البدو الرحل، فإنها تبدو دائما لإعطاء الانطباع بأن "لا نهاية لها" للعثور على انطباع من النباتات. في الواقع، منذ العصور القديمة البدو ليست "التهاون يتجول"، ولكن مع المواسم، واتباع طريق ثابت نسبيا، وتربية الحيوانات، المراعي تنقل بين ارتفاعات مختلفة، والانخراط في التحولات العادية. الحكمة الشجاعة من الطاجيك تتبع قوانين الرحل الهضبة، ومناطق الرعي وطرق الحركة على أساس تضاريس الهضبة، وربما تكون الخصائص المناخية. الرعي المنطقة مع الجبال المغطاة بالثلوج والأنهار والجبال على جانبي الخندق (نهر) وادي ككل، مع موسم مقسمة إلى الصيف والشتاء والربيع والمراعي الخريف والرعي تقسيمها إلى عدة وحدات على أساس المراعي القدرة على التحمل. كان كل أخدود (نهر) وادي بناء على القدرة الاستيعابية للثروة الحيوانية، وموطنا لأكثر من اثني عشر إلى العشرات من الرعاة من عدة عائلات، هي القرابة القريبة أو البعيدة بينهما.

لكل عائلة، ومعظم الأنف إلى مجلخة هو التحول - كامل عملية ربط أربعة مواسم المراعي البدوية وتربية الحيوانات أكملت جزءا هاما من دورة إنتاج كاملة. معظم المنطقة البامير هو أساسا التحولات الموسمية، الصيف المراعي الجبلية والشتاء في حوض الوادي. العملية كلها مشغولة، مرهقة وصعبة، القيام بإعداد أفضل قبل بدء المباريات، والتحولات، والوقت وتخطيط الطريق، فضلا عن التعامل مع الكوارث الطبيعية وغيرها من سلسلة غير متوقعة من العمل.

تصوير: شياو تشيانغ أولا موري

A الانتقالية، فقط كأسرة واحدة مع هجرة الماشية بين ارتفاعات العالية والمنخفضة. الطريق الماضي المتواضع، وتربية الحيوانات، ونقص وسائل النقل الحديثة، وأدوات الاتصال، والانتقال قد لا يرى للأشهر على جانب واحد، إلى جانب طريقة الانتقال مليء المجهول وجميع أنواع الصعوبات والعقبات، لذلك، قبل كل التحولات الأسرة والأقارب ، يكون الجيران تأتي بكلتا يديه، وعقد حفل وداع كبير في يوم المغادرة. هذا معا وداع إلى الدعم النفسي المهم لبعضها البعض بين الرعاة.

في نهاية شهر أغسطس، أوائل سبتمبر، فقط في قرية تيزي أن الرعاة كان لها في الصيف قصيرة على ارتفاع نحو 5000 متر من المراعي كما الموسم Zhaxia، على وشك الانتقال إلى سفح الخريف المراعي تشيونغ تاكسي.

الرعاة ادي نفس يسيرون على الطريق ضيق حاد لأن تربية الحيوانات وعرة، يتحدثون الوقت المناسب لمرحلة ما قبل النظام وكل التحولات المنزلية من أجل زيادة تجنب ل"ازدحام المرور" على الطريق. الرجال عجل المخزون الماشية، أو إعاقة تقدم الماشية الهزال أنزل. المرأة هي مشغولة الترقيع شعرت حول يورت، والغسيل والتجفيف السجاد، والملابس، وعلى استعداد نانغ، والجبن واللبن وغيرها من الأطعمة والضروريات اليومية على الطريق. في الزيارات السابقة المتقدمة، ليلة وضحاها على الطريق لعدة أيام للوصول إلى المراعي الخريف، كان علينا أن تلتقط ما يكفي من الحطب وروث البقر للحصول على الوقود.

تصوير: يي جين

للانتقال في ذلك اليوم، وجميع أفراد الأسرة حتى مشغول قبل الفجر، وجاء الأقارب والجيران أيضا إلى مساعدة. بعد الحليب في عجلة من امرنا لتناول الطعام نانغ والنساء اختيار حاذق حتى عندما بدأت، في بعض الأحيان في عجلة من امرنا، قبل يوم من يورت يجب هدم وحزم امتعتهم. الغذاء والبطانيات وأواني الطبخ والحطب وغيرها من المتعلقات المجمعة في فئات الإبل والياك والحمير الجسم. قبل مغادرة المخيم، وفقا لإشعال الألعاب النارية المخصصة حول الأكشاك، وبمباركة من الانتقال بسلاسة، وهو التاريخ الزرادشتي عن الشعب الطاجيكي يعتقد في ما تبقى.

سرعة انتقال ليست سريعة. الماشية والأغنام مزرعة في الصيف هي مجرد تتمتع النباتات القلبية ما يقرب من ثلاثة أشهر، فإنها تنمو Biaofeitizhuang جدا، في طريقه إلى الانتقال إلى السرعة البطيئة للسفر، أو بسهولة تبادل الدهون. المرأة تحمل على أكتاف من اللبن والحليب الطازج - امتد للتو، والمشي مع الحيوانات وراءها.

تربية الحيوانات والطريق حاد، يعبر لويد. الصيف موسم الأمطار، نهر ارتفاع بنتيوم، جسر خشبي بسيط عبر النهر لحركة الإنسان، ولكن معظم هذه الحيوانات كان لويد النهر، الخروف الصغير في ذعر بسهولة أن جرفتهم المياه التسرع، سوف الرجال المصب من اعتراض، وسحبت حتى مع سحب منهم على الشاطئ. وقد حدث أيضا التحولات في الطريق سوف تواجه التغيرات المناخية والبيئية غير متوقعة، مثل الأمطار الغزيرة والانهيارات الطينية وغيرها من حالات نفوق الماشية وقوع اصابات.

تم اليوم، والتحولات، مقارنة مع الماضي أكثر ملاءمة. العديد من مزرعة بنى تربية الحيوانات بسيطة جرار الطريق يمكن أن تدفع مباشرة إلى المخيم. الرعاة وضعت جميع ممتلكاتهم، والضأن حتى جنبا إلى جنب مع جميع في السيارة، ابتداء من الصباح، يمكنك الوصول إلى فترة ما بعد الظهر مزرعة الخريف. بسيط الطريق، وتربية الحيوانات، ولكن لا يمتد إلى عتبة كل راع، ومعظم الماشية لا يزال كما كان في الماضي من المشي الرعاة، وتربية الحيوانات، وقضاء بضعة أيام للوصول الى مخيم المقبل.

تصوير: يي جين

وشكلت الطاجيكية العملية برمتها البدوية أمر، والجميع العادة أن يتبع. تشكيل هذه العادة، على أساس الوعي المشترك المتمثل في البيئة القاسية. بسبب الاختلافات البيئية Tashkurgan مقاطعة المراعي الرعاة أكبر يعيش في متناثرة، يتغير حجم الأسرة أيضا مع المواسم وزيادة أو نقصان. الثلوج الدائمة عبر الجبال وادي نهر مستعرة بين عدة مستوطنات كبيرة من الرعاة مقاطعة. وفقا لتضاريس ومناطق الرعي وظروف حركة المرور، وينقسم إلى قسمين مقاطعة المناطق الرعوية الرئيسية. وهو يشير إلى منطقة على طول طريق الدولة 314 كورك يار بلدة القرغيز، برج باخمان بلدة، تيزي أن مجرد بلدة، ويقع taxkorgan بلدة، Dafdar، ما زال عشيق الزراعية وغيرها من الأماكن، وعلى طول الطريق، وهناك ميكانيكية شروط الانتقال، يمكنك استخدام الجرارات والشاحنات وغيرها من المركبات والإمدادات مباشرة إلى المراعي الضأن انسحبت. يشير الثاني لWaqia بلدة، والمحيط بلدة مالطا، بلدة، زميل تلك القرى التي يصعب الوصول إليها، وعندما تحول كل ممتلكاته تعتمد بشكل رئيسي على ظهور الحمير والياك إلى وسائل النقل.

الرعاة الطاجيكية، يتميز الميكنة وسائل النقل الحديثة من التحولات، لا يعني بالضبط الإنجيل. عام 2009، بدأ الطيار جزء taxkorgan مقاطعة مزرعة "الميكنة انتقالية" والحد من وفيات صغار الحيوانات والحيوانات الضعيفة في مرحلة الانتقال من الطريق، ولكن كما يلغي كبار السن ومعاناة الأطفال في مخيمات. ومع ذلك، شحنة من المواشي شاحنة والتحولات الأغنام، سيكون الوضع بعد المطبات القانونية، عصر كل قطعان أخرى الاصطدام جرح وغير قادر على خلع بسبب عدم الراحة الأكل الطبيعي، تقع في مذهب تظهر. ويعتقد الرعاة، من تربية الماشية انتقائية، والانتقال من الطريق أثناء المشي، وتربية الحيوانات يمكن تصفية القطيع الأنواع المهيمن. على الرغم من أن وسائل النقل الحديثة والوسائل التقنية كتكملة لالتحولات توفير أفضل الخدمات اللوجستية والأمنية، ولكن على العموم الرعاة لا تزال تتبع القانون البدوية التقليدية.

تصوير: حزمة دي

تتحرك مع الانتقال مواسم، سواء الطاجيك من نمط الإنتاج، ولكن أيضا طريقتهم في الحياة. التحولات غير التقليدية مهارات التراث البدوي والمعرفة الثقافية لهذه العملية، وأجيال لا تحصى تحمل تاريخ الطاجيكية والذاكرة الاجتماعية. فقط التحولات يمكن أفضل تجسد الهوية الثقافية للهضبة البدوية. العلاقات الدم للأسرة، حي المساعدات المتبادلة، النظام الاجتماعي، حفل وداع كبير، تقية مزار العبادة، وما إلى ذلك، تعلق على الانتقال من الطريق.

مع تسارع عملية التحديث من الطريق الطاجيكية بامير البدوية يخضع أيضا مختلف التغيرات والتحولات، كان من المتوقع أن هذه الطريقة البدوية مع الحركة الرأسية مواسم سوف تختفي في نهاية المطاف. في الواقع، هذه التغييرات تعكس بالضبط استراتيجيات المواجهة من الطاجيك الحديثة تجعل، وهي استخدام الجرارات والشاحنات بدلا من النقل الياك والدراجات النارية بدلا من الخيول، مع خزان الغاز بدلا من روث البقر، لكنها لم تستسلم الرحل، والفولكلور الطاجيكية في أغنية: "فقط السماء النسر الأزرق يعرف البامير واسع، إلا الناي النسر القدماء يعرفون مشاعر الأذى الصياد الشاب ......" الرعاة الطاجيكية يعتقدون بقلوبهم، لديهم لمتابعة الحيوانات المائية مطاردة، بها البيوت المتنقلة، إذا تم إيقاف حركة، فإنها سوف تفقد الماشية، فقد ديها تاريخ طويل من الثقافة "النسر"، وفقدان وطنهم الروحي.

خط كلمة حذف طريقة نشر الجزء الأصلي.

الكاتب: تشن شيانغ جون. المحتوى من: "مشهد حقيقي بامير القلب"