8 يناير، "التعلم الحضارة الايكولوجية التفكير شي جين بينغ Q & A" كتاب إطلاق وندوة عقدت في بكين. مساحة اجتماعات، المؤلف لى جيه قبلت بكل سرور مقابلة حصرية مع هذا المراسل النهاية.
تشجيانغ أخبار العميل: أنت الخبير في الفكر الماركسي، لماذا اخترت "الحضارة الايكولوجية" هو نقطة الدخول؟
لى جيه : هذا هو على حد سواء بسبب التحديات المشتركة التي تواجه التنمية المعاصرة للمجتمع البشري، ولكن أيضا من الاصلاح والتنمية والاستقرار المعاصرة الصين، وتحقيق العقبات عنق الزجاجة النمو المرتفع من الرحلة إلى تطوير جودة يجب معالجتها. لذلك، مع الرفيق شي جين بينغ باعتبارها جوهر للجنة المركزية للحزب الشيوعى الصينى والانتهاء من منع التلوث الشامل باعتباره واحدا من الحملة ثلاثة من مجتمع رغيد الحياة، ويبين أهمية موقعها الاستراتيجي.
مؤتمر الحزب الثامن عشر، الرفيق شي جين بينغ باعتبارها جوهر لمستقبل ومصير من اللجنة المركزية للحزب إلى مسؤولية الحزب والدولة والوطنية، مع عدم إغفال بداية القلب، تذكر مهمتنا، واقترحت التنمية الاقتصادية العادية الجديدة، وتطوير أفكار جديدة، وأنظمة تشكل الحضارة الايكولوجية شي جين بينغ الأفكار، والشروع في سلسلة من معركة منع التلوث من السماء الزرقاء وغيرها من المعركة الإدارة البيئية، وحققت انجازات ملحوظة ليراها الجميع، وأصبح تسليط الضوء الرئيسي للاشتراكية ذات الخصائص الصينية إلى عهد جديد.
I بسبب عملهم، لدينا شرف لحضور بعض الاجتماعات الهامة، بما في ذلك 18 مايو 2018 الجمعية الوطنية حماية البيئة والبيئية، و، خدم في الموقع للاستماع إلى خطاب مهم شي جين بينغ، الأمين العام كدولة مسؤولة عن وجهة نظر الطفل من أجيال المستقبل مسها. ولذلك، فإنني أعتزم جمع ودراسة الأمين العام شي جين بينغ في تشنغدينغ وخبى وفوجيان نينغده، وشيامن، وفوتشو، وخاصة كتب المعلومات أثناء العمل تشجيانغ، وعثر عليه في وقت كل وظيفة هامة لحكم البلاد، هي غاية الانتباه إلى حماية البيئة، طرح العديد من الأفكار الهامة التي نتطلع إلى الأمام، والتفكير في المستقبل، وجعل الكثير من الأشياء قبالة طويلة الأجل، أهمية الفوائد التي تعود على أجيال المستقبل السلطة الحالية صنع القرار.
منذ أن تقاعد في يوليو الماضي، رئيس دار النشر يي Guobin تشجيانغ الشعبية الى بكين لرؤيتي. نحن صديقان قديمان، كان قد شغل منصب رئيس التحرير، وأنا أحث تحرير لاستكمال "القاموس ماو تسي تونغ"، وهو الكتاب، كما فاز ثالث نشر الحكومة الصينية جائزة الكتاب. هذه المرة، وأشار إلى أن وكالة جمعت دراسة أعدت أسئلة الدراسة الخاصة وإجابات شي جين بينغ حقبة جديدة من أيديولوجية الاشتراكية ذات الخصائص الصينية. وقال انه ذاهب لاجراء محادثات حول مكان شي جين بينغ، بما في ذلك دراسة بيئية مسابقة الحضارة الفكرة. أشعر بأن هذا هو فكرة جيدة، ولكن أيضا أمر مفيد للغاية. ولقد فكرت في شي جين بينغ كانت الحضارة الايكولوجية دراسة جادة، كما تراكمت بعض المواد، وقال انه يتحمل بثقة إلى أسفل.
هذا هو أصل هذا الكتاب.
تشجيانغ عميل الأخبار: العرض النهائي من هذا الكتاب، لماذا نهج "سؤال وجواب"؟
لى جيه : والسبب بسيط، هو واحد من التصميم العام للدار النشر تشجيانغ الشعبية، على أمل أن طريقة الاختبار لالحاضر، ومن ناحية أخرى، كما أنني أنوي القيام بذلك. لذلك، نحن ببراعة.
بقدر ما أرى، دراسة شي جين بينغ لفكرة الحضارة الايكولوجية لكتابة دراسة ضخمة، ليست صعبة. لأن شي جين بينغ على البيئة الحضارة التفكير في حد ذاته، وهذا النظام هو المحتوى جدا، غنية جدا، والتي تشمل جميع جوانب مسيرة التحديث الاشتراكي، يمكنك البدء في الكتابة. وهناك العديد من قصص النجاح، والإنجازات العظيمة التي حققتها بلادنا في السنوات الأخيرة وقد اعترف هذا المجال من قبل منظمة الأمم المتحدة، هناك ما يكفي من المعلومات لكتابة الجمع بين النظرية والتطبيق، سوف تكون واضحة جدا.
منذ فجر المجتمع البشري، والعلاقة بين الإنسان والطبيعة، والمجتمع البشري، والبشر، والعلاقات الاجتماعية (ولدت في وقت لاحق العلاقات بين الدول والشعوب والجماعات العرقية، وغيرها) هي دائما التي لا نهاية لها، من أي وقت مضى التخلي عن اثنين مشكلة كبيرة. من الأصول التاريخية لفكرة الحضارة الايكولوجية شى جين بينغ، إذا كان تاريخ تطور الحضارة الايكولوجية، القديمة والحديثة نوعا بها، وخاصة العلاقة بين العصر الحديث، والتاريخ الحديث لتطور الحضارة الايكولوجية، وفرزها بها، شي جين بينغ إلى تعميق ليس فقط فهمنا لفكرة الحضارة الايكولوجية والبحوث والقانون التنمية وسيكون لبناء فهم جديد لقانون عصري.
حاليا الأكثر إلحاحا، أو كيفية تقديم نظرية الكتب الشعبية، وليس مساحة كبيرة جدا، وليس الكثير من المحتوى، ولكن يمكن أن يساعد القارئ فهم الكوادر والعناصر الأساسية ذات الصلة. على وجه الخصوص، في عصر سريع الخطى، تحتاج للوصول إلى هذه النقطة، تحتاج إلى حيوية. وهكذا، فإن شكل سؤال وجواب لكتابة، وأنا اعتقد انه كان عرضا أكثر ملاءمة.
في رأيي، وهو شكل سؤال وجواب لكتابة شعبية القراءة النظرية، والأكثر أهمية هو سهلة التعلم وتشجيع الجمهور. مشاكل التصميم العملية، عملية الإجابة على الأسئلة، في حد ذاته تعميق عملية التعلم. توفير مثل هذا الكثير من التفاهم بلدي، قبل الكتابة، والتفكير حول هذا الموضوع. ولكن العمل الحقيقي بدأ في الكتابة، شعرت أنه لا OK، هذا لا يكفي، نحن بحاجة إلى توسيع نطاق جمع المعلومات ذات الصلة، تحتاج أن تتعلم النص الأصلي. خاصة في الكتابة، إلى اللحاق بالركب، "البحث عن الحقيقة" المجلة نشرت مقالا الهامة شي جين بينغ السكرتير العام "لتعزيز بناء الحضارة الايكولوجية الى مستوى جديد،" شي جين بينغ السكرتير العام للإعطاء تعليمات جديدة في 2019 خلال "الدورتين"، وكذلك في العام الماضي 4 عقدت خلال التفتيش أشهر عمق هوبى تعليمات هامة لتعزيز منتدى تطوير نهر اليانغتسى الحزام الاقتصادى. ثم نرى هذه الروح الجديدة بل هو متحمس جدا، مع العديد من محتوى جديد ومهم لكتابة هذا الكتاب.
تشجيانغ أخبار العميل: الكتب النظرية العامة عميقة، كيف الكتاب سهل القراءة، أحب، لذلك نظريات عميقة تبدو سهلة؟
لى جيه : في الواقع، انها شعبية نظرية، شعبية، هو الاتجاه الكبير في عصر الإنترنت. على مر السنين، قد فعلت كل من المنظرين، أو الزملاء قطاع الإعلام، بما في ذلك السلطات الدعاية الكثير من نجاح الاستكشاف، وظهور بعض الكتب العظيمة نظرية شعبية. هذه النتائج، وأيضا من خلال التلفزيون والأفلام الروائية الطويلة، وشبكة الفيديو القصيرة، "الطبقة مو" صافي تصنيف، وتحويلها إلى مجموعة متنوعة من الأشكال، لمواصلة تعزيز أحدث الابتكارات النظرية للحزب في هذا الموضوع، والمواد التعليمية، والشركات، في الريف ، في المجتمع، إلى الثكنات.
والسؤال هو ما إذا كنا المنظرين على أساس مضنية البحوث، عن طيب خاطر النظريات صوت، شعبية أن تفعل شيئا.
إنني كثيرا ما أفكر في توجيه الفكر حزبنا من الآباء المؤسسين، يتم تقسيم "الأنا" الدولة، وتحقيق حقا "I" عالم. نحن منخرطون في الدراسة النظرية من الناس، ولكن أيضا من قبل "قليلا لي" عبر ال "أنا" للحزب وسبب على المدى الطويل في البلاد لسعادة الناس Qianqiutaiye عن النهضة الوطنية Qianqiutaiye، إلى "بمناسبة دراسة السماء من خلال الماضي إلى الحاضر، باعتبارها واحدة من الكلمات. " لا يوجد مثل هذا المجال، هذا العقل، والبحث النظري من الصعب حقا على وظيفة جيدة، وأنه من الصعب تحسين شعبية النظرية.
في الواقع، من حيث المبدأ، صعب البحوث النظرية ونظرية بعبارات بسيطة من شعبيته، سواء العلاقات كأخوة وأخوات، لا ينفصلان. لقد كنا "الجميع كتاب قليلا" تقليد جيد، كلمات ل"الفلسفة العامة"، "كتب التاريخ الصينية الصغيرة" وهلم جرا، وجميعهم من الناس على الكتابة اليدوية. عملين الفلسفية ماو تسي تونغ "في الممارسة" و "على التناقض"، جذاب أيضا قراءة، غير شاقة.
الكتاب، بطريقتين على الأقل هو القلب. أولا، نوع من المشكلة، والثاني هو التخطيط للمشكلة. كلا الاتصال المتبادل، ولذا فإنني أقول معا.
شي جين بينغ الحضارة من التفكير البيئي لفرز المشاكل، وهذه المشاكل منظمة تنظيما جيدا في ترتيب معين، يجب الانتباه إلى مسألتين. أولا، وفقا لمنطق الداخلي للنظرية فكرة الحضارة الايكولوجية شى جين بينغ لفرز وترتيب. ولذلك، تعيين كتاب "تشكيل وتطوير المواد"، "المواد المحتوى إلى العدالة"، "الفصل الابتكار النظري" للتفكير. ويستند الثاني على التفاعل الإيجابي بين النظرية والممارسة، نظرية والعمر لفرز وترتيب. ولذلك، فإن الكتاب الذي اقامة "الفصل الابتكار العملي"، "أهمية المواد". كل قضية واحدة، ولكن أيضا وفقا للمنطق الداخلي تمشيط علاقة الترتيب. بالطبع، هناك حاجة للتمييز المزيد من الدراسة على الجدول الزمني، فإنه من الصعب معقولة تماما، ويمكن القيام معقولة نسبيا.
تشجيانغ أخبار العميل: هذا العام هو نظرية "جبلين" التي نشرت في الذكرى 15 لصدور المحددة في الوقت الحالي، ما هو معنى خاص؟ كيفية تعكس الدور الريادي؟
لى جيه : "الجبلين" نظرية، هو وضع الأمين العام شي جين بينغ إلى الأمام أثناء عملية تشجيانغ. 15 أغسطس 2005، عندما كان سكرتير الحزب لمقاطعة تشجيانغ شي جين بينغ لزيارة تشجيانغ انجى على القرية، للمرة الأولى بوضوح، "قوانغ هوى هي مناجم الذهب والفضة"، وأكد عدم حساب البيئة لتعزيز النمو الاقتصادي. هذا هو في تطور الفلسفة، والذي كان تغييرا كبيرا.
في كثير من الحالات، شيء، عندما فكر أدلى به للتو، وسوف تشعر أنك لم يهز كبيرة. ومع ذلك، مع تمديد الوقت وتيرة كبار السن، وكبار السن، وأكثر سوف تبرز أهميته. "الجبلين" نظرية صحيحة. اليوم، يقف على التناقضات الاجتماعية تغييرات عميقة الرئيسية، نظرة على نظرية "الجبلين"، سوف تشعر انها مصنوعة، هو في الواقع شيء عظيم. لا تتعلق فقط على تغييرات عميقة في تطوير هذا المفهوم، تتعلق بتغيرات عميقة في النظام الحضارة الايكولوجية، ولكن أيضا لتأثير التغيرات العميقة في مفهوم الثروة الوطنية.
ما هو الثروة الوطنية؟ كان الناس يعتقدون أولا من والأراضي والمعادن والغابات والمصانع، والسكن هو ثروة والصلب والفحم والنفط والحبوب والقطن والخضروات والنفط والطائرات والسيارات والمنتجات المادية الملموسة لذلك هي ثروة وطنية وطنية، لمجموعة متنوعة من الآخر ويعتبر رأس المال أو ما يعادلها بالعملة في شكل الوجود المادي، ولكن أيضا ثروة وطنية. ومع ذلك، لا أحد كان يظن والكذب على الموارد الطبيعية الأخرى ليست هي الثروة الوطنية.
انها ليست وراء الوعي، ولكن هناك قرارا واعيا من قبل يمليه القانون. لماذا تقول؟ لأنه في وقتا طويلا جدا في مجال التنمية الاجتماعية البشرية، وخاصة في عملية التحديث والناس قيمة الثروة المادية التي تقدر قيمتها هي تلك التي يمكن أن تحقق التأثير المضاعف ثروة قيمة ملموسة، الذي هو الأمين العام الذي دعا شي جين بينغ " مناجم الذهب والفضة ". لكل يوم نرى قوانغ هوى، ثم وهذا هو طبيعة الأوقاف، طلب ببساطة عمياء، مع قليل من الاعتبار لقدرة تحمل والقدرة على تجديد. هذا شي جين بينغ السكرتير العام تلخيصها، على العلاقة بين "جبلين"، والمرحلة الأولى من الناس فهم.
إلى المرحلة الثانية، والتنمية الاقتصادية، وقوة البناء الاقتصادي، أكثر بكثير من القدرة الاستيعابية للطبيعة، كان هناك ضباب، التلوث بالمعادن الثقيلة، يدرك الناس موارد قيمة والبيئة، من أجل "مناجم الذهب والفضة"، وكذلك إبقاء "قوانغ هوى". هذه هي حالة انتقالية، وليس الدولة المثالية.
فقط في المرحلة الثالثة، وهذا هو، وسوف يشعر من النمو المرتفع في تطوير جودة عالية عند الانتقال من تجربة شخصية، يكمن أن تكون هي معظم الثروة الوطنية الثمينة الأرض، على السطح، فإنه لا يمكن أن تستخدم نظام القيم الحالية لقياس، ولكن في الواقع، الاستمرار في تقديم مناجم الذهب والفضة، والمناطق الفقيرة لأن لديهم لتحقيق الاستفادة القصوى من ندرة قوانغ هوى، في حين يجعل من التخلص من الفقر "بقرة حلوب" . هذه المرحلة الجديدة، وهذا هو، وتشكيل "قوانغ هوى هي مناجم الذهب والفضة"، وهو مفهوم المسرح الجديد هو التنفيذ الكامل لمفهوم التنمية الجديد لعهد جديد.
اليوم، ونحن ننظر ممارسة تشجيانغ، والنظر في ممارسات التنمية الخضراء وطنية، نظرة على ممارسة التخفيف من حدة الفقر، يمكننا أن نرى قوة نظرية "جبلين". هذا هو هدي نظرية علمية، مرة واحدة خلال المسار الصحيح للجماهير يتقن، ونحن سوف تكون قادرة على تغيير مصيرهم وتحولت إلى الظروف المعيشية للقوة الجسدية القوية، إلى إحياء وطني قوي من ويى لى قوي. هذا هو لإحياء ذكرى "الجبلين" نظرية نشرت في الذكرى 15 للأهمية استثنائية.
نحن نسير الآن على هذا الطريق واسع، ويجري مراحل تسلق صعبة، ويجب علينا أن لا تتخلى عن منتصف الطريق. لفترة طويلة لقوة مثابرة، والسماح الأكاذيب لتحقيق دفق مستمر من مناجم الذهب والفضة.
تشجيانغ أخبار [+]
لى جيه، الذكور، ولد في فبراير 1955، قومية هان، والناس شاندونغ Pingyin. أستاذ باحث. نائب المدير السابق لمركز بحوث ادبيات الحزب، نائب رئيس الاكاديمية، أعضاء الحزب، مدير الصين من معهد الصين المعاصرة للعلوم الاجتماعية، سكرتير الحزب، تشيوشى مجلة الناشر.
لطالما كانت تعمل الماركسية في الصين، حياة ماو تسي تونغ والفكر، والحزب الشيوعي، جمهورية الصين الشعبية للبحوث تاريخ الصين. مؤلف كتاب "مساهمة ماو التاريخية إلى الصين الجديدة"، "الوطنية شينج سي لو"، "ماو تسي تونغ والشؤون الصينية الداخلية والخارجية"، وكتابات أخرى. فاز رئيس تحرير صحيفة "ماو تسي تونغ قاموس"، التي نشرتها حكومة الصين على الجائزة الثالثة.
