"أنا أكتب هذه عن طريق تجهيز ناحية التاريخ، من جهة أريد أن أرى أيا من التاريخ".

رجل، وهو النوع وعصر

نيشيكاوا استوديو في بكين حديقة انغ جينغ تبدو أكثر مثل مساحة الفنان تشوش. في كل مكان على الأرض، ومكتب مكدسة مع مجموعة متنوعة من الكتب على جدران بعض من رسوماته الخاصة، الزاوية تشغيل بطريق الخطأ في بضع قطع من مجموعته: قمة تنقش مع البوذية السنسكريتية نانزهاو قاعدة البرج من الطوب، ومجموعة من البرونز قه ترتيب زمني، اليشم الأسود يان الربيع والخريف الفترة. الدردشة، وقال انه وقف ودعونا نرى مكونات الطوب، القوية يانشى عهد كونفوشيوس، ولا شك، وهذه هي كتاباته جزءا من العرض.

وفي الآونة الأخيرة، كان للتو من كتاب صغير من تانغ التفسير: "الشعر قراءة القانون"، والسبب بسيط جدا: "لأنهم يهاجمون كل يوم طويل في الشعر ثم قلت أن نتحدث عن الشعر، نتحدث قليلا عن الشعر، والشعر أيضا. لا تفهم عبارة ". لمدة 30 عاما واصل رجل كتابة الشعر، تانغ نيشيكاوا في عملية التفسير في محاولة لفهم هذا النوع من الشعور الساحة في ذلك الوقت كيف يضع الناس القلم على الورق، كان يعبر عتبة اكتشاف القديم ليست بعيدة المنال جدا، كل وانغ تشونغ في " على التوازن "في هذه الجملة قال:" لم القدماء كارديف، الموهوبين اليوم أيضا ".

"قراءات شعرية تانغ" (مع نيشيكاوا)

انقر على الخريطة، إلى السندات واحد

ولكن، عند العودة ومضات الضوء ل1980s في وقت مبكر، قسم اللغة الانجليزية في جامعة بكين في نيشيكاوا مجرد بداية كتابة الشعر، ومع ذلك لم يكن لديك شعور ذلك وفيرة واثق من التاريخ، وحقبة تاريخية مختلفة يمكن أن يعيش في كتاباتهم الخاصة. في ذلك الوقت كان، كما في وقت لاحق "لهذا الغرض" مقدمة كتب في الشعر، وكيف الكثير من الخبرة مع شعور واقعي الحرمان: "لقد ولدت في عام 1963، وهو ما يعني أن أكون قد شهدت محدودة حتى انه لم: أنا لا إدراجها من خلال فريق، ولا جندي، ولا عمل ...... لأنني كنت في بيئة بسيطة نسبيا أن يكبر ، ولكن أيضا حريصة على التعلم عن العالم، وأصبح الكتاب لي شيء الرئيسي يمكنك الاعتماد عليها ".

في حين لا تنغمس في الحنين من 1980s، ولكن من الواضح أن الشعر نيشيكاوا الامتنان إلى الغلاف الجوي في تلك الحقبة. في ذلك الوقت، وقوة الشعر هي شركة رائدة في العملية برمتها التنوير. في الشمال، وهناك العديد دائرة صغيرة مختلفة من الشعر فقط. كلية الحقوق "شين الجرس"، قسم اللغة الصينية من "فينوس"، وقسم اللغات الأجنبية نظمت دعا "موسى" في مجلة. انها ليست قصيدة ولكن عهد سخيف، وكان بعد ذلك أن إدارة الطلاب الصينيين للتعرف على نيشيكاوا لوه وقت لاحق مع العلاقة الهامة من حياته، وطالب في كلية الحقوق وو هاي.

نطاق نيشيكاوا لجعل أكثر من مجرد مدرسة، وكان أيضا في المجتمع، وخاصة قرية الفنان يوان مينغ يوان، مجموعة من الشعراء والفنانين مثل لو غراما، لي جي هوا تشينغ، الآلهة، الذين مختلطة مع بعضها البعض. "لم تشاهد من يوان مينغ يوان بلا جدران، ولدي صديق يعمل في محل بقالة، وقال انه سرق الطعام من المحل، نحن مختلطة في هناك ليلة بعد ليلة، والحرائق كومة نقطة والشراب، وقراءة بعض الشعر في الليل النوم النوم خلال الليل بحجر. "في بعض الأحيان أن يذهب إلى بعض الأصدقاء الفنان في تلك الليلة، عصابة من الشبان يتناولون وجبة الماضية، وليس معا مختلطة وجبة المقبل، لا مال ولا شهرة، وهذا النوع من حب الفن والأدب، ويسمح لهم شكل الأخوة العلاقة بين نفسه.

في 1980s في وقت مبكر مجموعة من الشعراء كتابة في نيشيكاوا المكان تحديدا أنه لم يكن غامض تؤثر على كيفية تطبيع الوقت. درس المهنية الإنجليزية، أكثر تأثرا من قبل المعلم تحدث عن وليام بليك، وردزورث وغيرها من شعراء الرومانسية الغربية. مرة واحدة، قسم من الطلاب الصينيين قراءة قصيدة كان قد كتبها، ويقول قصائدك بت مثل ضبابي، ضبابية يعرفه، وحصلت على عملهم قراءة، ببطء مع الشعور بالهوية.

قليل من الناس اليوم يمكن قراءة جميع أنواع الدخل لا نيشيكاوا مختارات المبكر للشعر. قال لي نيشيكاوا أنه في السنوات الأولى للجمعية الأدبية الرابع من مايو المستنسخ عن مجموعته الشعرية "ستار باركر الطريق" في عام 2008، وكان أول من يكتب تلك الأشياء وهازل تماما مثل، رغم عدم وجود خبرة الحياة في المناطق الريفية، ولكن أيضا في المناطق الريفية أن أكتب شيئا الشعرية. وقال نيشيكاوا "لا يعني الذي لديه الموهبة، لم يحدث له مثيل مكتوبة بذلك. تقليد بعضهم البعض بين الطلاب، وأنا أشعر بالخجل بشكل خاص، لأنه لم يكن بنفسك".

ومع ذلك، في سن مبكرة، أنشأ نيشيكاوا وصديقاتها فكرة: لا أكتب هذا النوع من أعمال السيرة الذاتية، تشعر بالقلق إزاء شيء أكبر من أنفسهم، تلك البيئات، والبيئة نفسها المداخل والمخارج، وعمق تاريخي. نيشيكاوا زلت أتذكر سنة له لوه ييخه يقول: "الحياة هو أكبر من وجودي."

الرقص عالية على هذه التطلعات الأدبية الناجمة عن الكتابة، في الواقع، هو مجموعة من الشعراء وحتى بكين بيدا حصة الشعراء، Bixi تشوان الأصغر سنا "70" جيانغ تاو، يصف الشاعر النحو التالي: "الناس يعتقدون" الكتاب المقدس، "لهجة، وتقرأ نفس الفترة من العبارة الغربية، تشينغ بينغ، ZangDi السنوات الأولى الرقص لديه مثل هذه نغمة عالية، ما يعادل شخص يواجه العالم الناطق الحقائق لهجة، والفلاسفة الغربيين، في ذلك الوقت أيضا نمط الشعري داخل الحرم الجامعي. هذه هي فريدة من نوعها وخاصة في بكين، الجنوب ليس مثل هذه الكتابة. "بالطبع، مثل تكرار عالية في وقت لاحق في الجدل الشعر في القرن الماضي، تعرض لانتقادات الآخرين الشاعر الجنوبي يو جيان ، أنه ينتمي إلى قصة لاحقة.

الشاعر نيشيكاوا، ويدرس حاليا في جامعة بكين للمعلمين (هوانغ يو صور)

بخلاف الكثير من القراءة، ويتوقف النمو الشاعر نيشيكاوا أيضا في العديد من الرحلة. في عام 1985، وتخرج في الجامعة شارك نيشيكاوا في مجموعة خدمات الدعم جامعة بكين للقان، الى لانتشو للمساعدة في تدريب المعلمين المحليين. عاد في عمل وكالة انباء شينخوا، ولكن بصرف النظر عن بعض الأحيان لكتابة البيان الصحفي، وبعد ستة أشهر التجوال فى شانشى وشنشى وقانسو وتشينغهاى وغيرها من الأماكن. وكان يرتدي زوجا من الأحذية، شخص يمشي طوال اليوم في بلدة صغيرة. "القطار هو أكثر وشاولينغ غوبي، غوبي فتح طوال الليل أو في اليوم التالي، وسوف يكون لها معنى الفضاء. لقد وجدت في وقت لاحق في جميع أنحاء السكتة الدماغية على جانبي النهر الأصفر، وفي الجنوب شانشى Fenglingdu جسر حديدي 1000 م واسع طويل ، أنا شخص، وأنا لا يمكن أن تنتظر للرياح Xiandao النهر الأصفر، هو أكثر من اللازم. فهم من الأرض، والأنهار، وهذا النوع من الرياح على النهر الأصفر، الروافد الوسطى من النهر الأصفر أن اسع، وأنا كلها فتحت ".

وفي هذا رحلة، كتب نيشيكاوا تحفة مبكرة "غطاء العواء في النظر في النجوم." "نظرت إلى النجوم / درب التبانة الصمت في هذا الوقت، وأجنحة الطيور رقيقة / ينمو العشب نحو النجوم / الخيول مجنون ينسى الطاير / الرياح كانت تهب بلدي ليلة فارغة أيضا، كانت الرياح تهب الماضي في المستقبل." وقد كتب أنه عاش بالقرب من محطة السكك الحديدية في الغطاء تشينغهاى هال، انظر ليلة النجوم عند الصدمة من يتبول. هذا هو استدعاء الأول لأقل، نيشيكاوا، بالحرج: "ليست كبيرة هلم جرا، إذا نكتب على يقين أن بول والنظر في النجوم كتب أحد."

وكانت الصين دائما التقليد القديم من ما يسمى جولة الكبرى. والسفر، وأيضا 80S جيل من الشباب حفل الأدب الكبار. وأشار جيانغ تاو انه لم اللحاق بالركب، وعلى الرغم من تلك الفترة، ولكن 1990s في وقت مبكر تحت جيوتشايقو تساقط الثلوج في لونغ يانغ ليان تلاوة "سنو يوم طويل"، فإنه هرب هذا الشعور من دروس إضافية.

مع ما يسمى عدد الأيام "الجيل الثالث" أو "الجيل الجديد" من الشعراء نشأ في 1980s، بعض تنظيف على ضبابي الكتابة إحساس ثقيل من التاريخ بدأت تتكشف، ونحن نستخدم اللغة المحكية لكتابة الجمهور الحياة العامة والعاطفة. ومع ذلك، هؤلاء الشعراء تنقسم تدريجيا إلى مجموعتين، مع نيشيكاوا لفحص تحدث هو هذا: واحد هو السوق المنطوقة، وهي قريبة من لهجة ولغة عصابة، هو مكتوب تحدث واحد، وهذا هو الحضارة العالمية والأمور ذات الصلة . بسبب تصوير تعبت من الحياة المدنية عن طريق التحدث السوق، نيشيكاوا اختار بوعي هذا الأخير، وأنه "الكتابة الكلاسيكية الجديدة" في عام 1986، ولكن اقترح مفهوم "روح الشعري" و "الكتابة الفكرية"، واعترف لاحقا إلى العمل أهمية النموذج.

تنفيذ وجهات النظر في الكتابة، والذي لخص في وقت لاحق على النحو التالي: "فعلت ذلك، من جهة هو الأمل لوالفيضانات بالفعل تصحيح المدنيين الشعر، من ناحية أخرى أيضا تريد أن تظهر خدماتها للأدب عن العقيدة الأيديولوجية وموقف تمرد تعلق على موقف ضبابي الأيديولوجي من الشعر نفسه الكلام، وأنا أسأل أن العرض متعدد المستويات، قدر من ضبط النفس من حيث التعبير العاطفي، لتحقيق نسيج شفاف، نقية ونبيلة في الخطاب، كل من وضع واتخاذ بعيدا عن موقف في وجه الحياة ".

هذا هو بلا شك أفضل وصف موجز "80S" نيشيكاوا ستايل ". نشرت في عام 1988، أن هذا هو "الكتاب الأحمر الصغير من كتابة الشعر"، وقال "الصينية مجموعة الحداثية الشعرية الكبرى 1986-1988،" نيشيكاوا إلى "هيئة نيشيكاوا" الكتابة، شخص نيابة عن النوع. يو جيان أيضا التمتع تماما هذا، بلا شك، التي يمكن أن تنبعث من الإحساس الصوت الفريد من لغة، بمناسبة بدأ الشاعر إلى أن تنضج.

"التاريخ قسرا دخلت مجال عملي من الرؤية."

عاطفي 80 سنة من العمر يرافقه آلام وانتهت بكلمات نيشيكاوا الخاصة، "التاريخ دخلت عنوة مجال عملي من الرؤية." والشعراء المعاصرين مختلفة هو أن الشعر من ذوي الخبرة نيشيكاوا أيضا اثنين من الأصدقاء المقربين، وقال أيضا "شمال الفرسان الثلاثة" هاي تسى لوه وييخه ديه الوفاة.

26 مارس 1989، الشاعر هاي زي في شان هاي قوان ألقوا أنفسهم في الجبهة. بعد شهرين، توفي لوه من نزيف فى المخ مساحة كبيرة. سلسلة من متابعة الموت. 24 سبتمبر 1991، نيشيكاوا الشاعر الشاب أصدقاء Gemai من الغرق إلى الغرب من بكين وان تشيوان نهر. سقوط 1992، في أقرب وقت في أصدقاء الشاعر شنتشن فنغ نيشيكاوا انتحر، سمع الأخبار على الهاتف كان قاسيا تماما: كيف وفاة واحدة؟ بعد وفاة هاي زي، نيشيكاوا لفترة طويلة في الانتهاء من مخطوطاته؛ تأخذ لوه ييخه الوقت، بعث شخصيا له إلى غرفة الحرق، Gemai في حفل وداع، ذهب أولا لمعرفة الشخص الغرق توفي جهه عندما كان فظيعا.

لنيشيكاوا، وعسلي مخطوطة الانتهاء من عملية طويلة ومؤلمة. ومنذ ذلك الوقت لا يوجد أي إدخال الكمبيوتر مريحة، وقال انه يحتاج لفتح حزم من المخطوطات والرسائل، ونسخ القلم إلى أسفل. بسبب قريبا، الآية أشياء الصور الخاصة يحدث، وأحيانا حتى تجعل منه نوعا من الهلوسة: "أنا نسخ له" الفصل ملحمة "في ذلك هو مكتوب تحت السرير مرتبطة عمه الجثة، تشاو تشاو تشاو تشاو، شعرت قشعريرة. وفي ذلك الوقت كنت أعيش بالقرب من محطة القطار . بدأت العد غرفة مربعة من سنة إلى عشر: هل تريد أن تخرج وبعد ذلك سوف تحصل، وأنا لا تحصل على تخرج لاحق شيئا لم يحدث. "في وقت لاحق، كان لديه نسخة من القصيدة تشو Haizai، ثم لا تفعل أي شيء لوقف أسبوع واحد، تليها أسبوع واحد يفعل ما يخصه.

بعد الانتهاء من الانتهاء من المخطوط، نيشيكاوا أربعة اتصال برس. انه يتذكر، في الأدب دار النشر الشعبية نشرت أول جدول الاشتراك "قصيدة هاي زي"، وردت أصلا خمسة. وخلال ذلك الوقت جلب نيشيكاوا حافزا العكسي: عسلي يذهب شرقا، وأنا لن يذهب شرقا. توافدوا في وقت لاحق مواجهة الموت، بدأ لولادة غريزة البقاء على قيد الحياة الطبيعية: "إن ما يسمى غريزة البقاء على قيد الحياة، وأصبح قلب من حجر".

الشاعر هاي زي

السابق أسلوب الكتابة لم يعد المستدام. ما يقرب من ثلاث سنوات، لم نيشيكاوا لا يكتب أشياء كثيرة جدا، ولكن بدأت بشكل محموم القراءة في محاولة لعزل أنفسهم عن الواقع. هذا النوع من المزاج، كما انه هو نفسه وصفها لاحقا في المقال: "عندما تاريخ الدخول عنوة إلى مجال عملي من الرؤية، وأقرب كان لي لمشاهدة بلدي رمزية وجهة نظر ثقافية تصحيح الوجه الكلاسيكي الجديد من حيث المثل الأخلاقية، لا تزال. من نمط الحياة، أو الهوية الفردية، لقد سقطت دولة الإحراج غير مسبوقة "شعور مماثل، وقال انه في وقت لاحق أنه الحواس عند قراءة تانغ :." شيه تمرد "نتيجة لذلك، فإن ممثلي وانغ وي هان يونغ دايا ظهرت CHANGAN متعة الشعر على باطل، صفقة خلاق مع الواقع الحالي للدو فو.

"بعد هذه الأمور، لديك لمواجهة هذه الأمور، كيف يفكر يجري، كيف تعيش؟ اعتقد انه غير منطقي. كيف لمقاومة هذا الوقت من الظلام والهمجية، يجب علينا تطوير عقلانية صلبة. العقلانية ليست كافية لتحقيق كتابة الشعر، ثم أعطي نفسي اختراع سبب كاذبة: شبه الفلسفة ". ما يسمى ب "الزائفة الفلسفة"، وأيضا التفكير والمنطق، ولكن لا يشير إلى الكون التفسير الصحيح في نهاية المطاف، وكشف عن أكثر تشعر بالقلق إزاء مفارقة الإنسان، غائم، إحراج الوجود. نيشيكاوا مع بعض من شعره الخاص لشرح، وهذا هو: "كل الأخطاء هي نفس الأخطاء / مثل بطليموس استكشاف الأرض والنجوم / من الحساب الدقيق / استخلاص استنتاجات سخيفة".

أكتب هذا من تجربة تعديل يعيشون كان يتعين القيام بها، أولا وقبل كل ينعكس في نيشيكاوا في عام 1992، كتابة قصيدة "تحية" في المنزل. ووفقا لنيشيكاوا وقال لنفسه "تحية" الكتابة من توحيد كتابة المذكرات الماضية، بالإضافة إلى بما في ذلك كتب بعض حديثا. "عائلتي لم البوابين، وإذا كنت استئجار البواب، لا بد لي من يذهب الجميع الى الدفاع عنه." مختلط نوع من القصيدة، والتوتر الكبير تجربة عبثية، مع أسلوب الكتابة النبيلة مع هيئة شكلت الأمثال، والأثر جيانغ تاو والعديد من الشعراء الشبان كتابة: "الجمل مثل الحجارة مكدسة، وآخر كتب الثمانينات والتسعينات الخبرة، خاصة تناسب لكتابة مشاعرهم من جهة ذكي جدا، شعور قوي من الألم. ولكن الغاز نارية بشكل خاص، المدينة لديها نوع من التعقيد، فضلا عن روح الدعابة والرحمة ".

بعد "الجزية"، يعتبرون أنفسهم لإيجاد طريقة كتابة نيشيكاوا، المتعاقبة كتب "الحظ السيئ"، "فانغ مينغ" وسلسلة من القصائد الطويلة، والبدء في بناء آخر منذ 1990s، "نيشيكاوا الجسم."

منذ 1990s مع تطور اقتصاد السوق والشعر والأدب والهيكل كله من الفكر والمشردين في المجتمع، وبعض الوقوع في العملية. بكلمات نيشيكاوا الخاصة، وروح الحياة المعاصرة إحراج: "في هذا الوقت الحالة النفسية للجمهور ويمكن تلخيصها في كلمتين: قال أحد شيئا، والثانية ليست للذعر لأن المستهلك أصبح واسع الانتشار والفعل الرئيسي، فشل بسبب الذعر، والناس سوف تركز على الفور. أكثر بكثير من القلق بشأن احتمال الحياة في هذه الطريقة، تصبح الحياة الأولوية تجاوز، والحياة، وإما الخلط بينه وبين الحياة، أو أن تصبح شيئا لا معنى لها في الأساس. "

في عام 1997، منحت نيشيكاوا دعم جائزة من اليونسكو، مع فرصة للعيش في الهند، والسفر، وكتابة ثلاثة أشهر. الهند هي أكثر مبالغ فيها من واقع الصين، الشهر الأول للذهاب إلى الهند في انفجار قنبلة نيودلهي وقعت أربع مرات، نيشيكاوا ورفاقه الفنانين على الخروج لتناول العشاء، إلى المطعم لأول مرة لتهبط تحت المقاعد ليس هناك قنبلة. هرع الناس ستريت بول في الشارع، والمشي في شوارع الأبقار والكلاب والفيلة، وحتى يتحمل، وعلى مدى استشراء الفساد، وجميع أنواع عجائب نوع من الخبرة افتتح حقا نيشيكاوا، وحتى السماح له لدي شعور مماثل من التحرير. في الشهر الأول من العودة إلى ديارهم، وقال انه حتى توجه إلى سفح جدار قليلا اعتادوا على بول.

في الهند، بدأت نيشيكاوا كتابة قصيدة "كلمات النسر". مرة أخرى في المنزل واقع الحال، بدأ نيشيكاوا لتطوير ما يسمى "تناقض" في الكتابة. وجد نفسه في الخطاب إلى واقع مليء بالتناقضات، مثل "السياحة الحمراء": السياحة هي لكسب المال، والتمتع، الأحمر هو ثورة، فإنه ليس من الإرداف الخلفي؟ وبالمثل، فإن "اقتصاد السوق الاشتراكي"، "الرأسماليين أحمر" مثل هذه الكلمات كثيرة.

وفي إحدى المرات، ذهب نيشيكاوا ومجموعة من الناس إلى بلدة صغيرة بالقرب من أكاديمية الفنون الجميلة سيتشوان. هنا، جانب واحد هو مقهى ستاربكس، في حين أن مقهى اسورا، كاملة من الألوان السحرية. عندما يقوم شخص ما تسمح له تلخيص هذه المدينة، جوابه هو: وهو لون من أمريكا اللاتينية، من بلدة الهندية الاشتراكية. هذه بالمعنى الحقيقي للغاية من الإرداف الخلفي، بدءا من السخرية، من الأخطاء، بدءا من وقوع الكارثة، أصبحت اللغة وطريقة التفكير نقطة انطلاق نيشيكاوا. نيشيكاوا حتى أنه لا يخلو من تعزيز بفخر عن سر الإنسان: الجهاز يمكن أن يكون التفكير المعقد، ولكن لا يمكن معرفة متناقضة.

ومع ذلك، نيشيكاوا الكتابة وهكذا تدريجيا إلى "رجل" وحده حتى بين الحجاب الحاجز. لأنه قال مازحا "لا يوجد أسفل خط" الكتابة الذاتية والنقاد المحليين صعبة في بعض الأحيان إلى إعطاء رد إيجابي. بعض النقاد يشعرون بالقلق من ان طريقة كتابة أم شبه الفلسفي الإرداف الخلفي كما جماليات الأسلوب حتما تخضع لارتداء، وسواء كان ذلك يتعارض مع التاريخ أو طبيعة الظلام كشفت، لا يزال خسر في خيار بسيط تواجه اتجاه الصين المجتمع، وليس تفكيكه فقط، تحتاج أيضا إلى بناء.

ولكن، ليس قلقا نيشيكاوا: "شعوري للواقع هو الإرداف الخلفي، لغتي هي أنها تأتي من أشخاص آخرين لماذا لا يفهمون، لأنه لم يكتب هذا الإرداف الخلفي لماذا الكثير من الناس لا يفهمون. ، لا تحتاج إلى معرفة "هنا، نيشيكاوا إزالة حزمة من نيتشه" مأساة العالم "في عملية لمرافقة الطلاب لإعادة قراءة نيتشه، جعلت عبارة نيتشه له الشعور بالرضا وضعه على وجه الخصوص: الذي لا يؤمن في نفسك، وأنت تكذب أبدا.

"الخالدة هذا الشيء، والله هو القول الفصل."

في أبريل 1999، القرص فنغ فندق بكين بينغو، جنبا إلى جنب، لمناقشة الشعرية مجموعة من جميع انحاء البلاد تقريبا أكثر من 40 الشاعر والناقد. في هذه الندوة جاءت لتكون المعروفة باسم "ذروة الشعر عموم"، ويو جيان، عيسى، الذي مع تانغ شياو دو، وانغ جياكسن، ZangDi وغيرهم في كلمتين "الشعبية الكتابة" و "الكتابة الفكرية" تحت معركة شرسة، وأصبح على حافة كتابة الشعر ومنعطفا جديدا من الاهتمام القرن اجتذب مرة أخرى. على الرغم من أنها مختلطة مع الحق في الكلام الشعر الساحة من أجل السلطة وعوامل أخرى، ولكن في وقت لاحق، وهذا قد تكون المرة الأخيرة على مجموعة واسعة من شعور خطير من دائرة الشعر ونقاش حاد. كل من الطرفين بعد المناظرة الانتهاء من هذه المادة، وقد تم تمديد النقاش إلى 2001.

السبب الأولي لهذه المناقشة ونيشيكاوا المذكور، والأنهار اويانغ وانغ وغيرهم لوضع جديد إلى الأمام وتلخيص مفهوم "الكتابة الفكرية" ليست ذات صلة. يذكر نيشيكاوا، في 1980s التنوير الأدبية والفكرية هو مكان "نبيلة" ظهرت في كلمة النقد الأدبي يستخدم للإشارة إلى أولئك الذين قراءة المزيد من الكتب المعنية أيضا عن مصير بلدهم. في ذلك الوقت كان بكين مجلة "المثقفين" من هذه الدعوة. مع تسارع عملية علمنة المجتمع، بما في ذلك استخدام نيشيكاوا عن طريق الفم، يو جيان هان دونغ، بما في ذلك الحياة اليومية مكتوبة، "الجيل الثالث من الشعراء"، وذلك أساسا لبي داو ويانغ ليان وغيرها من الشعراء غامضة الكتابة افتتح من الخلف للشعر أكثر شخصية، والعودة إلى الشعر نفسه. كان هناك مثل يقول: اثنان أجيال من الشعراء لوصف الفرق في الشعر "يانغ ليان بوق، هان دونغ النوم".

ولكن، داخل "الجيل الثالث الشاعر،" هناك تقسيم أيضا الخط. وتنقسم هذه إلى نيشيكاوا في وقت مبكر إلى اللغات التي يتحدث بها السوق تحدثا وكتابة مجموعتين من الناس، كما هو الحال في جيان الآخرين، الذين يدافعون عن المزيد من تفاصيل الحياة اليومية والشعر الجنوبي لينة، والشعر بكين الشعر في وقت مبكر دائرة الرقص عالية، المواجهة باهتة. بعد عام 1992، مع تطور اقتصاد السوق، والجو الاجتماعي مرة أخرى تصبح سهلة نسبيا، مع كلمات نيشيكاوا قائلا: "هان دونغ يو جيان الذين يبحثون على قيد الحياة، للخروج من الظل في تلك الفترة."

في منتصف 1990s، نيشيكاوا (يسار) وتانغ شياو دو والأنهار اويانغ وانغ جياكسن، تشاي يونغ مينغ، Wangrui يون، ZangDi في بكين (نيشيكاوا مجاملة) من القرن الماضي

"بان فنغ الشعر" فتيل المباشر، هو الناقد تشنغ قوانغ وي جمعتها "سنوات الجنائزية: الشعر غرامة المعاصرة." بسبب كتاب يتضمن نسبة من الشعر غير راضين، يو جيان، عيسى، الذي جمع "1998 الصينية حولية الجديد الشعر"، خلافا ل. وفي الوقت نفسه، يتم كتابة عدد من "الكتابة الشعبية" للموقف من هذه المادة أيضا. ولأن الشعر الكامن في مفهوم الصراع، إلى جانب المنافسة من أجل الحق في الكلام، وعلى الجانبين على "القرص ذروة الشعر" تتطور في نهاية المطاف إلى نقاش حاد. وافتتح الاجتماع نصف يوم في إجازة بسبب أشياء نيشيكاوا، في متعة يشعر بأثر رجعي ومضحك. يو جيان إلى التفاصيل أذكر ذلك الوقت، والشعراء المشاركين جميع المشاركين على نفقتهم الخاصة، لديهم بالتأكيد الحق في التعبير عن وجهات نظرهم، وهذا النوع من الصدق المطلق، سيفه في المناقشة جو السماء، وبعد كل هذه السنوات فاتر المياه مقارنة مع نفس الندوة لا شك أن هذا هو أكثر صحيح.

ولكن لا شك الاستمرار في الإصرار على الكتابة أكثر صعوبة وأكثر أهمية. بكلمات نيشيكاوا الخاصة: "إن معظم مخيفة لا ينفد من المواهب، وقال انه تعب من نقطة الغليان تم تحسين على درجة 80 الماضية في العراء، بعد رجل خمسين سنة، وسوف تفتح 120 درجة، ناهيك عن الكتابة هو الحال في الحياة. في هذه الطريقة سوف أظل أسأل نفسي، كيف يمكنك الحصول على خلاقة؟ "

"ومعظم الشعراء لا، أنا عبور خط مختلف الأعمال، وحسابات الشعر ثلث طاقتي، وأنا ما زلت الفنون الجميلة والأكاديميين القيام بالكثير من الأشياء." درس الرسم منذ الطفولة، وقام بالتدريس في أكاديمية الفنون الجميلة، نيشيكاوا المزيد من الوقت ومجموعة من مزيج الفنانين. مشكلة الوعي ومصدر إلهام للفن المعاصر هي بلا شك تحفز له. وبالإضافة إلى ذلك، لديها نيشيكاوا أيضا الكثير من الشعراء نظرائهم في الخارج، من خلال تبادل معهم لتبادل أحدث الأفكار من الكتابة.

الأهم من ذلك، مادة تاريخية جديدة، كما أصبحت مصدرا هاما من مصادر إلهام لنيشيكاوا الكتابة، "واقع من التقدم تجهيز لعملية التاريخ". الكتابة في عام 2006 إلى "كلمات طبقة" بين 2007-2015، نيشيكاوا من خلال مجموعة من الكلمات، واصفا التغيرات في الصين هذه السنوات، "العملية التاريخية من جهة، من جهة أريد أن أرى أيا من التاريخ". كما أن الغصن يختلف عن الأغنية السابقة، وأنه يختلف عن النثر، وقال انه ببساطة أطلقوا عليه اسم "الشعر".

لنيشيكاوا، إلا أنها استمرت في كتابة الشعر وجدت في العمل من العمر. ولكن، مقارنة مع الماضي، موقفه قد حولت تحدث: "الفكرة في الماضي هناك عمل إلى الأبد، والآن التعامل مع الحياة الخاصة بك على ذلك إلى الأبد هذا الشيء، والله هو القول الفصل، وليس ما يمكن أن أقوله. العد ".

نحن نبحث في هذه

• "حالة تانغ Lanlan": الانتهاء و "الانتصاف من المظالم"

• الرنة الأطفال البشرية

• اليوم، الهيب هوب برنامج النار انفجار، سوف يكون القادم الهيب هوب؟

• "الجنس والمدينة" بثت لمدة 20 عاما، "ميراندا" يريد أن يكون حاكم ولاية نيويورك

• "بعد الجمعية Tucao" ستاندوب النار حتى الآن؟

ينتمي المادة على "أسبوع الحياة" كل شيء، نرحب إحالتها إلى دائرة الأصدقاء ، طبع يرجى الاتصال الخلفية .

انقر على صورة الغلاف

مفتاح واحد " قراءات شعرية تانغ "