"أريد أن الامتنان نعتز به لجميع الأشياء الجيدة في العالم، واخماد قلمي. وأغتنم خطوة واحدة إلى الأمام." ومن المعروف اليابان باسم "سيد الأحلام"، ورسام الكاريكاتير، وكتب مدير ساتوشي كون في وصيته. كون هو ميازاكي الثاني، مامورو وشيي، كاتسوهيرو أوتومو بعد الرابع الياباني سيد الرسوم المتحركة ذات الشهرة العالمية. في حياته القصيرة، ولم يتبق سوى "القنب ليس هية" "ممثلة للألفية"، "طوكيو العرابين" "الفلفل الأحمر" أربعة أفلام الرسوم المتحركة، ولكن كل وحدة هو كلاسيكي.

في عام 1984، أول الكامل هزلية "سجين" ساتوشي كون في واحدة سقطت فازت انقضاض على "جائزة شيبا تيتسويا ل" كودانشا جائزة الوافد الجديد المتميزة في هوية رسام الكاريكاتير لاول مرة رسميا. بعد عشر سنوات، انشأ قصيرة هزلية العديد من الأساليب المختلفة، بما في ذلك جدا الخيال العلمي اللون "سجين"، "النحت"، وموضوع الشباب "مثيرة الصيف" "مهزلة" والدفء لمس "من الشمس الجانب الآخر "" أجراس عيد الميلاد "، وهلم جرا. وقد أدرجت هذه الرسوم في "حلم الأحفوري"، إلا كاتسوهيرو أوتومو شارك في تأليف كتاب "شقة إرهابية دولية"، وكون بين عامي 1984 و 1989 كانت تضمن إنشاء هزلية قصيرة واحدة. في الآونة الأخيرة، و "حلم الحفريات" نشرت أيضا من قبل الصينيين هذا دار نشر الكلاسيكي الجديد.

"الحلم الأحفوري" كتاب الظل

حلم شظايا، الأحفوري التخثر

حدث في نمر شيطان القديمة، ركوب وحده للشباب الصيف تشنغ يينغ والثلوج ليلة عيد الميلاد الفداء قصة أخرى ...... هذه قصيرة النقاش الفلسفي المصورة وبين الحلم والواقع أحرار في القفز الطريق كون يحلم المنشأ. التي مرئية بصوت ضعيف في ظل المستقبل "الفلفل الأحمر" "طوكيو العرابين" والأعمال الكلاسيكية الأخرى.

كون صديق ماساو ماروياما على "الأحفوري الحلم" حول :. "هذا العالم، سوى كون ما إذا كان الفيلم أو الرسوم المتحركة، وكون تتخذ وسيلة فريدة من نوعها أن العديد من الشباب مدير الرسوم المتحركة اليابانية و. جهود قد مشى على طول الطريق من هاياو ميازاكي، ولكن لا أحد يمكن أن يكون مثل ساتوشي ". الأحفوري الحلم" هو أفضل عرض ساتوشي كون خلق فلسفة، ودمج أفكاره، والفن، العديد من جوانب التكنولوجيا، وهذا هو مذكرات شخصية له كشيء العام ".

وقد غادر كون تسع سنوات، وقال انه مات وافته المنية، ونحن سعداء ليجد أنه قد فكرت وأنه أعرب عن أي خيوط انه كانت موجودة في. وقد اعتبر كون دائما أن تكون مصدر قلق أكبر، وهو يشير إلى لحظة الخلق ليس فقط مصير الفرد، وأكثر تشعر بالقلق إزاء مصير الجنس البشري ككل، كما كان في عام 1984 لاول مرة "سجين" في تعيين كون يصل شرط: يتم رصد الحركات الاجتماعية، والشباب من أجل الحصول على وقت الفراغ، نزهة ليلا، تم العثور على والقبض، وإرسالها إلى المؤسسات الإصلاحية. من أجل الهروب، وقال انه دمر الإدارة الاجتماعية لوحة مفاتيح الكمبيوتر. ومع ذلك، وجميع الإجراءات هي في الواقع حلم أن يكون في السيطرة على قوة أكثر قوة. في "سجين"، والحلم والواقع، والماضي والمستقبل، الإنسان والآلة متشابكة، وبعد هذه المجموعة في "ماتريكس" ويوجه مرارا وتكرارا.

"الحلم الأحفوري" صفحات ملونة

يعتبر هزلية "أجراس عيد الميلاد" ساتوشي كون لعمل لاحق، "طوكيو العرابين" النموذج. "أجراس عيد الميلاد" حول ليلة صامتة "سانتا" هدية في حين أن الإمدادات مشاركة اليدين وعلى استعداد للذهاب المنزل، لا تقدم جيب تطبيق الطلاق وقفت أيضا. في الطريق إلى البيت، فتاة صغيرة ويأمل سانتا كلوز يمكن أن يرسل لها الأب. الشباب "سانتا كلوز" هو في الواقع لقمة العيش على هامش المجتمع، وفتاة صغيرة Yizhenyihuan، فإن هذا الشخص يفقد قيود الأسرة في يوم ليلة عيد الميلاد، ولكن زوجته وقال انه كان لديها طفل ......

12 أكتوبر 1963، ولدت كون في سابورو، هوكايدو. 4 سنوات، وقال انه يتبع جاء والده إلى تشغيل شركة الشحن في شرق هوكايدو كوشيرو شارع المدينة، ثم والده بسبب نقل وظيفة، في المدرسة الابتدائية، انتقلت العائلة إلى الحياة سابورو، الذين يعيشون في Moiwa القدم "قرية فوشيمي" من Moiwa سابورو منظر ليلي يطل، كون قضى طفولته هنا. وفي وقت لاحق، ساتوشي تاكيزاوا سان التقى، فإنها تميل إلى الحصول على معا لرسم كاريكاتير، وأخيرا ويشارك أيضا في هذا النوع من الكوميديا. بعد جامعة اعترف موساشينو للفنون، كون مع مصلحة في اللوحة من "السجين"، وشارك في اختيار من الجوائز شيبا تيتسويا كودانشا المنظمة، وفاز واحد من جائزة الوافد الجديد المعلقة.

ساتوشي كون

في عام 1990، كون كما فن التصميم والإشراف والمشاركة في فيلم كاتسوهيرو أوتومو في الرسوم المتحركة "Z القديم"، والشروع في طريق الرسوم المتحركة. أنجزت في عام 1997 لاول مرة، "ما هية لا" دعيت إلى مهرجان برلين السينمائي، وفاز في مهرجان السينما الآسيوية الخيال. وقاد "ممثلة الألفية" 2001 في عام 2003، من إخراج "طوكيو العراب" في عام 2004، من إخراج المسلسل التلفزيوني "وكيل جنون العظمة" في عام 2006، من إخراج "الفلفل الأحمر" مقتبس من سيد الخيال العلمي ياسوتاكا تسوتسوي الإبداع الأدبي.

تطوير الرسوم المتحركة اليابانية لديها العديد من مرحلة واضحة نسبيا، والتي 1917 السنة - 1945 "الطفولة"، 1945 --1962 الفترة من العام الماضي التنقيب 1963-1978 لتنشيط فترة 1978 للدخول في تطوير الذهبية المرحلة. في مرحلة ذهبية من التنمية، والرسوم المتحركة اليابانية تحدد حقا الاسلوب الفني الخاص بها، مما يدل على موهبة إبداعية جماعية قوية، والرسوم المتحركة اليابانية اليوم أكثر من موضوع يتم وضع المسألة في هذه المرحلة. والتي كما أوسامو تيزوكا، مامورو وشيي، هاياو ميازاكي، كاتسوهيرو أوتومو وهلم جرا.

كون الأخذ بطريقة أكثر تميزا، مقارنة خرافة السحر المملكة هاياو ميازاكي، كاتسوهيرو أوتومو زاوية التعسفي لهذا الكون الشاسع، تهمة التأمل الفلسفي Oshii، ساتوشي كون دفع المزيد من الاهتمام إلى واقع ومختلف المسيل للدموع القلب و ديناميكية، والناس لا تعرف الكلل استكشاف أصل رغبة وضبط النفس. انه امر جيد مع شاشة رائع رائع، وخلق المكوك في الحلم واقعا في عالم السينما، أعماله هي في أكثر أو أقل عن الواقع والحلم من المعبر، خلط ويلتهم بعضها البعض، مع الطعم الغني التحليل النفسي، و على أساس معظم مشاكل القلق الاجتماعي الحديثة.

كون اللوحة الحزن الألوان

قال فرويد مرة واحدة، "واعتقد الجميع المراحل الأولى من عملية التنمية لا تزال العنق والرقبة مع مراحل لاحقة المستمدة منها، في حين أن وجود الحالة النفسية في وقت مبكر قد يكون كبيرا في وقت لاحق هذا العام لم يتم كشف، ولكن قوته لكنه لم يفعل لن يضعف، في أي وقت قد يكون مظهرا من مظاهر العقل من مختلف القوى. "التحرك بشكل متكرر عندما تسمح ساتوشي كون مرحلة الطفولة له وبيئة غريبة الدقيقة والحساسة، سابورو منظر ليلي، مشهد، الخ المراقبة Moiwa، ولكن تشكل أيضا اليوم لمشهد رومانسي من الحد الأدنى تتخيل.

كون الشاشة تتبع الشكل التقليدي للوحة اليابانية، مع خطوط رائعة وألوان فاتحة. وقد أصر دائما على اللوحة مرسومة باليد، مع خطوط تصور كفاف، مليئة بالألوان.

كون هو أيضا مزيد من التركيز على الواقعية، كما هو الحال في البيئة توصيف المعيشة، فإنها تركز على خلق سيناريو يتماشى مع شخصيتها والقصة. مثل "لا ما هية" وليس بوصفه القنب المعبود هو طفلة صغيرة، غرفة صغيرتها لديها الكثير من العاطفة، مثل أفخم لعب، والوسائد، والزهور المجففة وخزان الأسماك وهلم جرا. وليس مثل شغل في غرفة أوتاكو القنب المعبود مع المجلات، والكتب المصورة، وتلصق مع الصور مثل الفول الحب، وخلق بيئتين يمكن أيضا استخدام لونا مختلفا تماما.

Jinmin كل عمل له سماته المميزة والأناقة. مثل "ممثلة الألفية" في جزء كبير من الشاشة هو استمرار جميلة وضعت بصمات اليابانية التقليدية. و"الفلفل الأحمر" في الجدول الزمني لتعكس هذه الحساسية معقد الصورة، وحديثة، جميلة، الصور التقليدية قبيحة من جميع أنواع معا ليتكلم، هذه الحساسية لهذا كومة من صورة أحلام لا تعد ولا تحصى لعرض سخيفة وغامضة.

بعض العلماء لديهم من وأشار: "نظرة على السينما الفن في أي بلد سواء النضج جانب مهم جدا هو أن نرى العناصر الثقافية من الذوق الفني في البلاد والتكيف مع التقدير البلاد من هذه العادة، وهذا هو، على الطريق الطويل الأمة في تطورها من الفنون ، وقد تم تشكيل تدريجيا المبادئ الجمالية للمظهر المعرفي الهدف لكائن ".

اليابان فترة ايدو علم الصينيات الجميع Motoori لونغ "الشيء المحزن": العالم كل شيء رائع، ونحن نرى في عيون وآذان الاستماع شخصيا تجربة، يتم وضع كل شيء في القلب لطعم، في قلب من البهجة يميز هذه الأشياء واحدا تلو الآخر، الذي هو فهم فرحة من الأشياء، هو فهم الشيء المحزن. "الحزن وغالبا جنبا إلى جنب مع الحزن والحزن تشكل معا لون الجمالية اليابانية.

كون الرسوم المتحركة تمارس أيضا مع هذه الأفضليات التقدير الحزن. مثل "ممثلة الألفية" في chiyoko السعي العمر والوقت والوقت الكتف الخطأ مرة أخرى، ودائما في "الحب الضائع"، والمرة الوحيدة في "القمر" قبض أخيرا قبل الحامل الفنان، ولكن على الشاشة أو رسام في الثلوج التراجع في الثلج. "ممثلة الألفية" في كون اللوحة أنقاض، والرسم الثلوج، اللوحة الكرز، وجميع المصير المأساوي لتناسب الحياة Chiyoko، ووالعمل معا على خلق "الشيء المحزن"، والجو الفني.

حتى في القصة أكثر حيوية وحديثة "طوكيو العرابين، وقال" دعونا كون الانحراف عن طريق قصة جين مع عدد قليل من تطور قراءة الهايكو: "بخير الثلوج على الخدين من الأطفال الصغار، في هذه الليلة المقدسة "" لقد شاهدت الأم تبدأ الرحلة، كان التنفس مرئية "،" الحياة ودفع المديونية خارج، ليلة رأس السنة ". جين هو الشخص بالانزعاج جدا، "هي" امرأة في منتصف العمر ترتدي ثوبا من تجاعيد الوجه، استبعاد أسنان الرجل، جين في كثير من الأحيان يغضب ولكن يا لينة القلب، هشاشة، هذه الهايكو في بعض الأحيان على النحو جين، كما في كل القصة هي أكثر عبثية ومأساوية إلى حد ما.

ساتوشي كون ويعمل أيضا من خلال نوع من "اليابانية للغاية" العنف بجنون العظمة، وحتى الموتى كفن للاستمتاع. كل القصة لديه هوس في كون العنف والدم والموت. مثل "لا ما هية" في سيناريو اغتيل في المصعد، وغطت في عيون السكين وأعمى أيضا. "طوكيو العرابين" في شوارع القديم متشرد أبيض الشعر شرب رشفة الأخيرة من النبيذ للموت باقتناع، تأخذ من الوقت خارج النوم سقيفة بوم في الشوارع مغطاة طاحونة، طاحونة جنبا إلى جنب مع حياته تحول أو وقف، هو أكثر هناك السكتات الدماغية الشعرية.

كون المونتاج والتحولات

أعمال ساتوشي كون لأكبر ميزة هي قصة الحرية في تغيير الأحلام، والخيال والواقع. سواء كان ذلك في "غير ما هية" أو "ممثلة الألفية" و "الفلفل الأحمر" لدينا الكثير من الأداء.

مارسيل ماردان في "لغة الفيلم"، سيتم تقسيم الكتاب إلى المونتاج السرد وفقا لفئاتها المونتاج مونتاج الغرض والأداء. مونتاج السردي في الترتيب الزمني، أو مجموعة عدسة معا ترتيب منطقي، والتي تهدف إلى تعزيز التنمية من القصة. أماكن أداء المونتاج أساس العدسات جنبا إلى جنب، مما أدى إلى تأثير مباشر وواضح من قبل اثنين أو عدة صور للصراع، وتهدف إلى وسائل المونتاج للتعبير عن أفكارهم أو المشاعر. مونتاج أداء أشكال مختلفة، وهناك الاستعارات، تراكم، وعلى النقيض، وأنواع أخرى من ظواهر نفسية. هذه التقنيات لديهم الكثير من استخدامها في هذا العمل الحساس.

مثل الساحرة "ممثلة الألفية" الشعر الأبيض المتكررة. ساحرة ظهرت للمرة الأولى في "اللعب في مسرحية" كانت استعارة لها نوايا غير واضح حتى الان. في وقت لاحق ساحرة كل تواجد وChiyoko الصراع الداخلي واليأس عن ساحرة استخدمت ل"أذنا صماء"، ولكن أيضا خارج Chiyoko العقل حتى يمكن رؤية العدسة عن قرب ساحرة الماضي الخلد بشكل واضح، وسوف يثبت ساحرة Chiyoko الشياطين.

"ممثلة الألفية" لديها أيضا الكثير من المونتاج المتراكمة الاستخدام، مثل عدسة خلال أوقات مختلفة وضبط المزاج وإنشاء حقل التدريجي التشابه. بعد مغادرة الاستوديو ركض هوكايدو chiyoko للحصول على رسالة كتبها يونيو سنة السندات النصف. Chiyoko زمنية مختلفة والفضاء السقوط، على التوالي، وفتح الباب، وقفز من على لقطات العمل مماثلة مع واقع الزمكان تتخللها Chiyoko المظهر، والمزاج وتيرة تصاعدية تدريجيا. دعا المونتاج غنائية أيضا المونتاج الشعري، ثم خلق من خلال مجموعة قبل وبعد صورة المزاج، والغنائي من قبل الملك، من خلال غنائي، تستخدم جنبا إلى جنب مع الموسيقى الخلفية. مثل الثلج "ممثلة الألفية" تظهر بشكل متكرر.

وبالإضافة إلى ذلك، وهذا الفيلم الحساس التحولات المتكررة هي أيضا تستحق الذكر. كما في "ممثلة الألفية" في هذه المرحلة الانتقالية حساسة باستخدام مجموعة متنوعة من الطرق، هناك انتقال صعبة ولكن أيضا ما إذا كان انتقال صعبة، مرحلة انتقالية والتي تستخدم في بعض الأحيان أكثر من أسلوب واحد، كما اعتاد أكثر وأكثر، في تقارب مماثل للعمل والتحولات. على سبيل المثال، وهي فترة من "ممثلة الألفية" في، هي chiyoko في اللعب المختلفة أدوارا مختلفة، من أجل حل الموقف نفسه الانتقالية. أيضا، على سبيل المثال، "الفلفل الأحمر" الفترة التي تبدأ التبديل لا يحلم، قبل اطلاق النار هو الفلفل الأحمر مع حقيبة المنسدلة، اللقطة التالية لخفض إلى آخر حلم أخذت على الغيتار لإسقاط.

تطبيق التحولات محور أيضا كثيرة، مثل رعاية الأسرة لسنوات عديدة بعد خطاب الرسام قراءة الذروة الطريق هوكايدو، chiyoko في وقت قصير لقاء مطاردة استدعاؤه من الصور لا تعد ولا تحصى، لكن الكرة التي سددها Chiyoko وقد تم تشغيل الاتجاه في تغيير متداخلة كل تشغيل ثلاث وعشرين عدسة لتغيير الاتجاه، وموقع الزمني.

فضلا عن تشابه لالتحولات باستخدام محتوى محددة، مثل "الفلفل الأحمر" الذهاب إلى الميدان من وقت الروبوت للنمط على تي شيرت مدخل متنزه الروبوت العملاقة. "لا ما هية" في مقابلة تلفزيونية أبدا لا عرض الصورة القنب القنب في الصورة في الصحيفة.

العمل ساتوشي كون دائما يجلب الفضاء لا نهاية لها للتفكير الجمهور، ولكن أيضا وجوه العديد من صناع السينما الجزية. بعد وتتأثر كل قسم من جماليات الفيلم، على سبيل المثال، "الفلفل الأحمر" الأكثر شهرة، هو كريستوفر نولان عند اطلاق النار "التأسيس" قالب المرجعية. من القصة المصورة للفيلم ترون تأثير "الفلفل الأحمر" في. تم إغلاق في "البجعة السوداء" للمخرج جان ألين مالينوفسكي الممثلة ناتالي، يمكننا أن نرى ظلال ساتوشي كون "ليس ما هية" في.