تضييق مسرح صغير، مجموعة من الفتيات يرتدون بدلة بحار على خشبة المسرح والغناء مع الموسيقى انعشت بالمعنى الكامل للإيقاع. يرقصون مثل موحدة، وإن لم يكن مثاليا، ولكن تنفجر من حيوية الشباب تعوض عن كل شيء. ترى، أنها صعبة جدا، غارقة العرق الانفجارات تمسك جبهته، والغناء بعض أعضاء بدأت تصبح أجش.

المرحلة التالية يتم إعطاء الجمهور استجابة الدافئة، فإنها تتبع المسارات، والإيقاع، وتشكيل التحول بدوره صاح اسم كل عضو، وكذلك "النمر، النار، سايبر، الألياف، غواص، والإفراط، Jarjar" دع المواطن العادي وهذا يبدو الخلط، على ما يبدو كلمة شعار غير ذات صلة. وهم يهتفون شعارات، لم أجسامهم لا تتوقف، كل يد تمسك العصي الخفيفة، مع شعار كبيرة تلوح، وحركات متقنة كما لو أنهم أعلن بطل الرواية تحت الأضواء.

وقفت في الجمهور بدا خارج قليلا من المكان، لأول مرة جئت إلى هذا المسرح المعبود صغير تحت الأرض، كل ما هو غريب وجديد. الاستماع إلى بعض الأغاني إلى أسفل، على الرغم من أنه كان مصابا في الغلاف الجوي، ولكن ليسوا على دراية العمل شعار يجب مساعدة الجمهور، وأنا يمكن أن تتأرجح فقط أقل قليلا، وارتفاع الوقت للقفز عليه. Miaole يان استدار مع زملائي هنا في كوريا تشوي، كان يغرقها في التمتع العروض، وعيون فوارة يحدق في مرحلة، وليس الصراخ شعار على الأرض، وإما لأن هناك كنت، وقدر الرقص والانضمام إلى الجيش يجب أن تساعد عليه.

عرض استمر نحو ساعة ونصف، وغنت مجموعة الفتاة ما مجموعه 12 أغنية يمكن أن يقال أن يكون التفاني. عند الانتهاء، تسوى الواضح أن شيئا ما يقال، مشيت إلى المدرسة. قال لي أن هذا ما يسمى مجموعة في تركيبة اليابان المعبود، على الرغم من أن الترجمة المعبود المباشر المعبود، ولكن على عكس أوروبا وأمريكا اتجاه واحد، وست لايف، باك ستريت بويز، وئام الخامس هذه المحفظة المنتج، مجموعة المعبود اليابانية معظمها من المنتجات شبه المصنعة وحتى العوامل البشرية ظهور الوجه، ومعظم أعضاء في سن المراهقة على لاول مرة، تليها ثقافة التدريب المستمر، من الثقافة الشعبية إلى المسرح، بعد العديد من المنافسة وفترة القضاء، حتى المعبود المؤهلين القطار. كما يشارك من محبي هذا الصنم في جميع مراحل عملية نموها، لمشاهدة أصنامهم تدعم من الغموض لشعبية مع الناس من الكتاكيت الطاووس، وهذه العملية من النمو معا هو متعة للغاية ومجزية. تشوي ثم أدرك فجأة لماذا بعض المشجعين الشباب المعبود مجموعة تدعي أن يكون "مسحوق أمي" كان.

"كيف يكون لك فترة طويلة عشاء هذه المجموعة؟ كم من المال" بدافع الفضول، سألت تسوى.

"ربما أكثر من عامين. الشيء المال؟ مثل الراتب كل شهر من الربع، قضى أساسا على CD، تذاكر المسرح، وكوبونات والأشياء المحيطة المصافحة. AKB قبل وقت وجبة لبذل المزيد من الجهد، وخاصة خلال الانتخابات العامة، للتصويت لشراء الكثير من CD. ينتمون إلى هذه المجموعة الآن يدعم مجموعة المعبود تحت الأرض، وشعبية ليست عالية، وأنا أيضا يعتبر الاستهلاك المعتدل، حسنا جدا. " أجاب عرضا تسوى.

تذكرة المصافحة

"الراتب الشهري من ربع ليست أكثر من اللازم؟ الى جانب ذلك، قلت لك تنتمي توفير نوع، مرحلة من هذه الفتاة لديها هذا العدد الكبير من المشجعين دعم أليس كذلك غني؟" سألت.

"لا، فإن الواقع هو عكس ذلك تماما، ما لم يكن أعضاء أموال العائلة، وإلا الحياة هي أكثر الشدة، ولأن هذه أماكن الإقامة أعضاء، وممارسة سيارة، وأماكن أداء مسؤولة معظمها للشركة وساطة، والشركة هي أيضا عضو في الدخل عن طريق الراتب الصادرة لأعضاء المجموعة. هذه الجماعات أقلية صغيرة نسبيا، وأعضاء من كل شهر، فقط حوالي 7-10 مليون ين في الدخل، وقد تم تحويله معظم المشجعين شركة وساطة الاستهلاك، والشركة ليس لديها الأداء الاقتصادي وليس هناك مكان لممارسة فرصة، وسوف يشعر مشجعو بعض الإحباط ولكن لديها فهم واضح للواقع. هذه الأصنام يريدون فقط لكسب المال هو جعل المجموعة بأكملها المعروف أن زيادة التعرض تخرجه من مجموعة منفردا، تصبح مستقلة بعد وعاء من الذهب لكسب الحياة الحقيقية للفنان . "(لاحظ المؤلف، 7-10 عشرة آلاف ين أي ما يعادل يوان 4200-6000 يوان الراتب الشهري من الشباب في اليابان أكثر من 200،000 ين المتوسط)

تسوى اسمحوا لي أن الإجابة في عمق الفكر، وأنا أصبحت مهتمة في هذه الصناعة. كما تعلمون، منذ عامين وفقا لتقرير صادر عن معهد البحوث الاقتصادية اليابانية يانو، واقتصاد السوق اليابانية أوتاكو، والمناطق المعبود الاقتصاد حجم ولكن أول واحد، أكبر حتى من حشد في المرتبة الثانية وثلاثة أرقام مجلة زمرة وAV المبلغ هو أكثر من المدهش هو أن هذا الرقم ينمو بمعدل 30 سنويا التوسع، ويمكن القول المستقبل الاقتصادي المعبود سيكون كعكة عملاقة.

2015 هيئة أوتاكو توزيع كتلة السوق الياباني

كلمة في المعبود اليابانية أصبحت في البداية شعبية من ملف يسمى "ستار ولد" بدأت تظهر المواهب البث في عام 1971. وهي تدعي أن نسب اليابان المعبود، ناضجة نظام الاختيار، وخلق عملية المنافسة العادلة عدد كبير من نجم جديد في 1970s. والأكثر شهرة من غير الوصيف الخامس - يجب Shankoubaihui الذهاب. لها على الشاشة وترك صورة المعبود في سن المراهقة ليس فقط يؤثر على زميله معيار الجيل اليابان من الشباب، حتى عن طريق لتطبيع العلاقات الدبلوماسية بين الصين واليابان دونغفنغ جنحت البر الرئيسي للصين، وميورا توموكازو، كين تاكاكورا معا القبض على الآلاف من الفتيان والفتيات من القلب . يمكننا ان نقول ان هذا المعرض هو تعريف المعبود اليابانية في وقت مبكر. هذه نابض بالحياة والشباب الذي لا يقهر الشباب هو مرادف للأصنام.

Shankoubaihui

في 1980s، والنجوم الشباب مثل انفجار يحدث في مجال الترفيه، سايكو ماتسودا، ناوكو كاواي والصيادلة هيروكو، ميهو ناكاياما، أطباق Nakamori ...... وتعرف هذه الفترة أيضا العصر الذهبي للأصنام. وخلال هذه الفترة المعبود هو أكثر وأكثر، ولكن لا تزال هي نفسها، وجاء في الأساس إلى السلطة، كانت المهنية وصورة مثالية. في عام 1985 ظهر "هريرة نادي" دع كلام هذا المعبود خلق صيغ جديدة.

نادي هريرة

كان مجرد مشتق نادي القطط من عرض متنوعة، والأعضاء هم أيضا "في بعض الأحيان من الغناء لحن والرقص وعلى طول الحافة" عام الإناث طلاب المدارس الثانوية فقط. هل مثل هذا نضارة لا مثيل لها، وخلق معجزة التصنيف. ربما نحن المعبود مثالية لبعض مرهق ذلك، وهذه الغناء والرقص على شاشة التلفزيون، لكنها لم تتلق عاطفية صبيانية قليلا طالبات المدارس الثانوية الحارة الفتيان في المجموعة.

مع تزايد الإقبال على برامج لجذب المزيد من المواهب وقيمة اللون المعلقة من الفتيات للانضمام الى النادي وزوبعة اجتاحت القطط 1985-1987 EGL الأرخبيل. على معظم الأغنية الشهيرة " را الملابس التعليم الجامعي الجا سا دي البدء بتشغيله " (وليس من أصدقاء بحار الناس)، وكلمات جريئة جدا، والكامل للجنسية موحية، مما يدل على فتاة حريصة على تذوق الفاكهة المحرمة من هذا النوع من الفضول وخجولة. يظهر "H" كلمة في كلمات الأغنية في الجمهور مباشرة في اليابان في الوقت الراهن لا يمكن تصوره تقريبا، ولكنه يعكس أيضا جانب الازدهار الاقتصادي الياباني البيئة 1980s المفتوحة للترفيه جلب.

ومع ذلك، فإن الفئة العمرية ما فوق التعرض تستهلك تراكم محدود من طلاب المدارس الثانوية للإناث، بعد النادي هريرة عامين أصبحت شعبية بسبب تيار لانهائي من الأحداث السلبية أدت إلى انخفاض كبير في عدد من المشجعين، حتى حلت سبتمبر 1987 النادي هريرة، وانتهت هذه الحقبة. المعبود الوظيفي كما لو بين عشية وضحاها، وكان الغاز بشكل عام، وهناك يقم قليلا في الذاكرة التاريخية للجماعة المعبود بعد 10 سنوات من حل هريرة حتى عام 1997، قامت مجموعة من الفتيات يشكلن مجموعة تسمى "صباح الخير يا موسومي" المجموعات.

صباح Musume

بدأت صباح Musume أن يكون الظل القليل من مجموعة المعبود اليابانية المعاصرة، انتقل أولا إلى عدد كبير من الغناء، والرقص، وارتفاع قيمة اللون جيدة الشتلات التدريب بعد الظروف المعبود يرتسم، بحيث تختار المعرض لاول مرة، مع كل أعضاء مجموعة معظم صفة طبيعية لتطوير الناس، والمراوح الثقافة "تكبر مع الأصنام" عقلية. مثل هذه الخطوة التي كتبها استراتيجية خطوة تكوين صباح Musume إلى 2000s في وقت مبكر الهائل المعبود مجموعة الوطنية، من صعد على التوالي في اليابان "مهرجان الربيع" - أغنية البيضاء. لا يمكن أن يستمر، والموت 2002 صباح Musume وساطة رئيس الشركة، ابنة عرشه بعد عدد كبير من التغييرات الموظفين، بدأ صباح Musume إلى الانخفاض، لذلك جلبت الآن على ركبتيها.

إذا كانت أول ثورة المعبود اليابانية - "خيار الناس عادي"، والزعيم هو النادي القط، والثورة المعبود الثانية - زعيم "نظام التدريب" لصباح Musume، إذن، أن الثورة المعبود الثالثة - " التقرب "زعيم ليست سوى غير AKB48. في عام 2005، طوكيو أكيهابارا لاقامة "وجها لوجه المعبود" كنقطة بيع من المجتمع، أمينة لها هو عام النادي الخاصة بإنشاء هريرة أكيموتو. خبرته سابقاتها، Qucuqujing، قدم التحويلية قرب مسرح الأداء، والمصافحة وغيرها من الأنشطة، كل من المسافة فجأة بين المعبود والمشجعين سحبت مستوى "الحميمة".

مع جهود مضنية، AKB48 شعبية ازدهار، ولكن أيضا لجذب المواهب عالية الجودة في جميع أنحاء البلاد للانضمام. منذ عام 2009، بدأت AKB48 لتقليد الانتخابات السياسية، دعا المشجعين ليكون صوت رئيس الانتخابية لأعضاء المفضلة لديك، وتخصيص الموارد لمجموعة المستقبل من التعرض، والموقع، والحفلات الموسيقية وغيرها من كبار فقا لمستوى القرار. تملك أصواتهم يمكن تحديد حالة أفراد المجتمع، والتي تبدو عادلة جدا، وحفز الهمم جدا لعشاق المعبود يجب مساعدة. لكن تصويت ليس الشخص، ولكن لشراء CD للحصول على الاقتراع في AKB ملتهب 2011 سنة - 2015، بعض المشجعين إلى التصويت ولكن شراء مئات الآلاف من الأقراص المدمجة.

العصر الذهبي للAKB48

وفي الوقت نفسه AKB48 مجنون شفط الذهب، الأناشيد، الكوريغرافيا، MV جودة اطلاق النار هو أكثر متفوقة. وعلى الرغم من احتكار اسميا فقط كلمات من قبل المنتج أكيموتو، ولكن في الواقع الصناعة الحديثة خط التجميع موسيقى البوب اليابانية مثل وقت العملية، وراء أكيموتو مالك عدد لا يحصى من شاعر غنائي، والمهنيين الملحن واستمرار تدفق الأموال يجعل هذه السلسلة لجذب المزيد من المواهب، AKB48 العصر الذهبي لميلاد العديد من شعبية "الكوميديا الإلهية": "الأيام الأولى"، "تحولت الى شجرة الكرز"، "التناوب الثقيل"، "ذيل حصان مع خاتم الشعر"، "365 يوما من الطائرة الورقية". "منتصف الصيف صوتية جيدة"، "الحب ثروة كوكي"، "أنت اللحن" ... ووصف بعض المعبود الحياة في التدريب في وقت السلم، وبعض مما يعكس مشاعر الفتيات في الحب، في حين أعرب آخرون عن الشباب الجميل، مقارنة مع 80 أغاني مجموعة الفتاة المثيرة الكرة الحافة، الآن فريق أكيموتو كلمات إيجابية واضحة كثيرا.

شنغهاي كقاعدة للSNH48

AKB48 نموذجا ناجحا، واسمحوا سوف أكيموتو تعزيز نمط مماثل في جميع أنحاء اليابان والخارج، ويقع في ناغويا، SKE48، أوساكا NMB48، كيوشو HKT48، SNH48 شنغهاي وتايبيه TPE48، بانكوك BNK48، مانيلا MNL48 ...... نظرة للرأسماليين الاقتصاد الاحتمالات المعبود واسعة أيضا إعادة إدخال هذه السوق، وارتفاع مختلف المجموعات السوق صعودا وأمراء الحرب في كل مكان، والآن يمكن القول اليابان إلى عصر الممالك المتحاربة الجماعات المعبود. ولكن تنضج القادمة الترفيه العام الجديد يمكن أن يكون قليل، التجانس، وتراكم الفقراء من مجموعة المعبود يريد أن ينجح أمر صعب للغاية.

مجموعة المعبود AKB48 مثل أعلى عموما هي واحدة من عدد قليل من الجماعات، وأكثر تحت الأرض وأنشطة تحت الأرض

مثل نجم مضنية الكيمياء، والمثابرة، والحظ لا غنى عنه أيضا. يحمل Xingmeng طالبات المدرسة الثانوية كانت مليئة بالحماس في هذا العالم، وانخفض الكثير من الناس خارج المدرسة، والغناء والرقص الممارسة، لقاء مع الجماهير أصبح الواجبات اليومية. كما الأصنام، أقوال وأفعال أعضاء من هؤلاء الفتيات، الذين يعيشون في الشركات الخاصة وتنظيم صارم، حظر يرجع تاريخها، والحب كتبت هذه المحظورات يشتبه "انتهاكات حقوق الإنسان" في العقد الأصلي، خرقا للشركة وساطة مرة واحدة إذا كان يمكن اتهم خرق العقد، ويتطلب ذلك تعويضات مالية عالية. أعضاء المعبود والعاملين في المكاتب في اليابان هي مشابهة جدا إلى حد ما، وكان صاحب العمل أن تسير على الخط، غير قادر على تحدي مطالبهم.

القلة المحظوظة رأسه تصبح بفخر نجوم، ولكن أكثر وأكثر أمثلة تلك من سن 18 بدأت الممارسة، والممارسة بعد أربع أو خمس سنوات، وهو مزيج من عدم وجود القدرة على الكسب والربح من شركات الوساطة لا يرون حل هذه المحفظة. بعد فعل حل لا المعرفة تتراكم والاتصالات، وفشل أيضا في العمالة العادية من الفتيات يجدون صعوبة في دخول المجتمع، وهذه المرة الشركات AV في كثير من الأحيان الاستفادة من دعوة إلى الرسوم العالية التي ومميزة بنجمة لعب دور البطولة في أعمال الكبار، فمن السهل بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في فقر قد الطريق نحو الفتاة الساقطة. هذه الحالة ليست شائعة في اليابان.

كما كان في السابق فيلم "المعبود تحت الارض من الشباب"، فيلم وثائقي، وهو عضو من تحت الأرض الياباني بطل الرواية مجموعة المعبود، بالإضافة إلى أضواء مشرقة من الوقت في مسرح صغير، أكثر من مرة أنها صعبة للغاية. 2-5 ساعات من النوم يوميا، وخمسة أعضاء من منطقة مزدحمة أقل من 20 غرفة صغيرة مسطحة لمعا الحية، ودخل شهري يقل عن 100000 ين، من أجل توفير المال وحتى لدغة لتناول الطعام الأنواع الخاصة بهم فقط على حافة النافذة براعم، ولكل اختيار اثني عشر فقط. إذا لم يكن كذلك، يحمل حلم، والفتيات حقا أحب المسرح، يجب أن لا يحصل عليها.

براعم الفاصوليا وثائقية اختيار مؤامرة

"تشوي، كوريا الجنوبية المعبود فتاة المجموعة التي آه كم جميلة، لماذا هذه الأرز الياباني مجموعة المعبود تحت الأرض آه؟" في اليوم التالي في العمل رأيت تشوي، لا يمكن أن تساعد ولكن نسأل له.

"هؤلاء الناس، والكمال أيضا. النظرات، شخصية، شخصية مثالية إذا كان موجودا. وفي المقابل، أود أن أرى اليابان في مجموعة صغيرة من فتاة عادية، وهناك بعض بما فيه الكفاية جميلة، من خلال جهود وقتهم لمتابعة حلم جذابة للغاية، وشغفي تصيب لي، أذكر لي ألا ننسى أن يحلم. "الجواب تسوى لي أن ننظر بعناية.

"ذلك هو حلمك؟" ضغطت.

"يمكنك التحكم في ذلك كثيرا!" السير تسوى بعيدا ورمى قد منشفة يجب أن تساعد انه اشترى للتو.