ترحيب الجميع لقراءة "الشرطة جينغدتشن الراكون" الرقم الرئيسي. إذا أحببت هذا المقال، وأنا يمكن أيضا النقر على الزاوية اليمنى العليا من عدد قلق عنوان، كل يوم أوصى مادة رائعة.

يتم تطبيقه على قناة الحياة واحد

تفرض على الآخرين هي واحدة من الخزافين أواخر القرن العشرين الأكثر تأثيرا، فهو على دراية، أحب الفنانين الصين من قبل الطلاب والمعلمين. عمله في صناعة الفخار له موقف لا شك فيه. وهو أيضا نموذجية من تلك التي واجهتها في القرن العشرين، وبعد كل المصاعب للفنان اكثر اشراقا.

تفرض على الآخرين قصة النهر المتدفقة إلى الفخار للألفية، وهي تجمع في حكمة أسلافنا، وموجات المتداول من النهر. وقد مرت سيد الغرب، وزوجته، والأصدقاء، والطلاب يخبرنا عن عمله التحولات والانعطافات الحياة.

2 فبراير 1928، ولدت Shiwen لين في عائلة مكونة من رجال الأعمال الصغيرة في يوياو، مقاطعة تشجيانغ، وسن التاسعة اليتامى. ومواظب، الطفل الذي تظهر المواهب الفنية. يوم واحد شارك في رسمها على الرصيف أمام الكنيسة الكاثوليكية المحلية، وجذب انتباه الكاهن والمأوى تفضلت. ساعد الكنيسة له خلال السنوات الصعبة من الطفولة، علمته أن يكون تقيا الكاثوليكية. Shiwen لين في المدرسة الثانوية اختيار اسم "الإنسان" من كونفوشيوس، "هل بالآخرين، لا تفرض على الآخرين". حتى انه قتل بشكل مأساوي في حادث سيارة 68 سنة، قدوة للآخرين، حياته العاطفية والإنجازات من الفخار مخصص فقط لطلابه وبلده الحبيب جينغدتشن. شخص واحد يطبق على الجيل الأول من التلاميذ كتب تشونغ يان شنغ: "لقد لعبت دورا بمثابة الماضي الجسر و...... من قبل الطلاب له ولسنوات طويلة من انتشار التدريب من الفخار والسيراميك مفهوم التصميم من التفكير الإبداعي كان جينغدتشن أيضا تأثير عميق. "فرض على الآخرين وقد تم تمديد لها تأثير عميق على فن الخزف الصيني المعاصر إلى القرن الحادي.

في عام 1952، تفرض على الآخرين للذهاب إلى المدرسة الفنية بعد التخرج من بكين درس في الأكاديمية المركزية للفنون الجميلة المرموقة، وسنتين تخرج في وقت لاحق مع مرتبة الشرف، عشية التخرج، معلمه مي جيان ينغ مع إنشاء مركز للفنون والحرف اليدوية في جينغدتشن تدريس قاعدة من الأفكار الأكاديمية، وتطبيقها على الأشخاص الذين لديهم عدد قليل من الطلاب الآخرين يأتون لنفض الغبار وصول الخزف. تأسست جمهورية الصين الشعبية سوى بضع سنوات، ونحن نطمح إلى إحياء فخر مجد الخزف السابق.

بكين الاحتفاظ المعلم يفرض على الناس لمواصلة تعليمهم بعد سنة التخرج. في عام 1955، البالغ من العمر 27 عاما غادر بكين لتفرض على الآخرين جينغدتشن، تعلم الشباب انه بفخر وثقة جاء إلى المنزل من اللون الأزرق والأبيض. الأزرق هو اللون الرئيسي من جينغدتشن، أزرق هادئ على خلفية بيضاء. وسميكة في البداية تشجيانغ حواجز الاتصال لهجة الناجمة عن منحة دراسية له تم التغلب بسرعة ودية. جينغدتشن في السنوات القليلة الأولى، وترتيب الدورة وفقا للأكاديمية المركزي عملية وضع الفنون الجميلة. في عام 1955، وبعد ذلك جينغدتشن مدرسة فن الخزف، أي ما مجموعه 73 طالبا والتعلم متعدد الألوان 12 شخصا، 21 شخصا يتعلم الباستيل، دراسة زرقاء وبيضاء من 22 شخصا، وتعلم نحت الفخار من 18 شخصا. تفرض على الآخرين طابع البهجة التسامح لتعزيز "المدرسة" دفن الأحقاد مختلفة مجزأة سابقا. اليوم، يتذكر الفنان الشعبي البالغ من العمر 92 عاما أنه عندما قال وانغ Xiliang: "فرض على حب الناس للفن السيراميك ترك لي انطباعا عميقا،" هو جعل الفنانين الشعبيين والمثقفين وجاءت مدرسة معا.

يى تساى

25.6cm 22.9cm

1958 تعديل أعضاء هيئة التدريس واندمجت ثلاث مدارس لتشكيل معهد جينغدتشن السيراميك، للآخرين باعتبارها واحدة من المدرسة وهو أيضا زعيم تصميم السيراميك المهنية، المسؤولة عن تطوير المناهج الدراسية وبرامج تعليم في ذلك الوقت.

جينغدتشن الفخار النهر منذ فترة طويلة آلاف السنين الفرن القديم من كل لمختلف قطع الخزف اكتشفت كدليل. رافد لنهر اليانغتسى تتدفق من خلال مسقط اليانغتسي السيراميك في جينغدتشن. والخزف، وخاصة من قبل اطلاق النار درجة حرارة عالية من الفخار المواد الحجرية والكاولين، لمعان بيضاء لها صوت خاص وهش. لا نهاية لها الكاولين الجبال المحيطة، والصنوبر الخصبة للفرن، والموارد المائية الغنية لدفع العجلات، على نحو سلس نهر تستخدم لنقل المنتج النهائي، وتكون كافية الأشغال الشاقة العمل، بحيث أصبحت مركزا للصناعة السيراميك جينغدتشن.

جينغدتشن هو ممكن واحد فقط "لالخزف المعيشة" المدينة، لم تحدد، الزجاج، والرسم، والخبز، التعبئة والتغليف والتسويق والتصدير، هو عملية مستمرة. صناعة السيراميك، الخزف، فن الخزف تحديد هذه المدينة. "الجديد بينغ يي تاو، بدأ العالم في هان،" شين بينغ جينغدتشن المكالمة الأولي، هان شي هو عهد اسرة هان الشرقية. في القرون السابقة، باستثناء حفنة من عدة كوارث طبيعية، "فرن النار للألفية" حرق كامل أكثر من ألف سنة. صناعة السيراميك التقليدية تأثرا عميقا الصعود والهبوط في السياسة والاقتصاد والثقافة. 1911 سلالة تشينغ، التي مزقتها الحرب جيانغشى منذ ذلك الحين، وخصوصا بعد الغزو الياباني للصين 1930، جينغدتشن الخزف ويموتون. تفرض على الآخرين في كثير من الأحيان التفكير في جينغدتشن لإحياء البرنامج، ونهاية 1980s، وكتب أن لا بد منه الخزف التقليدية تلبية احتياجات السوق الحديث والممارسين ليس فقط لصناعة الفخار الدراسة، ولكن أيضا لدراسة السوق والمجتمع، وقال انه دعا الجهود المشتركة لاحياء المدينة الخزف. "عاصمة الخزف جينغدتشن"، فكتب يقول: "لإحياء الخزف، سيكون من مسؤولية كل عمل مشرف عمال الخزف فن الخزف ملزم!"

وتخصص شي وزملاؤه عن حماسهم لصناعة الفخار للذهاب.

الخزف ليست مجرد مادة، شكل، سفينة، وكومة من الأطباق، وفرشاة وبين الحوار الكاملة من الفضاء ثلاثي الأبعاد، والذي يوفر تجربة متعددة الإحساس، من خلال العينين واليدين والأذنين لإظهار أهميتها الجمالية. الخط الصيني التقليدي هو واحد من مظاهر الفن، عندما يتطلب ممارسة للتركيز، مرة واحدة لا يمكن تغيير وضع القلم على الورق. يتضح من خط الزخرفية تفرض على الآخرين مهارة العميق، كتاباته Baozhan إعداد الأجداد سميكة وسوداء خمسة آلاف سنة. وقال بنغ Jingqiang واحد من الجيل الأول من تلاميذه: "للآخرين هو الخط الروحي الزعيم قدم الخزف." واحد من الجيل الأول من تلاميذه وقال تشانغ في مقال آخر تشير المادة المعلم: "من معلمه للآخرين تعلم الفن الشعبي الصيني في مجموعة متنوعة من الحليب، مع القانون نقطة، خط، السطحية وتكوين هو قانون تخطيط الجمال ذوبان رسمي المالي لتشغيل الديكور الخاصة بهم. "انه حقن طاقة جديدة في الخطوط والفضاء المنحني، أن الحرية خطوط حية وقوية، ويعكس عيد الغطاس له بعد الحياة إلى التركيز على التدريب الشاق.

منزل غنية ومليئة

قطر 28.8cm

الخزف والنحت، كما ينبغي أن يكون ثلاثي الأبعاد للاستمتاع. في النمذجة ثلاثية الأبعاد لدعوة المشاهد عبر الزمان والمكان لرقيقة الذوق. من كل وجهة نظر، في كل زاوية، كل لحظة، أدركنا الشعور الجديد. كان لعمل رائع، بغض النظر عن الزاوية التي نظرت صورة مثالية، عندما ننظر المشاهدين حول أحد عشر هذا الخزف، نتعايش مع هذا العمل، وهذه الحساسية مع مرور الوقت أكثر عمقا. في الصين، الخزف كنوع من الزينة مثل قصيدة لجعل الناس يشعرون تأثير الطبيعة والثقافة. عندما تفرض على الآخرين استعرض هذا الصدد، شدد على أهمية القيمة الجمالية من وعاء الطبقة اليومي الخزف السكر وعاء الأرز من أهمية كبيرة، مثل عندما كتب: "وبما أن أيديولوجية الفنية، يجب أن تكون الحقيقة والخير والجمال، وبالتالي زراعة الشعب الروح، بحيث لإحراز تقدم ...... ولكن كفن العملي لتصميم فن الخزف، ليس فقط لتلبية احتياجات حياة الناس الروحية، ولكن أيضا مباشرة لتلبية احتياجات الحياة المادية للخدمة ".

تفرض على الآخرين كما الخزافين، والحصول على فهم جيد من كل النواحي الفنية والمعرفة حول هذه العملية، وكان معجبا بشكل خاص عهد أسرة مينغ "دلو اللون" تباين الألوان بعضها البعض وحيوية. Doucai الجسم في السكتات الدماغية الأولى من الخطوط العريضة للمادة زرقاء وبيضاء، تليها اطلاق ارتفاع درجة الحرارة في السيراميك المزجج، ومن ثم ملء الطلاء الفوقي بين كفاف، وأخيرا درجات الحرارة المنخفضة خبز. تفرض على الآخرين الأكثر مرحبا "ملونة"، وقال انه ليس فقط خمسة أو ثمانية ألوان، ولكن تنفق كل الألوان. تتأثر اللوحة الغربية لينة، القرن ال18، تظهر الباستيل لتوسيع قدرات أداء لون الصقيل. تفرض على الآخرين ومزججة، الصقيل اللوحة الرئيسية، وهذه التناقضات مشرق اللون، بحيث يعمل حية، واشعاعا. وخلال مسيرته الطويلة، والفخار، وتفرض على الآخرين خاصة بهم وضعت طلاء جديد، والتلوين التقليدية غير الرسمي، مثل عدم ملء تماما معالم لون دلو، أو ظلال خفية خفضت لتقليل التباين. من الخزف الصيني التقليدي، يبدع فرضها على الناس، وخصوصا اسرة تشينغ الامبراطور كانغ يونغ تشنغ وتشيان لونغ الفترة (1662 - 1795) جينغدتشن أعمال ذروة.

على الرغم من استمرار إنتاج الخزف جينغدتشن في عام 1911 بعد وفاة تشينغ، ولكن الصينيين لديهم الحرب والاضطرابات في البلاد تعكس مرة أخرى في جمهورية الصين في العمل الفني. في العقد بعد عام 1911، والتقليد من الأعمال السابقة في كل مكان. على الرغم من أن هذه الأعمال إرسال بمهارة، ولكن لتقليد أنماط التصميم قريبا يهتم أحد. في جينغدتشن، وخلق عدد قليل من الفنانين الشعبيين بعض العمل المستقل - لا نسخ ولا نسخة قديمة استعداد لطلاء. ونصبت نفسها "لؤلؤة جبال أصدقاء الثمانية،" المجموعة الفنية كل خمس عشرة اجتماعات شهرية، وتبادل الأفكار، ويعمل المعرض. "جبل لؤلؤة الأصدقاء الثماني" في الواقع، أكثر من ثمانية أشخاص، ومجموعة كجسر بين أهل الفترة تشينغ في وقت لاحق للآخرين فناني هذا الجيل. "ثمانية الأصدقاء" الذين وقعوا في بعض الأحيان أو مختومة على عملهم، وهذا النهج هو نادر جدا من قبل. 1911 (باستثناء 1915 يوان ترميم وجيزة بين 1916 ~)، لا الصين ولا في عهد الامبراطور، على الرغم من أن حكم يمكن استخدامها بحرية على نسخة. تأسست جمهورية الصين الشعبية في وقت مبكر من عام 1949 على فترة "الثورة الثقافية"، الفنانين لا تسمح التوقيع، فقط دفع الاصلاح والانفتاح على اقتصاد السوق، أدرج التوقيع الفنانين على عملهم، لإظهار الحكمة ومسؤولة.

دفرتمنتو

قطر 29.3cm

في الأيام الخوالي، نفس المهارات سلالة المعرفة، من جيل إلى جيل. منذ مئات السنين ونسب العائلة، اسم العائلة هو أكثر أهمية بكثير من أسمائهم الفردية، ثم هذا التقليد، توقيع الفنان الشخصية للقليلا الظاهرة الوقت. وإلى جانب كل قطعة يجب أن تمر عبر أكثر من سبعين الإجراءات واليدين لا تعد ولا تحصى. إنتاج الخزف هو عملية تعاونية اجتماعية، وفرك الطين من يد إلى وضع اللمسات الأخيرة على اللوحة، الأمر الذي يتطلب درجة عالية من التخصص الطريق، وارتفاع كثافة برنامج العمل. تقليديا، وهو رسام وحتى طلاء خاص لإضافة واحد فقط، أو الخط الخاص، أو مجرد يرسم قوسين أو أدنى، وله فقط لمثل هذه العملية. في هذا السياق، فإن فكرة وجود شخص مسؤول عن قطعة من الجماعية هي أكثر أهمية من فرد في المجتمع لن العمل. السيراميك الغربي الاستوديو، اجتاحت رجل الفنانين فرك التربة، لم تحدد، المزجج وأطلقوا جميع النماذج العملية، وكان الخزف الصيني التقليدي لا يشترك في شيء.

تفرض على الآخرين وأشاد المؤلف "جبل لؤلؤة الأصدقاء الثماني" ورثت تقاليد السيراميك. ويصف "ثمانية" تمكنت الأصدقاء إلى الابتكار، ولكن معظم عملهم لا تزال واضحة اللوحة التعلم السريري، وخاصة الرسم بالحبر أسرة تشينغ، ولكن اللوحة الخزف ليس فقط لغتهم الخاصة، ولكن أيضا لمهارة خاصة، وليس طائرة والخزف ورقة، فمن ثلاثي الأبعاد، التعميم. لذلك، لوحات وتقنيات الخزف مختلفة. "اللوحة السيراميك"، وهو الكتاب لأول مرة حل منهجي كل خطوة من اللوحة السيراميك للفنانين في القرن 20. على الرغم من أن الكتاب مكتوب بالكامل تقريبا تفرض على الآخرين، ولكن بسبب مشاكله السياسية دون توقيعه. وبعد سنوات، أكد رئيس الأكاديمية المركزية للفنون الجميلة هذا الكتاب لا يزال ساريا اليوم، كان للآخرين، وقال:! "الخاص بك" اللوحة الخزفية "لا يزال يعمل، وليس فقط هل من السهل كلمة كلمة محفورة النحاسيات، استغرق الأمر الكثير من الجهد! "هو أول شخص للآخرين ناقش نظام السيراميك، هذه هي المرة الأولى التي وضعت على العملية برمتها. تفرض على الآخرين دراية العملية برمتها من الفخار، وقال انه يدرس خصائص المواد، وانه يمكن التشكيل واطلاق النار، وقال انه يتقن الصقيل، من الأزرق والأبيض أو اللون القديم إلى استيراد جديد الصقيل، وكان عهد التعرف بشكل جيد وفترات مختلفة من المكونات والأنماط ، وقطع الخزف لاستنتاج العمر. يحب المشي أو ركوب الدراجات، لأنه من السهل العثور على قطع مثيرة للاهتمام من العمر، وقال انه تراكمت لديها صناديق من الحطام في المنزل. عندما سمع أن الحفريات البناء في مكان ما، حيث ذهب للبحث طوال الليل.

شي في كثير من الأحيان التأكيد على أهمية وجود أساس متين لوضع عندما تعلم الناس. له أسلوب التدريس هو شامل ودقيق، بعد سنوات عديدة، وأشار الطلاب المعلم لا يزال يدرس في الأذن. تفرض على الآخرين لقبول تأثير الفن الغربي، درس المنظور النظري ومرقطة تمتزج في هانغتشو وبكين، وقال انه اتصل الانطباعي القرن ال19. هذه الأفكار الغربية وسعت آفاقه، ولكن لا تحل محل التقليدية.

أكثر من الثروة

قطر 46CM

ما هو موقع فرض على جوهر التدريس؟ أولا، تفرض على الآخرين التأكيد على التعلم تقليد الفخار، كل خطوة من خطوات التطوير تستحق الدراسة واغتنام المداخل والمخارج. "إذا كنت لا يمكن أن يكون فهم خير التقنيات الزخرفية السيراميك" وقال: "أن التقليد حتى لا يمكن القيام به." كلية تدريب الفنان يجب أن يفهم العملية برمتها من أجل تسهيل فن الخزف. تاريخ معروف، على أساس الجدارة، بالإضافة إلى الابتكار سيئة. لإدخال بجرأة الأفكار الجديدة في الفن، انتقل بطريقتها الخاصة. وقال انه يعلم الطلاب أن تكون خلاقة وتجنب الازدواجية، لتحمل المخاطر، وجعل المنتجات نتائج غير متوقعة الصقيل في اطلاق النار.

إذا كان هناك أي تحد محتوى جديد، ولكن التقليد هو فقط قذيفة يابسة. الفنانين اليوم لا يمكن استخدام القلم القديم تكرار lifelessly الماضي. تفرض على الآخرين لتشجيع طلابه على العيش في اتصال مع الزمن لإنشاء أعمال كثب مراقبة كل جانب من جوانب الحياة اليومية. في عام 1987، قال الناقد تشانغ في مقال حديث إلى الآخرين كتب: "أعماله، ويقول النقاد إجازة الطريق الجديدة '،' عملية الابتكار القديمة، '' ولكن للأسف الطريقة التقليدية، لحقن المزاج محتوى جديد .، ردت أوقات أفكار جديدة '' للآخرين بالقول: "على الرغم من تحقيق الملونة فن الخزف، ولكن هناك المزيد من الزهور على وشك مفتوحة."

ثانيا، تفرض على الآخرين دعا التعلم من الطبيعة، والطبيعة هي أفضل معلم، هو أول واحد. الفن والحياة لا ينفصلان، لا تنسخ صفحة بعد صفحة من الخيزران، والزهور والطيور، ولكن يجب أن تذهب خارج لمراقبة شخصيا. تفرض على الآخرين أحد عشر نقاط لرؤية الزهور والأشجار والطيور والحشرات وكذلك اسم القيمة الطبية للنباتات، كل واحد مشى، يتم جمع بسهولة لإثراء بلده "حديقة". تفرض على الآخرين، وقال: "إذا كنت لا دراية الزهور الطبيعية، وكيفية تصميم الزهور حية لتزيين ذلك؟"

وأخيرا، والأهم من ذلك، للآخرين مزيج من جوهر الفنون الشعبية والفنون الأدبية. في الماضي، المثقفين والفنانين التلمذة الشعبي تفعل مع بعضها البعض، والمترفعة السابقة، في حين أن هذا الأخير هو من الدرجة المنخفضة. وتعلم أفضل من كلا العالمين، وبذلك جينغدتشن تصميم الخزف من "الانفجار الكبير". وبالمثل، قال (دمرت الغالبية العظمى من المنتجات النهائية) للفرن والذي تديره عائلة أفران يتم إنتاجها على حد سواء. وأكد بالكامل الفن الشعبي، كما قال التلاميذ تشانغ: "معلمه للآخرين هو أعظم إسهام أن سيلة فريدة من نوعها لخلق نظام" الأكاديمي "ديكور السيراميك، تهيمن على العالم من جينغدتشن في الصين نمط اللوحة، وزينت بشعور من الشجاعة، والحرف وسائل لغة السيراميك الخزف الزخرفية والسيراميك الزخرفية استعادة الألوان الحقيقية ". وهذا هو أيضا للآخرين من معظم نقطة الفنية تأثيرا في الرأي.

تفرض على الآخرين احترام حية، صريح، والفنون الشعبية تقاليد الحرية. في عام 1952، سوى 24 عاما للآخرين في مفلسا بكين، من أجل كسب بعض الإتاوات لهذه الرحلة، وقال انه كتب كتابا عن ورقة قطع. ورقة قطع لفترة طويلة، تحظى بشعبية كبيرة بين الفنون الشعبية المرأة الريفية. تفرض على الآخرين نقدر طبيعة تصميم الوطني خصائصه ومتداخلة خطوط الخام وغرامة وزوج المقارنة المستمر للأيدي حاذق كشف ديمقراطية سلمية. فرض على غيرهم من المشاركين لديهم الكثير من الفنون الشعبية، مثل الباتيك، والتطريز، والفيسبوك، والنسيج، وهلم جرا.

سلسلة ريح الأزرق واحدة

19.8cm 26CM

في تفرض على الآخرين ما يبدو، لا يخلو من الفنانين الشعبيين جينغدتشن المتعلمين الحرفيين، ولكن كتاب المعيشة. وذكر يو جين باو تفرض على الآخرين زار الفنان الشعبي القديم المحلي، دعت لإلقاء محاضرة لهم على خشبة المسرح، وأحيانا حتى استأجرت لهم لحث أستاذ معهد السيراميك. والعديد من الفنانين الشعبيين مثل قطاع Maofa، نيه Xingsheng، يو هان تشينغ، وي رونغشنغ ذلك دعت المحاضرة. توفي شي في عام 1976، وطبقت جزء Maofa علاقات وثيقة كلما رؤية الطلاب للمعلم على الكأس النهاية، انتقل كرسي الخيزران إلى الفصول الدراسية، وهم يعرفون أن اليوم يجب أن يرسل إلى فترة ماو لإلقاء محاضرات. المثقفون الاتصال والفنانين الشعبيين مثل "الطريق" إلى "الجهاز"، قوة حصة اثنين لتوليد الطاقة الجديدة والأفكار والمهارات الجديدة، وتعزيز تاريخ الفخار المتداول الشرق.

تفرض على الآخرين ليس فنان غزير، استغرق تعليمه حتى الكثير من الوقت، وذهب في وقت مبكر جدا، وليس ما يكفي من الوقت للاستمتاع إنشاء أعماله الخاصة. أعماله ما هي خصائص ذلك؟ تصميم رائع ولون جعلها فريدة من نوعها، كفنان ومعلم، وقال انه هو الكمال، وقال له في وقت مبكر أعمال حية ومبتكرة، جريء، تشانغ بري: "إن إرادة فرض على لوحة معلقة على لوحة الحائط ، سنبذل كامل تألق الحائط، أثبتت تماما أسلوب الوطني الصيني والأناقة ".

في 1980s في وقت مبكر، وبدأ آخرون تشكلت تدريجيا أسلوبه الخاص، ولكن نقطة الانهيار، وهذه نقطة تحول والنضج النهائي للمرة محددة لديها الآن أي وسيلة للمعرفة. قد يكون أعطى الفن الشعبي قطع الطريق عليه الوحي، فإنه يمكن المموج أو الخزف الياباني آية تصميم مربع ألهمه، إذا كان لا يزال في العالم، وسوف اقول لنا. في أي حال، يمكنك أكد بشكل كامل تصميمه تغير الفخار، إضافة شكل جديد من أشكال الحوار، وكثير من الفنانين هي نقدر كثيرا وتشجيع استخدام في مجالات جديدة.

محاولة فرضها على الآخرين في 1980s في وقت مبكر، وفكرة إعطاء سطح الخزف الجديد، وإيقاع جديد، نهجه يبدو مثل خياطة أو لصق في الآن، ونمط كلا طرق المعالجة مختلفة جدا. ثم يبدو وكأنه منظم واحدا تلو الآخر من مزيج من الخزف الأزرق والأبيض، وقطع الورق، والباتيك، والمنحوتات الخشبية وغيرها من الأعمال قطع قوم قطع بعناية حتى تصبح السفن من الجلد. تركيزه عمل نمط ثلاثي الأبعاد مع سطح منحن وتمتد في التغييرات بدوره. يبدو عمله لتكون المفضلة لديه بدا على مختلف قطع الخزف مخيط معا، فإن ورقة لا قتال مرة أخرى، وبدلا من خلق مساحة جميلة جديد ودائم. قديم الاشياء "المرجعية"، في الماضي والحاضر مرتبطة إلى الأبد. تقنياته الربط الأولى لكسر القيود المفروضة على التماثل الهندسي من الفضاء، ولكن أيضا كيفية تطوير "الطريق" إلى تفكير جديد "هو" هو.

عن طريق لف قطريا، وفرض على كسر الخزف التقليدي الانتصابي، وقال انه قدوة للطلاب لتعليم وتعلم جوهر التقليدية، في لغتهم الخاصة، جريئة ومبتكرة. تفرض على الآخرين يعمل تنتشر ميزة أخرى مع الأواني مثلث حمراء صغيرة، اجتاحت بعض الأحيان على الحافة في الجدار الداخلي. وقالت عائلته انه الحمراء ورقة الالعاب النارية بعد التفريغ، صفير، زمارة! التصفيق! يمكنك أن تشعر الألعاب النارية الحمراء انفجر من الطاقة والتفاؤل والسعادة، حظا سعيدا! فرحة كبيرة لتحريرها بعد سنوات من القمع، لتفرض على نمط الفن من تجارب حياته الخام.

في عام 1957، وجاءت عامين فقط الى جينغدتشن، نابضة بالحياة تفرض على الآخرين وصفت اليميني، لأنه هو القسم فقط الحق هو ذلك أيضا أقرب والأكثر مرارة لأنه كان يرتدي "قبعة" بطريقة أو بأخرى، لا أحد وأعتقد أنه سوف يكون عدوا للشعب. يصف نظريته الزملاء والأصدقاء التأمين حركة التصحيح بعد "مائة زهرة" ماو تسي تونغ ضد عدد كبير من المثقفين الأبرياء الذين اتهموا زورا بأنه عدو للجمهورية الوليدة، ذكريات للآخرين في مقال كتبه: " في البداية، قلوبنا مفعمة بالأمل، يمكن للمرء أن يتوقع عاصفة ستأتي فجأة. "نظرية التأمين في وقت لاحق لأحد الأصدقاء لتقديم شكوى بسبب الاضطهاد.

ريح الأزرق سلسلة II

32.6cm 13.3cm

الحب الفخار، غير سياسية، لفرض على شخصية متواضعة وبسيطة، واضحة، وقال انه قليلا مكيدة، على عكس الآخرين لا ثائرة هربا من ويلات، شارك لا في ولا الثوار تفعل المستغل، وله ساذجة محكوم له مصيرها في تلك الفترة بالذات. كانت مشوهة الشفاه فضفاضة، والسبر تصريحات غير ذات صلة، أخرجت من سياقها، فإنه يمكن تطبيقها على المعتقدات الدينية للناس لتصبح مستقلة في ذلك الوقت الصين عمياء الاعتماد على الذات، وبحزم لصد العدوان الخارجي يعتقد كبش فداء. فرض في اليوم من الناس يرتدون "القبعات" بعد بداية صعبة لم يسمح له إلى المنصة، ولكن لحديقة المدرسة لإصلاح سوق العمل، وسرعان ما نددت العمل البدني المكثف خلال النهار والليل من يتعرض للتعذيب استنفدت. تفرض على الآخرين أجبروا على ارتداء كل يوم تقول "الحق في فرضها على" شارات. هو وزوجته Liuhai شيان الخروج من المنزل وانتقلت إلى مزرعة الجدران الطينية الرطبة النوم.

بعد عام 1957، هامش اليمين الرجعي، عانى في كل مكان فتقف. لا يسمح لتفرض على الآخرين كان يعرف المعلم، المعلم دعا بصوت عال شي السلوك خائن. وضع الثقافة التقليدية الصينية المعلمين عالية جدا، ولكن هذا التقليد عكس تماما بين النهار والليل. واحدة من التلميذ الجيل الأول من تشانغ يوشيان عندما اشتعلت تفرض على الآخرين عاد من الحديقة، حافي القدمين والمجارف على أكتافهم، في مذكراته فرض نصب على الناس وكتب: "يا ثقيل القلب، وأنا قلق حول وحيدا وقال انه دفع اليأس لا حدود لها، لا أرى أي واحد حولها، وذهبت بهدوء يقول مرحبا، 'شي المعلم، يرجى اتخاذ الرعاية من نفسك! "أعتقد أن له الكثير من الراحة". بعد سنوات قليلة، للآخرين العودة إلى الفصول الدراسية، ولكن لا يسمح لهم رصيف المحطة. في البداية، أخرج سرا عددا من الدورات، وفيما بعد لأنه كان يسمح للمعلمين والأساتذة الأكفاء فقط إلى المرحلة الجامعية وطلاب الدراسات العليا.

في عام 1962، تفرض على الآخرين "قبعة" واقلعت، وLiuhai زيان تطبيقها على الوضع أفضل قليلا، ولد ابنهما الأكبر في Liuhai زيان شي ثمرة مسقط رأسه في عام 1961 في تانغشان، خبى. المجاعة الصينية مرارا وتكرارا ذلك الوقت، تفرض على الجميع والأيام الصعبة القادمة، وجميع الناس يتضورون جوعا، حياة الفنان حتى أكثر صعوبة. ذكر أحد التلاميذ SCIENGE 1962 المطبوخة اليقطين مع مغسلة ونقطتين.

عشية "الثورة الثقافية" في عام 1965، للآخرين مرة أخرى تتعرض للهجوم، تفرض على الآخرين ليس لديهم ما يحرم من الثروة المادية. كان راتبه أصلا 64.05 يوان، بعد أن تدرج على اعتبار أنها اليميني خفضت إلى 40 $، في عام 1963، والتعديلات الوطنية للأجور يطبق إلى 47 يوان، لم يتغير هذا الرقم لمدة 19 عاما. في جنون الفترة "الثورة الثقافية"، وقال انه المعوزين تماما، سمح مرة أخرى للمشاركة في الإبداع الفني، وبعيدا عن وفرشاة، حاملة الريشة والخزف وفصله، والذي هو بلا شك فنان حكم عليه بالإعدام. تقريبا عانت كل الفنانين والمثقفين كارثة لمدة عشر سنوات 1966-1976. معهد جينغدتشن السيراميك مغلقة لعدة سنوات، تم تحويلها إلى المهجع تشانغ السيارات أرباع موظفي المصنع. تفرض على الآخرين وقد تم إرسالها للقيام رشة نجارة القالب الخشبي، حتى هناك، كما انه قام بعمل جيد، لأنه كان العامل الوحيد قادرا على قراءة المخططات، وله يعني درجة عالية من الكفاءة حيث تصاميمه هي الأفضل أ.

تفرض على الآخرين عانى سنوات من المعاناة، لأنه شعر العصر، بدلا من زملائه أو الطلاب ليكون مسؤولا، وأهم، وذلك بفضل لزوجته Liuhai زيان كان قادرا على البقاء على قيد الحياة. في عام 1958، عندما كطالب Liuhai شيان تاو البيت رغم معارضة الأسرة، وعودة الى الوراء متزوج تصنف اليمين للآخرين، وقالت انها دفعت ثمنا باهظا لهذا العمل البطولي، كان عليها أن تتخلى عن الحلم والفنان تولي رعاية زوجها وأسرتها المسؤوليات. ولد الابن الثاني في ستيريا في عام 1966.

الأوقات العصيبة، الحياة تكافح، وكيف العديد من القصص، وكم المرارة. ولكن هذه هي شيئا من الماضي، قد تم غسلها بقع الدم على الخزف، ثم علينا أن تفرض على الناس الشعور قصيرة من الخبرة الفنية، غادرت تجربته فارغة في شريحة واسعة من 1958-1979. أثناء "الثورة الثقافية"، قسم Maofa، أن تفرض على المعلمين والأصدقاء، وقطعتين من أعمال الخزف ومئات من تصميم الموكلة إليه، ويقصد هذه الهدية لمساعدة الآخرين الرجوع إلى خلقه الفني صدئ طويلة للذهاب، من فضلك لا تفرض على الآخرين أن ننظر بعد هذه الكنوز الفنية. ولكن "الحرس الأحمر" للآخرين اقتحموا المنزل، وأحرقوا الرسومات والخزف محطما، بحزن عميق لا يستحق الثقة للآخرين معلمه، وحصل على العديد من قطع الخزف من القمامة التقطت وعاء صغير ، الترابط قطعة من ظهر الأرض إلى حالتها الأصلية، وبالتالي فإن الخطوة لإنقاذ جوهر الفن السن، بل هو مظهر من مظاهر حية للفن السيراميك الحديث جينغدتشن استعادت.

توفي ماو عام 1976، وتحطيم لاحقة من "عصابة الأربعة"، وتزايد الهدوء العاصفة السياسية، والزعيم الصيني دنغ شياو بينغ على سبيل المثال رسميا غالبية المثقفين والفنانين. في عام 1979، فرض فرض على الناس "ملفقة" يتم مسح الاتهامات تماما، واستعادة سمعته أخيرا. وفي عام 1978، نظمت بكين الشهير الفخار سيد السيد تشو Danian، خصيصا لتفرض على الآخرين مجموعة من مطار النخبة الإبداعي كابيتال انترناشيونال جينغدتشن صناعة السيراميك هي مجموعة جدارية كبيرة "غابة كلمات"، هؤلاء الفنانين هم الصيني كنز وطني حقيقي ، Liuhai زيان الحفاظ عليها بعناية فرض على المشروع الأول. تحت شعار "الغابات كلمات" الخصبة الغابات المطيرة جدارية لليونان الخلفية، فسيفساء من البلاط الملون بها. لا يزال زينت هذه المجموعة مع الجداريات مطار العاصمة الدولي.

ريح الأزرق سلسلة من ثلاثة

31.6cm 14.1cm

ومنذ ذلك الحين، تفرض على الآخرين إنشاء التاريخ بدأ في إطالة. كان تشو Legeng أول طالب دراسات عليا له، فإنه لا يزال نشطا للغاية في الخزافين بكين. في عام 1986، باعتبارها واحدة من الشركات العارضة للآخرين الذين ذهبوا إلى هونغ كونغ لحضور أول المشاهير جينغدتشن يعمل المعرض، زار ماكاو، الصين في 1990 و 1991 بزيارة إلى منغوليا في عام 1992 إلى سنغافورة، زار اليابان في عام 1993، ونحن جينغدتشن السيراميك، قضى المعرض، ويعمل المباعة تدرس فيها بحرية. كان عاما فقط 68 سنة، تفاؤل صحي، 3 مارس 1996 مساء، وصلت سيارة الدراجة من الجانب منه، تفرض على الآخرين توفي على الفور، له مهارات القيادة الماهرة، قد تكون أذنه اليمنى عند السقوط ندد الأمراض التقليدية وقال انه لا يمكن سماع صوت سيارة قادمة تجاهه. شمعة حياته ليخرج في وقت قريب جدا، وفاته المفاجئ ترك فجوة إلى أخرى، وهذه المرة في صناعة السيراميك، في قلب زوجته وأحبائهم في جينغدتشن في الصين.

هذه المادة لفترة وجيزة يصف تفرض على حياة الناس كفنان والمعلم، لا يفوتنا أن نذكر هنا سلوكه. نحن بحاجة فقط لمقابلة طلابه، أصدقائه وعائلته، وأنها سوف اقول لكم، وقال انه كان الكريمة والسخية الطبيعة، تسامحه، والنعمة، والتواضع، والبساطة، التفاؤل. في الصين، واحترام الجميع الفنانين ننظر إلى قدوة للآخرين فقط. في الفصول الدراسية، وكان دائما معدة إعدادا جيدا، منظمة تنظيما جيدا، وهو أيضا توقعات عالية جدا من الطلاب، "تقريبا" و "حتى" لا عمل. كان دائما بمراعاة مشاعر الآخرين، وقال انه كان دائما الوقت لتوجيه الطلاب، كان بى تشى واحدة من التلميذ الجيل الأول من المعلمين في الفصول الدراسية وصفها بصوته الرنان، والناس التركيز. وكان صادقا وجديرا قسم الرجل.

خارج الفصول الدراسية تلك الأيام السعيدة، للآخرين مثل الرقص. وصل جينغدتشن، وقال انه كان مديرا للرقص للفتيات، مع الصحن الخزف مع ملعقة ضرب مرافقة. حتى في تلك الأيام الصعبة، وقال انه لا يزال قليلا من الفكاهة، له حية وسخية، وبلا حدود، ونظرة الحنين. الطلاب يتحدثون السفر عبر الزمن، وجميعهم من استنفدت، إلا أن الآخرين على القيام الوجه، الوقوف على اليدين سعيد ندف الجميع، رحلة الى يونان التدريب، والطلاب يتذكره الرقص طوال الليل، وقدم الطبول رسول في الكتف، له الرقص بمهارة، طلب شيوخ القرية له ما يعيش في القرية المجاورة.

كاهن الرعية ليطلب منه، وانه سوف اقول لكم تفرض على الآخرين دون كلل لصناديق رفع لاعادة بناء النار في الكنيسة القديمة. في الواقع، تفرض على الآخرين هو وسيلة للكنيسة البازار اتصال الحادث المؤسف. اليوم، مثل طائر الفينيق، تم بناء كنيسة جديدة في موقع لكثير من الناس جينغدتشن يذهب إلى الصلاة.

اسأل زوجته Liuhai زيان، فإنها يمكن أن تذمر له أي رئيس للأعمال التجارية، وعمله في كثير من الأحيان نظرا بعيدا كهدايا زفاف أو تبادل بعض الخدمات لا قيمة لها، وقالت إنها سوف اقول لكم تفرض على الآخرين المحتلة القفص، والسماح للساحة السقالات كاملة، وقالت إنها سوف اقول لك أيضا، للآخرين المواهب الموسيقية تماما، العزف على البيانو، الأكورديون، مرحبا يغني الأغاني الشعبية، وقال انه سيفعل الملابس وقطع الورق، والنيابة العامة، واضطر إلى مغادرة المسرح بعد ان لعب فقط القيام الأثاث والنجارة السيراميك سحب مصنع في شاحنة مسطحة المشمسة، وقال انه هو إعطاء عائلته الأرز الكمي، اليقطين يترك نفسه لأكل الناس.

قد يكون راجعا إلى معتقداته الدينية والشخصية تسامحا مع الآخرين، وقال انه هو شخصية عصر النهضة، الربيع الفاوانيا، الصيف، لوتس، أقحوان، دونغ مى، وبساتين الفاكهة، وتزهر يلة الشمعية كاميليا هي المفضلة لديه. في الواقع، انه بلا كلل من خلال شتاء صعبا.

"إذا كنت تريد أن تتعلم الفخار،" واحد من الجيل الأول من تلاميذه وقال تشين شيلين، "عليك أن مقابلة مع أستاذي، روحه كما تألق الذهبي." روحه على قيد الحياة في كثير من الطلاب يدرس في إلقاء الضوء على اتجاه تطور صناعة الخزف جينغدتشن وروحه في أعماله ومضات، داو واحدة، إلى الأبد!

المادة كارلا ومن كوتش جمعت "داو - فرض على الماجستير (1928-1996) والجيل الأول من تلميذ سبعة معرض"

مصدر: الصينية سيراميك البحوث