترك ما يسمى ثقافة: آه الجمالية والتكنولوجيا آه سحر، وهناك مظهر معين. لطيفة، ولكن اليوم القلب والعينين وفصل بعض الشيء. كان صلب العديد من سيد في وقته، وليس بعيدا، ويقول Changshuo، ويقصد لوحاته، اواخر عهد اسرة تشينغ، تشى باى شى هو أقل من أي وقت مضى المتغيرة، كما يأكل الناس سرا صدمة الإجمالية. سوف ننسى انه اواخر عهد اسرة تشينغ، ورسمت له مباشرة في الماوس، أو مجموعة من غضب موجة من خطوط رقيقة.

أنه لم يترك النظام

الحياة الأسبوع: "الإصلاح Cuinian" هو موضوع تشى باى شى جميع الباحثين وسيتم ذكرها في الصينية وتاريخ الفن الأجانب المهتمين، وأصبح في وقت لاحق شاحب وأسلوب، والإنجازات الفنية لديهم حالات نقلة نوعية أكثر مما كنت؟

شين دانكينغ: نظرية اللوحة الصينية هناك أكثر من غرامة الكلمات خادع. "الإصلاح Cuinian" يمكن أن يكون التشجيع الذاتي، في الواقع مبتذلة. كم عدد رسام تغيير قاسية القديم، ونتائج هذه الفوضى، لا يمكن أن تكون ساعدت لنرى. اللوحة الصينية الثقيلة Laojing، وان جينغ، وهذا هو لسان الاعصار الطاوية، وربما من المنطقي. قديم قديمة، إلا إذا كنت تشى باى شى. وطول العمر ما يكفي، عندما كان الناس يعتقدون خطأ أن يبلغ من العمر 90 عاما ويمكن رسمها دائما خرافية. كيف يمكن أن يكون هناك رخيصة جدا، وقال انه نشأ رسمه أيضا!

يبدو تيتيان أن يعيش حتى سن 92، في السنوات الأخيرة من حياته اللوحة نظرة الماضي Hunpu اسعة. أنا عمري الآن، نفهم أن العديد من اللوحات من "وان جينغ" هو في الواقع من قوة، حتى عن اللوحة، تيتيان من المبكر جدا من ذلك بكثير، وبالتالي فإن شبكة الغاز. كنت انظر اليه أربعين عاما من الرسم والشيخوخة من رائع. النقطة الأخيرة هي مثال من القرن ال18 غويا، مرض خطير من العمر 70 عاما، نجا، رسم فجأة نفوذ كبير تقريبا لهجة واحدة سلسلة فانتوم، إلى صدمة في العالم.

الحياة الأسبوع: تاريخ الفن، ولكن في الواقع، معظم الأعمال الجيدة هي الفنان يعمل في وقت مبكر مهنة فنية.

شين دانكينغ: 90 من لوحة كبيرة من قبل الشباب. الغربي يحتمل أن تكون قوية جدا فرد، ولا عدد باي شيشو القديم في الحضور. له طول العمر وموجة بيكاسو، ولكن بيكاسو لرسم القديمة، ومخالب، تشى باى شى كيف أن الله سوف تحرير الغاز. هذه هي قوة الثقافة الصينية. الحبر هو النظام الصحي، وليس العمل البدني الثقيلة، والسعي من الانطواء، واسترخاء، وليس القوة. اللوحة الغربية لمحاربة القوة والطاقة. فان غوخ اللوحة بيت، أي ما يعادل حرق نفسي، لذلك لم يمض وقت طويل للذهاب، وبطبيعة الحال، بل هو عظيم آخر.

الحياة الأسبوع: ما يسمى ب "الإصلاح Cuinian"، ما هو التغيير؟ حيث الرائدة في؟

شين دانكينغ: السياق اللوحة الغربي، وخاصة في النصف الأخير من القرن 19، ومكافحة التقليدي، ومكافحة النظام. المضادة إلى أي مدى؟ مثالين، سيزان، فان جوخ، ومؤلمة جدا، هم أنفسهم ليسوا متأكدين من مدى، ولست متأكدا أنه ليس خطأ، وتجولت قبالة.

الشعب الصيني لا تلعب هذا. الصينية التقليدية اللوحة النظم الجمالية (حتى اواخر عهد اسرة تشينغ) غير مكتفية ذاتيا جدا، لا أحد يريد أن تضيع، اللبلاب شي تاو اللوحة اقتباسات تبدو المتمردة، في الواقع، هي لعبة بلاغية، مع جانبهم يساوي فاديا. هو تشى باى شى لا تصور، وليس للمتمردين، وقال انه لم يترك النظام، لا اعتقد انه رسمت الدجاج والبط الماوس التمرد. حتى اواخر عهد اسرة تشينغ، كل شيء في الصين هو نظام فائقة مستقرة، لا أحد يريد أن يكسر المكتب. عندما تندمج في النظام في عدد من شخص موهوب، بعض الحيل الصغيرة، يمكن اعتباره هدية، تشى باى شى entrainment الفكرة من البضائع المهربة على الأكثر، الأكثر إثارة، لأنه "من الخارج". لكنه يسعى بقوة النظام كبيرة، أو لا يمكن أن يكون القبول السائد.

أسبوع الحياة: يشاهد من قبل في أكاديمية الفنون بكين استخلاص بعض الحشرات تشى باى شى ورقة بيضاء رسم دودة، ويقال انه تخافوا من انعدام الرؤية في السنوات الأخيرة من حياته، قبل مرسومة جيدا، لاستخدامها لاحقا. ونحن ما زلنا نتحدث، تشى باى شى لوحة من الحشرات، من حيث الشكل العام أو التفاصيل، حقيقية جدا، والتي وصفها هذه الحشرات غرامة والاختلاف أسطورة الحشرات في التاريخ الطبيعي في الغرب حيث؟

شين دانكينغ: الصين لديها تقليد غريب، إهانة صور، يعتبر عمل الحرفيين، وليس في تاريخ الفن، ولكن التاريخ من البراغيث الطيور، مثل سلالة سونغ الشمالية هوانغ تشيوان وشو شي. أغنية اللوحة الحيوانات والفواكه والخضروات، مما كانت عليه في الغرب أيضا طبيعي جدا، والشكل واللون والملمس، مع دقة كبيرة. من وجهة صورة للعرض، متحف لي هو جين الأصناف المدرجة اللوحة، تبدو الأصلي حتى نمر. اللوحة الصينية، والاعتبار الأول هو دائما متعة، وهالة، وسحر. الحشرات تشى باى شى لرسم جيدا، واحد هو في متناول يدي، والمواهب، واحد قال انه يتطلع في ثمار الأرض والخضروات والسكان المحليين والعلاقة الحميمة، سواء Xiangde، رائع، مرفق مثيرة للدهشة.

الحياة الأسبوع: "بعد الإصلاح"، بالإضافة إلى الديدان، والجمبري وبعض النباتات والحيوانات، لوحاته كلها تبدو أكثر مرفوعة.

شين دانكينغ: الواقعية، مرفوعة، وهذه الكلمات غامضة جدا، اللوحة محددة جدا. تشى باى شى من ضربات فرشاة المدارس الابتدائية، ومؤسسة سميكة، بعد مرفوعة اللوحة البالغ من العمر 50 عاما، وقال انه ليست بأي حال رسام الهواة. هنا تجول مفهوم، لدينا الحرفيين التقليل طويلة اللوحة. في الواقع، فإن معظم الرسامين أدباء أعرف الجواب، ولكن ببساطة تشى باى شى اللوحة. لقد رأيت لوحات شين شيزينغ، عذرا! أين هو تشى باى شى المعارضين، لماذا؟ تشى باى شى الحرفيين الأساس الثابت. بالمعنى الدقيق للكلمة، قبل القرن 18 والفنانين الغربيين جميع الحرفيين كبير، قد يكون ليوناردو دا فينشي نعم.

لحسن الحظ، وقال انه ليس رجل الحديثة

تشى باى شى يعمل "الأطفال في اللعب" (بكين الرسم أكاديمية التبت)

الحياة الأسبوع: تحدث فقط على المصنفات تشى باى شى في أي وقت لا تبدو خارج التاريخ "، ولكن عندما" والحداثة هما شيئان مختلفان، كل هذه السنوات الكثير من الناس لرؤية مشرقة تشى باى شى وبيكاسو، هل تعتقد أن هناك مقارنة؟

شين دانكينغ: "الحداثة" هو مفهوم غربي، ولكن لحسن الحظ ليس هذا هو الحديث تشى باى شى. لكن اللوحة أدباء والأمل لا حدود لها من اواخر عهد اسرة تشينغ، نرى اليوم، تشى باى شى الحديث من أي شخص آخر، وليس الحديث الغربية، ولكن غض خاصة، طازجة وصحية، لذلك كان، ولكن متى.

الحياة الأسبوع: لا تضع تشى باى شى في النظام الغربي من "الحداثة" أين التحليل؟

شين دانكينغ: لديها الحداثة قائمة أسفل دفع ما يصل، قبل الفن التجريدي هو التكعيبية، المدرسة التوحشية، في مرحلة ما بعد الانطباعية، الانطباعية ...... بل هو سلسلة السببية. وقال ان الصين ليست لذلك كان تشى باى شى رائدة، أنا أوافق هو وقف كامل. هذا هو قليلا نقطة أقل ...... لا أحد في متناول الجميع وقف كامل، فقط تشى باى شى.

الحياة الأسبوع: هل يعني تشى باى شى ليست رائدة؟

شين دانكينغ: لا. ليس المزج، خائن، المنهي. أجيال القادمة لمعرفة من له، لكنه لم يفعل ذلك عمدا مفتوحة فطيرة. الحديث عن عبقرية، لم يكن لديك لاستخدام كلمات كبيرة، مثل الماضي مع المستقبل، وربما الكليشيهات.

تشى باى شى هو ثمرة ضخم، هو مفاجأة سارة في تاريخ اللوحة أدباء. الاقتراض الكلمات لوصف جون بيرغ كسر الاسباني بابلو بيكاسو في باريس (قال أن بيكاسو كان "البرابرة تستقيم")، اندلع هونان تشى في اللوحة أدباء، شخص غريب النقي. منذ مينغ وتشينغ، أهم مجموعة من أدباء اللوحة كلها تقريبا وو، الى عهد اسرة تشينغ في وقت متأخر، أدباء جيانغنان اللوحة وتشى باى شى لقاء فجأة، يتم تغيير مع بعضها البعض.

الحياة الأسبوع: كما نعلم جميعا، شين شيزينغ اكتشاف وزراعة تشى باى شى، في ذلك الوقت، كان الكثير من الثقافة والنخبة تقدير الفن، لين، البروفيسور شو بي هونغ أدعوه إلى ذلك، اخترنا تشى باى شى، أليس كذلك أيضا قطيعة مع التقليد لبعض روح العصر؟

شين دانكينغ: سنة لين، شو بي هونغ اللوحة مع عيون الغربيين تعود، العاصمة حيث بعض الرسام القديم، الذي لا يمكن أن تجد؟ البحث الجزئي تشى باى شى، لأنه لم أدباء الحامض اللوحة المنزل. تشي حظا لتستفيد من النصف الأول من الملاك الألفية الماضية أن الثقافة جبال، والثانية بمساعدة من التحول الثقافي الصيني البطاقة الأولى من النخبة.

الحياة الأسبوع: تشى باى شى وشين شيزينغ الشيخوخة، لين، شو بي هونغ هؤلاء الناس لديهم تبادل الخبرات في الخارج، بالإضافة إلى ثقافة بكين الوقت مفتوحة جدا، والتجارب من عمله في، يمكنك أن ترى تأثير الفكر الغربي والفن ذلك؟

شين دانكينغ: لا. وهو واحد مئة في المئة من الرسامين الصينيين. لحسن الحظ، وقال انه لن تتخذ أي اللوحة الغربية. دقيق له، المصور يقول البعض مع الأخذ بعين الاعتبار أي اللوحة الغربية، فإنه ليست كذلك. لا أعتقد أن رسم على النمط الغربي إلى صورة، وصور أسرة مينغ، وعدد كبير من دقيقة للغاية، تقريبا مثل الصور. وشو بي هونغ اللوحة قبل أن تكون قادرة على السفر إلى الخارج. ترى تشى باى شى اللوحة في وقت مبكر من جدة ودقيقة وحية. هذا هو على المدى الطويل التقليل الحرفيين الشعبية اللوحة التقليد.

عاش الجمهورية في وقت مبكر من الصين بكين الأجانب. البرق والهاتف والسينما وقاعات الرقص، وقد تم بالفعل. تشانغ دا تشيان اللوحة امرأة شيونغسام، شين شيزينغ أول من رسم السائق، متسول، مرب، وما شابه ذلك، في المادة الفعالة الحديثة. ولكن لا يوجه أي تشى باى شى جديد نوع ما. لقد كان دائما "القدماء"، وعدم التعامل مع العصر. يمكنك أن تتخيل اللوحة الملاكم الحوادث تشى باى شى أو الناس إكسبيديشن؟ هرب بعد فوات الأوان.

تشى باى شى يعمل "، ولكن خريطة شرب" مكرر (براغ المتحف الوطني للفنون)

الحياة الأسبوع: لذا، على الرغم تشى شهدت تاريخا من أكثرها تعقيدا والتغيير في الصين، أسرع من العمر عندما انجازاته، لكن عمله لم يكن لديهم أي تفاعل وعمر؟

شين دانكينغ: كنا "حركة الرابع من مايو" مفهوم الري، واقتناعا منها بأن الفن يجب أن تعكس العصر. تشينغ سونغ أو شخص لم يفهم هذه الجملة. الصيني الكلاسيكي اللوحة الانبهار موضوع أيدي الميمون لطيف ما يسمى العقل. نحن الأفضل عدم مناقشة مفهوم مع التفكير اليوم وما تشى باى شى اللوحة وليس ما رسم، والضفادع الصغيرة بين Kyorin ولعوب، وأكثر طبيعية، لا متشابكة. الآن نحن نحبه، لكنه لم يتمكن من التحدث الينا. وكان الاغراء الرئيس الفخري نقابة الفنانين، وقال انه كتب إلى إعلان تشو ان لاى، قائلا ان قيادة الرابطة الولايات المتحدة الأمريكية لا تسمح له بالزواج صغير. وكان قتل نائب الغرفة أيضا، رجل يبلغ من العمر وحيدا.

عاش لظهور الحديثة، ولكن لحسن الحظ انه لم يكن الحديث. بالتأكيد نعم، حتى انه خلق بيكاسو جزءا من الثقافة الحديثة. تشى باى شى العكس، فلن تجد تجاربه الشخصية في لوحاته من اواخر عهد اسرة تشينغ، والشمالية، وجمهورية الصين الشعبية. بالنسبة له، ويتم دفع مجموعة من الحبر ملطخ ببطء قلمه، ما يهم أكثر من العمر.

هذه اللوحة انه ليس رجلا، في الماضي لديها الآن. منذ 1980s، العديد من الفنانين لا يعيرون اي اهتمام، فإنها ترسم الاشياء، لكنه لم احدة رسمت واضحة جدا، تشاو ماي، السحرية، والصحة.

الحياة أسبوع :، مثل جيدا العلاقة بين نمط حياته وحياة العمل تشى باى شى كيف ترون؟

شين دانكينغ: ولكن بعد ذلك المزارعين الفرعي والجدارة تناول الطعام، لوحات بيع لتغطية نفقاتهم، مثل قالت جدته، ورقة كلمة لتكون قادرة على في "وعاء". هذا النداء، لم تتغير حياته. أما بالنسبة لاحترام المعلمين، لا مال، ولا اسم الخدمة، وليس العالم العربي، وليس لتمضي في طريقك الرسمية، الاستقامة هي طبيعته، ليقول عالية، وهذا هو، والحفاظ على الأخلاق القديمة، تلك الحقبة، والكثير من المعقول، بعد عمر .

الحياة الأسبوع: بعض من تقييمنا لا تزال ترغب في الذهاب كبير جدا، وثقيلة على الاتجاه.

شين دانكينغ: ،،، وقال سيد سيد يبالغ كان تشى باى شى الماجستير، رث له. وما يقرب من الكمال، وجميع حول المهارات. كنت انظر اليه ختم، وقراءة شعره، رائعة، حيث قلنا أنه جدا، أود أن تقيم معه؟

تعريفه تشى باى شى، أو الاتصال الهاتفي بضعة جيدة قاعات متحف الفن، معرضا للوحاته من أوائل وأواخر جيدة منه، بحيث يستطيع الناس الذهاب ورؤيته في أي وقت، تماما مثل الغربيين في أي وقت لمعرفة بيكاسو. ويعمل كثيرا، ممتعة جدا، وأنا لا تزال لا يمكن رؤية مجموعة كاملة من تشى باى شى. بكين الرسم أكاديمية يتعرض جانبه، الخير لا حدود لها.

• قراءة | لماذا عدد قليل جدا من العراة الذكور؟

• حكم عليه بالسجن لأربع سنوات في الحجز بعد، عندما الأكاديمي لي نينغ حالة يمكن تسويتها؟

• ما هو "الذكورة" الحقيقية؟

• إلى أسفل و، مجرد مساحات كبيرة منه

• انه ليس مجرد ملك البوب، هو من أعظم الفنانين

• في النهر جبل عال فهم الصين: التاريخ والجغرافيا للأطفال

• كيفية التغلب على الهاتف اللعب، التسوق عبر الانترنت، ومشاهدة إدمان الدراما؟

ينتمي المادة على "أسبوع الحياة" كل شيء، نرحب إحالتها إلى دائرة الأصدقاء ، طبع يرجى الاتصال الخلفية .

انقر على صورة الغلاف

مفتاح واحد "تشى باى شى: من طبيعة مثيرة للاهتمام حقا."

اضغط لقراءة النص الأصلي، اليوم سوق الحياة ، وجدت أن أكثر الأشياء الجيدة.