"رولان بارت السيرة الذاتية"، سامو وا دي Feinuo عن، Huaiyu الترجمة، جامعة شرق الصين عادي الصحافة، التي نشرت في أكتوبر 2018، 672، 138.00 يوان
في فترة ما بعد الظهر على 25 فبراير 1980، كان يطرق رولان بارت عليها في الشارع بالقرب من المعهد الفرنسي للمدرسة العمومية. في ذلك الوقت كان عبور الطريق، شاحنة صغيرة المجيء متداخلة، ولكن كلا الجانبين لا تولي اهتماما. سيارة متوقفة على جانب الطريق، وعرقلة خط الأفق، وهي ظاهرة في باريس مزدحمة في كل مكان. وفي وقت لاحق، والناس الفرشاة في مكان الحادث على شعار: "الرجاء تبطئ قليلا، أو قد لفة لرولان بارت"، ولكن منع وجهة نظر المخاطر الأمنية، لكنه لم يحسن، وبناء الشوارع أو أيا كانت متوقفة أي مركبة في اتجاه واحد الشوارع عن الاستمرار في تهديد الحي اللاتيني، وقد الباريسيين لم يسبق له مثيل حتى جانب واحد من المرآة في حافة الزاوية الهاوية من الموت.
بعد فترة وجيزة، الانتكاس واهية جلبت في نهاية المطاف له بعيدا عن هذا العالم. أصدقائه لا نريد أن نقبل مثل هذا الموت لا معنى له - مع الكلمات بارت نفسه، صفر حالة وفاة، والعمل لإضفاء المعنى على وفاة بارت اتباعها. وفاة شخص يرتبط مع المكائد السياسية. إنهم يكرهون ميتران، يتهم مستشفى ذكرت بارت البداية أخبار جيدة في Cean هو أن الفريق الأخير لقمع اطلاق سراح العامة للأخبار وهمية، والتي يمكن أن يزعج الناس لفهم الوضع الحقيقي للمرض بارت - أخذت بارت جزء في حادث سيارة لأن شميت السابق حفلة خاصة لانغ، يمكن أن تؤثر إصابته حملة الانتخابات الرئاسية ميتران. وأن هذا الاستياء تتيح للغاية رواية كريستيفا في "الميزة لغة السابعة" سيكون أيضا الموت الظاهري بارت يشكل اغتيال سياسي.
واقترح آخرون أن الموت هو الحياة بارت التخلي. مرت الأم بعيدا حتى انه لا يستطيع الخاصة، يفضل أن يتبع. وأعتقد أن هذا التفسير، وبهذه الطريقة، فإن الموت بارت إضافة طبقة من الألوان المأساوية. وهو السعي وراء الحب، أصبح الموت للموت من أجل الحب. في ذاكرة النص بترفيلد الأصدقاء الذين يستمرون في إثراء هذه تفاصيل وفاة الرومانسية. ومع ذلك، "رولان بارت السيرة الذاتية" المؤلف سامو وا حول مراجعة هذه القصص الأدبية، وليس بسبب كلماتهم المؤثرة ووضع كريستيفا / Sollers اثنين من ركلة جزاء ذكريات الإبداعية كحقيقة. "بارت بالتأكيد لن تعتقد أنك يمكن أن يرى أمه مرة أخرى في مكان ما في السماء" وقال سامو وا حول "انه لا يسمح لنفسه على التطوع للموت". ومع انتشار الكتاب، ونظرية البنيوية أكثر وأكثر الفرنسية أو القراء لديها الفرصة لاكتشاف مختلفة تماما عن الخيال الرومانسي رولان بارت.
كتابة حديثي الولادة
في الواقع، كان هذا الموت مجرد الوفاة المؤسفة، قد بارت نفسه لم تسر هذا الموت. وقد تحولت تدريجيا الحداد للأم أصبح طالبة، كان يستعد "حياة جديدة" - أعلن الخيال الكتابة، ونحن فرصة لم يعد لرؤية النسخة النهائية من هذا الكتاب. ومع ذلك، فقد تم تنظيم المواد تدريجيا، وقد أظهرت المحفوظات وأصدقاء شهادة الخطة ليست مزحة، بارت "إعداد رواية" ايجابية المرتبطة بهذا في المباراة النهائية لمناهج المدارس العامة الفرنسية. إذا كان أصدقاء وفاة بارت وقد ترك سجلا مثيرة، فعلى الأقل يمكننا أن نقول أنه عندما توفيت والدة بارت، شعروا بألم بارت، لم يكن الغلو. بارت اليوميات الخاصة تكشف حزين ولكن أيضا أكثر بكثير من تلك التي لوحظت.
تغيير بارت هو واضح. أولا، الاهتمام بارت في السفر من أي وقت مضى، وحتى بعض من خوفه، والاختفاء والدته لجعل مساحة تكوين ديه شهد عدة تغيرات، مما يجعله لا يطاق. بارت تستخدم لتكرار الماضي المفروشات في كل بيت، التي لا تزال تتكاثر التي جعلته يشعر التكوين مساحة مريحة. بعد والدته وافته المنية 25 أكتوبر 1977، والانهيار الحتمي للفضاء قديمة، بارت الحداد لمدة عام كامل لهذا الغرض، حتى 25 أكتوبر من العام التالي بدأ في إعادة الملاحظات. كيفية استعادة النظام؟ كيفية قضاء "ليلة أول من الحداد"؟ وأخيرا كيفية إعادة نعيش فيه؟ "الأدب يمكن استخدامها كبديل عن الحب"، نقرأ هذه المذكرات في "الجديد" مشروع المخطط التفصيلي. ووفقا لالمخطوطات المنشورة والمحاضرات في المدارس العامة الفرنسية المخزنة في أرشيف، يمكننا تحديد، خط المغرب في أبريل 1978، تحاول بارت إلى الاستجابة إلى وفاة الأم، وقالت انها اتخذت هذا القرار للتحول إلى الأدب "اثنين من موضوع قديم جدا دخل روحي: في الأدب، وإلى الكتابة في، الكتابة كما لو كنت لم تفعل ذلك: المستقبل لا يمكن الا عن ذلك".
مخطط "جديد" تم تعديل عدة مرات، ولكن بصفة عامة هي مكتوبة في صيف عام 1979، في حين تحتل الأم وسط هذا العمل الجديد. المراجع دانتي هي الأعمال الأكثر وضوحا، وهذا الأخير كان قد كتب يسمى "الجديد". ومن المقرر بارت الأم لتوجيه والمعبود، يتعين على الناس التفكير في فيرجيل دانتي وبياتريس. ولكننا نرى أيضا آثار مخطط التقاعس عن العمل، زن والفلسفة الطاوية من هايدغر، وبعض من سن مبكرة المواضيع النشطة مثل الكتابة، شظايا ومحايدة والتصنيف. توفيت تلك تخمين بارت أم الخيال الأدبي، على وجه التحديد لتجنب القوة الحقيقية للأدب. سوف أكتب لإعادة تشكيل حياتنا، وليس في شكل من أشكال العبث الذاكرة، ولكن الموقف الجديد وجمع قوة، بحيث حدتنا راسخ في نوع من الحياة المادية. حتى كتابة هذه السطور قاومت أيديولوجية، ورفض الموت.
"الأعمال الكاملة لرولان بارت"
بطاقة المعركة
الآن نشرت رسميا "الأعمال الكاملة لرولان بارت"، خمسة مجلدات، إلا أن الخطوط العريضة لمجموعة من "الجديد" ثمانية، فمن السهل أن قراء هذا ما يسمى تختمر بين أعمال كأسطورة بارت والانتماء موقف أدباء، لا علاقة لها إمكانية محاولة الصغيرة. شهدت ومع ذلك، المحفوظات بارت احتفظت 1064 بطاقة التقدم الكبير بارت يستحق كل هذا الجهد والعمل. وتسجل هذه البطاقات أجزاء من مجموعة واسعة من الحياة والتفكير. يتم تصنيفهم حسب الموضوع، وتميز مع اختصار "الجديد" (VITA NOVA) من VN، وكانت بارت التفكير حول كيفية تنظيم أنفسهم. من النموذج إعداد جهة نظر مادية، يمكن للمرء أن يخمن، هذا الكتاب سوف تأخذ مماثل "بارت رولاند على رولان بارت" المساء في باريس "" أحيانا "أو" العشاق الخطاب "النموذج.
في هذه الكتب، والمؤامرة لم تعد النص لحمة، بارت في "إعداد رواية" خلال أعمال مثل "مجموعة الكتابة" (ألبوم). بارت أبقى دائما الكتابة، ولكن أيضا مثل لجمع كل أنواع أدوات الكتابة. أينما ذهب، وقال انه دائما شراء القلم المحلي والورق، وعندما زار الصين في عام 1974، القلم والحبر والورق والحبر بضعة أشياء لسعادته. احتفظ يلاحظ من هذه العادة، وأحيانا هذه العادة سوف تصبح مذكرات خاصة. جميع الطلاب والأصدقاء نتذكر بارت في أي وقت مع كتاب. مقارنة تعليم، وقال انه يفضل الاستماع، كلما الآخرين الكلمات تطرق قليلا منه، وقال انه كتابة على الورق. "الخطاب العشاق" في كل المشاهد، يتم استنساخها من قبل هذه الملاحظات بها. كارتوني نال شهرة بعد حضور بانتظام الدكتور المدعى عليه، وتذكر المشاركين بارت العدالة والعطف والفضول، وكان رده أيضا مذكرة المفاجأة بارت. وبالإضافة إلى ذلك، هناك معظم بطريقة غير معتادة - مقتطفات. وقد وجد أن بعض اليوميات هو ترجمة مباشرة من الفرنسية كافكا "يوميات" في مقتطفات تأتي.
بارت في وقت كتابة هذا التقرير، سيتم عرضه من مربع له من البطاقات، وأيضا على أساس المحتوى إلى أن تكون مكتوبة، وسيلة فعالة لموضوع البطاقات التي تراكمت خلال فترة معينة. ثم، وقال انه سوف تركز على كوخ عطلة في جنوب هذه التصنيفات البطاقات. بطاقة المعركة فحص، وهو مزيج من الرغبة، وسوف تكون مكتوبة لا كل بطاقة في كتاب "الخطاب العشاق" في مشروع الخطة المقترحة من قبل مائة مشاهد خفضت إلى ثمانين، "رولان بارت في رولاند بارث "ربما يتم تجاهل مائة البطاقات. ولكن جميع المواد سوف البقاء على قيد الحياة في القادم تداول كتاب الكولاج.
ومن الجدير بالذكر أن هذه ليست طريقة جديدة تسمى بارت في عصر البنيوية أو ما بعد البنيوية عصر اختراع، وإنما هو عادة من طفولته مع. ووفقا لسامو وا على وشك أن أقول، هذه العادة قد يتذكر الملاحظات من البروتستانت، وهيئة دينية من عدد قليل من آثار بارت. ومع ذلك، فإن السبب الأهم هو أن بارت عدم وجود ما يكفي من الخبرة الكتابة الأكاديمية، وقال انه لم يكن يعرف في البداية كيفية تنظيم المواد. هذا النهج هو على وجه التحديد عدم وجود الحب لهذا الرجل ردت في النص، التوق للجسم الأدبي. اضطر لقطع دراستهم وطويلة الأجل الحياة دار لرعاية المسنين، وتمكينه من قراءة الكثير، والناس العاديين تستخدم لتزيين رفوف الأعمال الكاملة للMICHELET، أصبح أول دفعة من مصادر البطاقات. 1947 مسجل في جامعة السوربون، وقال انه كان يأمل في وضع يتم تجميعها في أطروحة الدكتوراه هذه البطاقات. وبطبيعة الحال، فشلت هذه المحاولة. من هذه البطاقات المقصد النهائي، "MICHELET"، وهو الكتاب لرؤية بارت كتابة طلب الجامعة لا يمكن الوصول إلى محتوى السطح، على الأقل فضفاضة جدا. حاول لقراءة مجموعة متنوعة من الكتب، ولكن العمل الثقيل الروماني وضعف مجموعة من الكتب محدودة تطوره.
وبالتالي فإن التغيير القادم ليس من المستغرب، سرعان ما يقرب من Greimas في مصر. وهذه الأخيرة كما المنفيين أوروبا الشرقية، ومثل بارت، يتم استبعاد أيضا من نظام مدرسة المعلمين العليا. ضربوا تشغيله، في مساعدة هذه الأخيرة، وجدت بارت وسيلة لاللسانيات البنيوية، فضلا عن أطروحة الدكتوراه الإلهام الثاني: Greimas مقال بعنوان "1830 للأزياء - في الوقت المحدد مجلة أزياء الموضة المفردات وصف "أطروحة الدكتوراه. ومن الواضح أن هذا أراد أن باتنا كما أطروحة "نظام الموضة" الدكتوراه من المستحيل ألا تتأثر السابق. ولكن بارت هو المتواضع، والبنيوية العالقة قريبا، أدرك أن هيكل الأنشطة سوف تنزلق إلى أيديولوجية مغلقة "نظام الموضة" في نهاية المطاف لم يصبح أطروحة الدكتوراه. وفي مقدمة المنشور، أعلن أن بارت هو كتاب عفا عليها الزمن، وجد أنه بعد ذلك العديد من محاولة متطرفة، أو حتى معظم الطريقة المناسبة لكتابة هذا النوع من اتخاذها عند "MICHELET" طريقة بطاقة المعركة، ولكن مخفية في الأكاديمية المراجع والصياغة الواردة في "نظام الموضة"، التي لا يزال معظم وصف رائعة من الأزياء مجزأة.
الكاتب الحياة ليست ما يعادل يعمل بطاقة، بارت واضح جدا حول هذه النقطة. مشكلته هي عدم النظر في الحاجة إلى اليوميات، ولكن بالضبط ما هي الطريقة لجعل ونسج هذه القطع معا، مع الحفاظ على الرغبة في الكتابة، ولكن أيضا لتجنب غنائي نرجسي؟ في جزء منه، التي نشرت في "كما هي" شظايا مذكرات مجلة، يمكننا أن نقرأ هذا التفكير: "عندما كتبت اليوميات، أدركت أن نوعا من المتعة ...... أن تكون المرحلة الثانية، والانطباع هو أسوأ ، وأنه لا يمكن الحفاظ عليها، مثل نوع من سوء الغذائي الهش حدث ...... لقد لاحظت أن "صدق" من التكلف والفزع "عفوية" الرداءة ". بارت يمكن أن تستمر فقط لاختبار كتاباتهم. وبطبيعة الحال، فإن الجمع مفتوح، وهذا الجمع بين العمل يجلب المكتوبة وجمعية لخلق وهمية الخاصة. ومستقبلا، فإننا سوف تكون قادرة على العثور على هذا الفيلسوف أغامبين بتعبير ونانسي الذين وجدوا أيضا في الأدب على تطوير إرادة سيرة ذاتية خيالية من دوبروفنيك رو تشومسكي مرة أخرى. هذه الطريقة في الكتابة في وفاة ثلاثة عقود بارت هيمنت المثقف الفرنسي، وهو ما يكفي لإثبات بارت عالم الغيب.
رولان بارت
لا مجتمع الحياة المشتركة
بدأت سيئة ممارسة بطاقة المعركة معاناة من مرض السل بينما كان يعيش في دار للرعاية في ذلك الوقت، في هذا الرباط هو أيضا تجربة فريدة من نوعها لمعا الحية. هذا دار لرعاية المسنين يشبه إلى حد ما دير القرون الوسطى، حيث بارت تشعر تجربة حديثة القليل من الحياة شبه الجماعية، وقراءة على "الجبل السحري" يعزز بالتأكيد هذه الفكرة. هذه التجربة يمكن تلخيصها على النحو الحياة الاجتماعية فضفاضة فيه الفرد إما عن طريق هيكل مشترك ومعا، فهي مستقلة عن بعضها البعض، في حيازة كاملة من وتيرة حياتهم.
يرى بارت نموذجها في بعض المجموعات الصغيرة من ممارسة الأرثوذكسية، الجبل اليوناني وكالة آتوس الدير هو الحال. سجلت هاروكي موراكامي زيارته للدير في "يوم ممطر والصيف"، على الرغم من أن يشعر مملة بعض الشيء، ولكن عدم التجانس الاستثنائي ترك أيضا انطباعا عميقا. هذا التفكير الجديد حول المجتمع، قرر الحذر عند مواجهة بارت الحركات السياسية المتطرفة، مثل طريقة العيش معا أولا وقبل كل تأسست على بارت بعنوان "لا ... ولا ...،" النموذج، لا مفر منه سوف تتنافس مع اثنين من نمط الحياة تطرفا، واحد هو وحيدا يمكن أن يسمى طريق دير بها، والآخر يقوم على مجموعة واسعة من أشكال الحياة المجتمع المنظم بشكل عام. في ما يسمى نظرية الفرنسية، فكرة هذه الأنواع المتكررة، في حين بارت باتاي وتصبح رائدا من هذه النظرية عجز السيادة.
من التوجهات المتطرفة الشعبية منذ عام 1968، بحيث تضعي كبيرة مثل يوتارد أيضا أن أضيف بعض الأحيان إلى الديالكتيك الألعاب على غرار الاتجاه الصعودي للذهاب، ومجرد إلقاء نظرة على "حالة ما بعد الحداثة" Liliaota لوهمان والهجمات التافهة، تكون قادرة على تحديد فورا نوع من الجهل والهوس. بارت رؤية طوباوية من يذهبون أبعد من ذلك، لكنه حاول كبح جماح هذا النوع من الهوس الهستيري، سواء كان ذلك على "121 إعلان" أو عاصفة مايو، عرضت بارت، وغالبا ما ينظر إليها على أنها اللامبالاة، وعلى وجه التحديد ومن المتعمد. مثل هذا الحذر الأول هو أن بارت القبض على الغموض في حياة المجتمع، شاملة وكاملة عقيدة العام الفردية أمر غير مقبول. وفي وقت لاحق، حادث مماثل المتكررة تثبت المخاوف بارت ليست زائدة عن الحاجة. اختبأ في المغرب، من أجل الابتعاد عن تشتعل مع الكليشيهات التي ستقام في باريس، والنتيجة هي مجرد المحلي الصورة النمطية المعادية للاستعمار تصادم. كان مؤلما جدا أن نعرف بالإضافة إلى إعادة اختراع، حيث هما يست بمنأى عن تغيير معطف منطق السيادة.
بالطبع، مثل أي دولة أخرى من معاصريه، وهذا الدافع ما زال القفز في بعض الأحيان إلى خارج الجسم، والكلمات تصبح. 1977 عنوان الافتتاحية في المدارس الحكومية الفرنسية، بارت يلقي فترة من التصريحات صدمة: "إن اللغة هي الفاشية." هذا المقطع أساس لها من الصحة، وتجاهل تماما مذهبي الإثباتية، ولكن لغير عادي رفيعة المستوى الطريق إلى السلطة والقوة القسرية للتشويش. هذا فقط يجعل هذا رفيعة المستوى إعلان تصبح فضيحة اعترف، وإزالة حفنة من الدفاع وعدد قليل من المراجع لافتة للنظر، لم الأكاديمية لا تعتمد هذا تعسفية مجنون. يعطى سامو وا شرح عن هذا الكاتب، الذي هو للتنافس مع فوكو. وكان فوكو في المدارس العامة التحقيق في العلاقة بين الخطاب والسلطة، ثم لماذا لا ادعى كذلك مباشرة أنه هو قوة الكلمات؟ لم هذه العطاءات الحلقة لن يفوز النوايا الحسنة الناس، حتى الآن، فإن الفيلسوف فنسنت دي Gongbu لا تزال مستمرة لالتقاط أجزاء من بارت، كما سلبي على الفصول الدراسية الخاصة بك.
بارت الناس الإداري
غالبا ما يوصف بارت كمفكر غير تقليدية الرحل، ولكن ما هي الا عندما تصف الفكرة الأصلية المتكرر الخيال عرضية. من كالفي في "بارت السيرة الذاتية" بدأت، والعلماء الذين فهموا طويلا الجانب بارت في نظام الكلية. القدرات الإدارية بارت بشكل جيد للغاية، فمن الواضح أن الناس من حولهم، وهذه الموهبة تظهر في وقت مبكر جدا، ونتيجة لمكتبة في المعهد الفرنسي للالرومانية عندما تظاهر بارت قدرة ملحوظة على تنظيم الأحداث والخير ورومانيا تتعامل السلطات مع وعمق الأنشطة الثقافية المحلية، وتركت في تناقض صارخ مع فوكو بولندا الريش في جميع أنحاء الأرض.
كتب أنالي رئيس مدرسة جاك لو جوف مقالا بعنوان "بارت الناس الإداري"، ولكن أيضا بالنسبة لنا أن نذكر مساهمة بارزة لممارسة المعهد العالي لدراسة أجريت بارت. كتخصص التاريخي ولا شخص، بارت بروديل، الذي ساعد مرارا صعوبة في ملء المجلات شغل ترتبط ارتباطا وثيقا. لو جوف فقط بروديل، الذي تولى مناصب قيادية في ممارسة السادسة من الكلية، للانضمام إليه على تعيين لجنة إصلاح بارت، والأنشطة التحضيرية مستقلة عن المركز السادس. كان العمل بارت لم تذهب سدى، والسادس في خروج الأخير من الممارسات الكلية في جهودها الرامية إلى أن تصبح مستقلة عن كلية الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية، فمن الآن واحدة من أكثر المؤسسات التعليمية والبحثية في العلوم الاجتماعية الهامة في فرنسا.
ويتضمن العدد الأخير أيضا المباحث كومة أخرى، وغالبا ما يقال لمساعدة بارت فوكو دخلت المدارس العامة الفرنسية، هذه الحجة غير جيدة، ولكن لم يكتمل. وفقا لدراسة حول سامو وا، في الواقع، اختار بارت المدارس العامة قد مرت على مرحلتين. ويتم إجراء المرحلة الأولى من العمل الشاق لشكر جاك لو جوف التل كلية مستقلة، ودعا الأعضاء للدعم المدرسة أنالي بارت دخول المدارس العامة. إلى المرحلة الثانية، فوكو قبل القبول، وبطبيعة الحال، كان تأثيره كبيرا جدا، ولكن المؤرخين الدعم ضروري. كما تعلمون، في الجولة الأولى من التصويت في التدريس في المدارس العامة الفرنسية القادمة، بارت كانت ميزة صوت واحد فقط قادرة على الدخول في الجولة المقبلة.
رولان بارت
تخيل الطفولة
بارت في كثير من الأحيان إلى الناس يتحدثون عن له قليلا الخلفية البرجوازية، والناس ربما لن يخطئ كان له الاشمئزاز والندم على أصلهم. على العكس من ذلك، هي فئة الخيال، يمكننا تلبية بارت انتقادات تتكشف، واستعرض احتياجات مزدوجة من المتعة. كشفت بارت سنوات مبكرة من الفقر، الذي هو في الواقع مثلما الانطباع بأثر رجعي من تراجع تجربة صغيرة البرجوازية المحلية وصدمت لرؤية الحياة براقة في باريس اثنين من فرضه الذي تسببت فيه. جده كان مسؤولون الاستعماري، الذي ساعد في فرنسا لاستكشاف غرب أفريقيا، ورأس المال الاستعماري كوت ديفوار على باسم اسم جده، وحتى اليوم لا يزال دون تغيير. الجدة لديه منزل واسع بالقرب من البانثيون في باريس، فاليري غالبا ما يستقبل شخصيات من هذا القبيل. لم هذه الأسرة الطبيعية لا شهدت حقا الفقر. عطلة، العزف على البيانو، وفقا للمعايير تلك الحقبة، بارت هو واضح من ما يسمى الطبقة المتعلمة. و، وإزالة والده مات صغيرا، بارت الشباب الهم الأساسي، دون أي يظهر مؤامرة المعارضة على ما يبدو. هذا ويمكن أيضا جعل له ليس مثل الكثير من المنظرين تطرفا، والعثور على هدف واضح ثابت في نظريته من النشاط، والهدف من التبسيط الانتقادات.
والأدب الشباب، مثل كل الهوايات، والشباب بارت أيضا بتعصب لهيكلها رواية والتنظيم. وكان قد أسر في رسالة الى خطته: خليط من بطل الرواية من خصائصها، وجاء من عائلة ارستقراطية نموذجية البرجوازية المحلية في مواجهة الطغيان الايديولوجي، نفاق الجدة المحافظة، أم لحماية ابنه، ولكن الجدة حقا لا يمكن ان يقاوم، وبطل الرواية هو لمس الخصوصية الاجتماعية والأسرة والحكم القاسي الحقيقية في سلسلة من المغامرات في الحب. الناس قادرا على رؤية هذه الخطة هو تقليد منذ البدء على شعبية جدا تنشئة رواية رومانسية. من هذه الإجراءات الخطيرة وحدها من الظروف، وسوف تكون قادرة على تصور كتاب المتوسط. ولكن هذا لم يمنع بارت الشباب مفتونة للغاية من هذه الخطة، عدة أشهر يستعدون لكتابة هذه الرواية. ونتيجة لذلك، وقال انه أعطى في نهاية المطاف الرواية، وليس رواية طغيان عائلة افتراضية، ولكن في واقع الحياة ودفء الأسرة، وقال انه رد على أصدقائه: "...... لا أعتقد أن رواياتي، وأنا OK وسوف لم يعد مواصلة الكتابة ...... السبب الأول هو أنني مرتاح ولا سيما مع الذين يعيشون في المنزل، والأسرة يعطيني رضا معين الحارة ...... لذلك لا يمكن أن يحصل روايتي قبل أن نأخذ بضعة أشهر تخيل هذا النوع من مرارة، الساخرة والاستياء ".
موقف غامض إلى الوضع الاجتماعي للانتشار إلى موقف للمادة، عن "الأساطير"، وبارت الشهير، في انطباع الناس، هو الناقد الإنفاق الاجتماعي. هذا ليس فقط موقف القارئ العام، والمنظرين الفرنسية مثل جوناثان كولر، كما أصر في وقت سابق بارت الدعم المادي لفضح أسطورة الرأسمالية، في حين أن التحفظات المتأخرة بارت. ولكن عندما قرأ هذه السيرة، والفكرة تغيرت إلى حد ما. إعادة اكتشاف هذه السيرة، دعونا نرى البعد المادي بارث. من الطفولة، بارت مليء مجموعة متنوعة من الأشياء الصغيرة رائعة غريبة وحريصة، في مسقط رأسه في النباتات المزروعة في الحديقة، على حد تعبيره هذه الحديقة إلى الكناية الهدف، مزروعة الورود على العشب، "الكوبية حديقة الزهور (في جنوب غرب أونبريبوسيسينج الزهور)، هو في وضع جيد الزهور آنا لويس العشب، راوند، والصناديق القديمة، فضلا عن ماغنوليا كبيرة، انها تلك الزهور البيضاء إلى غرفة النوم في الطابق الأول على الحافة ". . هناك شجرة التين في الحديقة، بارت أعتقد أنه هو كائن من الحب لنتذكر: "أداة قطف، وهو مصنوع من عصا من الخيزران طويل وقطع على شكل زهرة القصدير قمع لإزالة من أعلى نقطة تلك التين "بارت في وقت لاحق الانبهار بروست هو شبه ضرورة، وهذا تصوير للحياة في الجنوب الغربي، وعلى الفور تقريبا من الناس يعتقدون" في البحث من العصور القديمة. "صورت على الزهور:" الخطين عبر مزروعة ننسى لي وحلزون البحر تتألف من الزرقاء كورولا أنيقة، Guzhu الجبين وسط التألق بركة، القزحية مثل فرض الملوك والتقليل من السيف، وفترة ولايتهم على المياه صولجان الحاكم الأرجواني، متناثرة شعار الأصفر زنبق، منتشرة على رأسه و زيلاند الحوذان المياه ".
بارت ميلاده المئوي، أطلقت هيرميس وشاح بارت الموضوع. تموج، واتهم الناس الاجتماعية لائق عليه من الكفر بارث، بل هو ظاهرة السخرية إلى حد ما. نعم، لم بارت تكشف عن طبيعة المادة من خلال أسطورة المجتمع، يمكننا تحديد دائما دمية الطبقة يتم سحبها وراء الخط. ومع ذلك، إذا كنت تعتقد كذا وكذا المجتمع على طريق تعريض والتنوير، فمن الممكن لاستعادة شيء أكثر ريفي، دولة أصيلة، أن هذا ينتمي تطبيق متسرع جدا من الناحية النظرية. بارت مسح محدودية هذه الانتقادات، في الواقع، منذ منتصف الستينات، وقال انه لم يعد راض عن هذا انتقاد. لأن أي رؤية طوباوية، بل هو نوع واحد من كامل من رائعة أولا يجب النظر مع الإشارة إلى فورييه وساد لقبول أو عدم قبول كلا الجدلي برنامج محدد يوتوبيا، وإنما لأن أقصى رجلين ممارسة تصنيف معقدة ومتطورة يمكن أن تجلب لنا السرور. بارت وممارسته نفس بطاقة المعركة، ما يسمى الكذب البنيوية في الجمع بين هذه التي لا نهاية لها، المدينة الفاضلة لا يمكن إلا أن أطلقت في الولايات المتحدة هذه الممارسة.
واستكمالا لهذا، وأشار بارت بعض من تفاصيل الحياة هو واضح ليس عديم الفائدة، بارت الحياة المادية هي دائما أن يكون المفضلة خاصة ودول شرق الاستفادة من انخفاض الأسعار، بدءا من أول وظيفة في رومانيا، وقال انه كان ل نوع واحد من الموقف الأرض الغنية والاستمتاع بالحياة. كان يكره أن يذهب مطعم رخيصة ولكن حية (على غرار تلك الحقبة من شبكة متجر الأحمر)، فقد كان شراء الملابس في المحلات التجارية الحصرية. منذ السبعينات، مع زيادة أخرى في الشهرة والمكانة، بارت ببساطة لشراء الملابس في بداية هيرميس، وحتى الأحجار الكريمة جمع والخواتم. الأكثر أهمية من الفخامة والمتعة، متعة المدينة الفاضلة لا تستطيع أن تفعل؟ وقد طلب الكتابة السيئة هذه.
كما بارت تحفة للاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد، هذه السيرة مليئة الاستكشافية والمفيد، منذ نشر حول هذا الموضوع من داخل الثناء وخارج الأوساط الأكاديمية، وليس فقط لأنها تظهر معلومات غنية ومفصلة، والأهم من ذلك، ونحن مرة أخرى لا يوجد أي مبرر لتجنب مثل هذا المتواضع، عاطفي والموالية لكتابة بارت، وهذا هو عشق الكتابة، وحفظ مهنة البنيوية، ولذلك لا يمكن أن تقع في العقيدة والأيديولوجية. بسبب الرغبة في زعزعة باستمرار ترسيخ وجامدة، مما يدل على السعي من أجل الجديد، بارت وخارجها، وهذا هو بترفيلد نموذج الزملاء، الذي هو السبيل الوحيد.
