وبالحديث عن الدولة يونغ القديمة، وكثير من أصدقائي يمكن أن يكون غريبا جدا.
ولكن في أوائل الربيع والخريف، والبلد يونغ هو مصدر قوة الأمة قوية جدا، كان بقاء عنيد بين "تشين تشو وباكستان" والقوى الكبرى الأخرى.
يونغ استكشاف الأصول التاريخية للبلاد، التي يعود تاريخها إلى المجتمع البدائي في وقت متأخر، في وقت الأجداد القديمة استقر على طول نهر لي، مع مرور الوقت، ولادة من جنس واحد من ثقافتها، وإقامة في نهاية المطاف لحظة مجيدة الدولة يونغ القديمة .
كان يشوى نهر المقرر أن تمتد تسعة الروافد، وبالتالي البلد الذي عرف يونغ القديم، أيضا باسم " تسعة لي "تقع ولي على طول كل من العديد من الأقليات العرقية، وهذه الظاهرة الاجتماعية غريبة نادرة جدا.
مذكرة "الماء" يقرأ: لي تسعة الماء قال: قال ون جيا باو، وقال شيه، وقال هوانغ، يو رو، القناة، وقال لو، قال دان، قال تسن، ويسمى مجموع لي.
الترجمة: نهر تسعة لى تسعة، واحدة Wenjiang، والثانية، للتخلص من (شيه) نهر، والثالث هو هوانغ جيانغ، الرابع رو جيانغ، الطريق الخامس، نهر، السادس رذاذ النهر، سبعة دان نهر، ثمانية منها يفوح نهر (CEN )، وكلها روافد ثمانية المتقاربة لنهر لي، لذلك تلخيص، ودعا تسعة لي.
توزيع يشوى حوض نهر
ووفقا للأسطورة، الملك وو، إلى المتوسط، بقيادة Baipu الأسرة، الملك وو تشو تحت قيادة الجيش الرئيسي للإطاحة جعل اسرة شانغ عرق الحصان العمل، وذلك بعد أسابيع من العمل، فنغ يونغ الدول الفيكونت.
قوة ذروة، الأراضي يونغ الدولة جابت مرة واحدة لفترة طويلة Jiangzhi هان المياه، والذي يحتوي القديمة ممتلكات الأيائل الشرقية، وتشمل جنوب شرق غرب هوبى، والآن مدينة تشانغجياجيه في هونان Cili، Sangzhi مقاطعة، في المرتبة وصف جيانغهان.
وكان الرقم فقط بلد المتوسط عن النطاق لهذا المنصب، يرجى الرجوع إلى أراضي الصورة أدناه
ثم لفترة الربيع والخريف، داخل الأراضي الوطنية يحتوي أيضا يونغ الأيائل (يونيو)، ازدهارا (شو)، كوي (كوي) وغيرها التابعة بلد صغير، لا يمكن تجاهلها، ولكن الأمراء بين الحرب العالمية والاضطرابات الأهلية، مما أدى إلى البلاد الواقعة بين تشو يونغ وباكستان ودولة تشين، والأراضي تتقلص على نحو متزايد، تحت ضغط مستمر من قبل الدول الثلاث المحيطة في نهاية المطاف المبذولة دمرت تشو.
الأراضي يونغ الدولة
تاريخها القصير، ونحن نعلم أيضا أن الوقت قد المزيد من القبائل، أو حتى مجموعة متنوعة من الأشكال الثقافية، تتعايش في البلاد والمناطق المحيطة بها يونغ يونغ البلاد والتي وضعت في المستقبل ". نهر هانجيانغ الثقافة "إن أساس الازدهار، وخلق الأساس لتاريخ طويل Jiangzhi هان حوض نهر، وكذلك أجيال المستقبل تشانغجياجيه وغيرها من مناطق تجمع ثقافي متعدد الأعراق.
لذا فإن السؤال هو، منذ الدولة يونغ القديمة في السنوات باختصار، بسبب عوامل البيئة الداخلية والخارجية، وتطوير جزء فريد من ثقافتهم، ثم في وقت لاحق "ثقافة هان"، كان لها أثر عميق على ما المحددة التي؟
إذا كان عرض ملخص، ثقافة البلد العريق للتأثير أجيال المستقبل يونغ يمكن تقسيمها على نطاق واسع في الجوانب الثلاثة التالية:
أولا، ثقافة وو
وبما أن تعلق على اسرة شانغ تأسيس " فانغ " (المدينة-الدولة الأمم المتحدة)، في مجرى التاريخ القديم الدولة يونغ، كما أثرت على ساحرة بعمق الثقافة والنفوذ.
بحث موقع القديمة يونغ الدولة فقط يقع جيانغهان عادي في الشمال الغربي، وهذه المنطقة هي أيضا واحدة من ثقافة وو نشأت.
واكتشفت في جيانغهان أوراكل في المنطقة " ساحرة "و" رقص "ترتبط ارتباطا وثيقا، اسرة شانغ القديمة يعتقدون، لمعرفة إرادة الله، والتخلص من الكوارث والدخول في ثروة جيدة، ويجب أن يكون الرقص، إلا في شكل الغناء والرقص، وذلك لآلهة الاتصال انتاج والعبادة.
حتى عندما تكون في شانغ " ساحرة الرقص "هذا هو السلوك معظم طقوس كبير.
"قاموس": ساحرة، وأتمنى أيضا. أنثى، الحيل غير مرئية الرقص جلسة أيضا.
وهذه الطقوس مع لون قوي من "رقص شعبي"، وكان متواضعا الحفاظ الكامل نسبيا وهبوطا وسلم من سلالة شانغ، تم تمريرها إلى مواصلة مينغ وتشينغ، والشعبية القديمة كتب الموسوعة "معرض اكسبو الشعبية"، وذلك موضح في جيانغهان الشعبي المنطقة:
المتوسط ساحرة جيدة، نهاية العام العلاج، تحقق من صلاحيتها الله، هو أيضا تراث القديم.
وهذا يشير إلى أنه، على الأقل الى عهد اسرة تشينغ، منطقة جيانغهان من ذرية المتوسط أو دون المتوسط، واصل تراث من العادات القديمة من البلاد يونغ العصور القديمة، عندما كل عطلة رئيسية أو مهرجان، فمن الضروري القفز والرقص ساحرة، من أجل القضاء على هذا المرض، والصلاة ميمونة، وهذا السلوك طقوس فريدة من نوعها، ولكن تشكل أيضا " نهر هانجيانغ الثقافة "الجزء.
وبطبيعة الحال، بعد دخول الحديثة، بغض النظر عن كيفية تبدو سلوك مماثل، لديها بعض الخرافات، ولكن تخيل القدماء منذ آلاف السنين، معربا عن تقديس الطبيعة بهذا الشكل، يعتبر فكرة بوصفها مظهرا من مظاهر حكمة الحياة.
الثانية، ثقافة الصخور مدفونة
لأسباب تاريخية خاصة دمره Qinchu، والقديمة يونغ الدولة الوضع الماضي مجزأة للغاية، الأمر الذي ينعكس بشكل رئيسي في جزأين منفصلين:
جزء يونغ جون، يونغ هو جزء من الشعب.
ذكرنا أعلاه، يتم تدمير البلاد يونغ القديم Qinchu، في هذه العملية، هزم يونغ هرب الجيش على طول نهر لي في منطقة تشانغجياجيه، ويونغ يونغ عدد كبير من الناس داخل البلد، أجبرت الاضطرابات، فقط بالقرب من الفرار من عادي جيانغهان فى شنشى Zhen'an وغيرها من الأماكن، ثم عدد كبير من الكهوف في Zhen'an اكتشف، وجدنا مجموعة فريدة جدا من الصخور مدفونة.
هذا النوع من الدفن، مشتق من العادات القديمة من البرجوازية الصغيرة:
الصخور مدفونة .
ومنطقة "كليف" باتشو هو مختلف، فريدة من نوعها الصخرية القديمة شكل المتوسط الدفن، وضعت نعش في كهف على منحدر، في باتشو وغيرها من الأماكن، والذي يطلق عليه " حفرة المسنين "هذا هو المعروف باسم المناطق الريفية الشمالية وغيرها،" الرجل العجوز "أو" "وسيلة للنفس، يقول فيها قرية في باتشو وأماكن أخرى،" وفاة رجل يبلغ من العمر "، وهو ما يعني شخص لقوا حتفهم، ولكن بعد الموت، سوف تجد العائلات الكهوف، التي دفنت داخل الكهف بقايا.
في عدد كبير من ويوضح فريق الروك دفن شنشى Zhen'an اكتشاف أيضا، عند الكثير من الناس المتوسط للهروب من الحرب، في الواقع فروا إلى شمال شنشى، واستقر في Zhen'an وأماكن أخرى، بعد عاشت أجيال، ولم يهاجروا، وهذا غادر ثقافة الروك دفن فريدة من نوعها.
الثالث، عزلة ثقافية
ما يسمى عزلة الثقافة ، بحكم التعريف، فإنه يشير إلى الشهرة ضعيفة، الملذات الارميتاج.
وأعتقد أنه عندما ننظر إلى الدراما زي، وبالتأكيد شاهد المشهد التالي:
وزير Chodo بالضجر المعركة، ببساطة الأرميتاج الغابات، حفلة تنكرية لا تشعر بالراحة.
وقد اعترف هذا من قبل عدد كبير من الأدباء في العصور القديمة، وحتى تصبح ظاهرة ثقافية في السعي في العمر، ويسمى " عزلة الثقافة ".
توسيع التحدث والثقافة الناسك لها معنيان:
مخفيا واحد، وهذا هو متقاعد، حفلة تنكرية.
ثانيا، يي، تفهم على أنها الترفيه الخاصة بهم.
معا، وأنها تعبير عن روح هو الأرميتاج الغابات والترفيه الخاصة .
وهذه الظاهرة الثقافية في أدباء الصينية القديمة، شائعة جدا، وكثير من أسفل الذهاب في تاريخ الشاعر الكبير اخترته، والغابات تقاعد في زمن الشيخوخة.
ولكن القول بأن أول "في التاريخ عزلة "حكماء، هو القديمة المتوسط - Chisongzi .
في العصور القديمة لفترة طويلة، Chisongzi هم الناس الرجوع إلى ممثلي عندما الأرميتاج، أو الفكر بايونير "ثقافة الناسك".
كما "الأسرة السجلات التاريخية Liuhou". في السجلات، وهان الغربية مينغ تشن تشانغ ليو بانغ أنشأت أسرة هان بعد المساعدة لإنجاز المهمة، وقال ليو:
العالم على استعداد للتخلي عن شيء، Chisongzi تريد السفر من الأذن.
"الأسرة السجلات التاريخية Liuhou": Liuhou (تشانغ) ودعا قائلا: "الخلفية العائلية مع كوريا الجنوبية، وكوريا الجنوبية قبالة، لا يحب مليون الذهب من العاصمة، على الانتقام الكورية تشين قوية، والعالم الآن في الاهتزاز سان Cunshe للإمبراطور. بالانقسام، أغلقت مليون، في المرتبة هوى، وعامة الشعب من القطب، إلى ما يكفي جيدة إن شاء التخلي عن الشؤون الإنسانية، Chisongzi تريد السفر من الأذن ".
تشانغ رغبات واضحة من الواضح، وقال انه يود كما مثل Chisongzi العصور القديمة، والتخلي عن أشياء الإنسان، الصومعة الغابات، ملذات حياتي.
تشانغ ليانغ
والطاوية هو احترام Chisongzi عزلة الفراغ، وخلق واحدة من ثقافة يين الطاوية المبكرة، والتي تبين التلاميذ المتميزين في ذهن الطاوية القديمة.
وهان الغربية ليو شيانغ "السيرة الذاتية": Chisongzi الذين، عندما تقسيم المطر أيضا شينونج، الملابس شينونج Shuiyu لتعليم، للوصول الى اطلاق نار من حرق. في كثير من الأحيان إلى الجبال كونلون، في كثير من الأحيان إلا الملكة الأم من الغرب في التابوت، والريح والمطر صعودا وهبوطا. يان الفتيات مطاردة، سنتا Yide يذهب الجميع. تقسيم المطر مضاعفة الوقت سيم العليا، وهذا التقسيم هو الآن تحت المطر يان.
وبالتالي فإن رواد عزلة ثقافية، فمن Chisongzi، وأيضا بسبب سنوات قديمة جدا، تزامنت مع صعود الثقافة الدينية للفترة القديمة يونغ الدولة، وأصبح Chisongzi أسرة أسطورة، بل بالتالي مغطاة بطبقة من الخرافة معطف، وهو يعتبر واحدا من مؤسسي الطاوية الطائفة.
هذه الميزات الثلاثة الفريدة للثقافة، بعد التطور التاريخي لفترة طويلة، وفي نهاية المطاف تؤثر على التنمية، "ثقافة هان" حتى الآن، ما زلنا جيانغهان عادي، أو ما شابه ذلك من تشانغجياجيه، وهي من مخلفات الماضي لمعرفة ثقافة الدولة يونغ القديمة الظل.
على الرغم من أن لا يمكن إنكاره، والبلد يونغ التاريخي مقارنة قصيرة جدا من القوى المجاورة مثل Qinchu كلا البلدين، وأضعف نسبيا، لكنه ترك للأجيال المستقبل من الكنوز الثقافية التي لا تقدر بثمن خلال نفس الفترة، بالنسبة لنا الآن فهم التاريخ القديم، أو استكشاف فترة الربيع والخريف، حتى عندما وجه دراسات ثقافة شانغ، ويوفر المزيد من الأدلة، من منظور تاريخي، التي أنشئت دولة يونغ القديمة ثقافة رائعة، لعبت دورا كبيرا في توعية أجيال المستقبل، ودعا لا تقدر ولا تحصى.
------
انتباه: منتجات البولي المال، لمزيد من تاريخ وثقافة السرية، تجد مع العالم أكبر ~!
------
المراجع:
"المياه" ملاحظة: لي تسعة الماء، قال ون جيا باو، وقال شيه، قالت وقال هوانغ، يو رو، القناة، وقال لو، قال دان، قال تسن، ومجموع دعا لى.
"قاموس": ساحرة، وأتمنى أيضا. أنثى، الحيل غير مرئية الرقص جلسة أيضا.
"معرض اكسبو الشعبية": ساحرة المتوسط جيدة، نهاية العام العلاج، تحقق من صلاحيتها الله، هو أيضا تراث القديم.
"الأسرة السجلات التاريخية Liuhou": Liuhou (تشانغ) ودعا قائلا: "الخلفية العائلية مع كوريا الجنوبية، وكوريا الجنوبية قبالة، لا يحب مليون الذهب من العاصمة، على الانتقام الكورية تشين قوية، والعالم الآن في الاهتزاز سان Cunshe للإمبراطور. بالانقسام، أغلقت مليون، في المرتبة هوى، وعامة الشعب من القطب، إلى ما يكفي جيدة إن شاء التخلي عن الشؤون الإنسانية، Chisongzi تريد السفر من الأذن ".
وهان الغربية ليو شيانغ "السيرة الذاتية": Chisongzi الذين، عندما تقسيم المطر أيضا شينونج، الملابس شينونج Shuiyu لتعليم، للوصول الى اطلاق نار من حرق. في كثير من الأحيان إلى الجبال كونلون، في كثير من الأحيان إلا الملكة الأم من الغرب في التابوت، والريح والمطر صعودا وهبوطا. يان الفتيات مطاردة، سنتا Yide يذهب الجميع. تقسيم المطر مضاعفة الوقت سيم العليا، وهذا التقسيم هو الآن تحت المطر يان.
