"أريد أن أروي قصتي في مسقط رأسه بطريقتي الخاصة ...

مسقط رأس أكثر واقعية كشطها الريح. "

- Wanma Caidan

في عام 2012 ، رأى رجل تبتيا بالون حمراء يرفرف بطريق الخطأ في شوارع بكين ، والتي شعرت بالجمال.

لأن اللون الأحمر يمثل استنساخ الحياة في اعتقاد التبتيين (سيتم أخذ الأغنام المتراكبة إلى المنزل ووضعها على قطعة قماش حمراء).

لكن البالون جعله يشعر بالدموع الشديد في "العصر الجديد".

لأن المعتقدات التقليدية تخبره أن هذا هو "المكان المقدس الأحمر" الذي ولدت الحياة ؛

العلم الشعبي "التربية الجنسية" الواقعية هو نقاء "حرية الخصوبة" (أو "قفص السجن الأبيض" الذي يمنع التكاثر).

لذلك شعرت ، وكتبت واحدة بسيطة:

بعد أن يسلب الطفل المشاغب "البالونات البيضاء" (الواقي الذكري) ، فإنه يصنع سلسلة من القصص العائلية للبكاء والحزن الناجم عن عائلة دجي. "بالون".

يتم ترتيبه في الفصل التاسع من مجموعة الرواية من "أسنان Ukin" ، وهو موقف ناضج تقريبًا.

تمامًا مثل التشابك والدموع في قلب Wanma Caidan ، بالطبع ، يريد أن يجعل هذه القصة أفضل ، وإلا فلن يستغرق الأمر 8 سنوات من العمل الشاق ، ويمكن نقله إلى الشاشة الكبيرة.

ولكن في الوقت نفسه ، مثل عصر "جديد وقديم الأزياء" ، خرج من منطقة التبت ودخل "برج العاج" (تخرج من فصل العلوم في أكاديمية بكين الأفلام).

جميع العصور الجديدة ، مثل المساواة بين الرجال والنساء ، وتنظيم الأسرة ، ومفهوم "وجهة الحقوق" الأكثر أهمية في أهم الخصوبة والتكاثر ، لكنهم يؤثرون دائمًا على المعتقدات التقليدية التي يدعمها الآلاف سنوات. التقاطع التناسخ المذنب مع "القتل".

تمامًا مثل "لديه خروف" تم إنشاؤه من قبل الاثنين قبل أن يجرب "الاصطدام". الفشل في معارضة "قصة القتل والتكفير.

اندلع "البالون" بعد هذا هطول الأمطار هو تعبيره الناضج بأنه أكثر تفكيرًا.

هناك عدد كبير من الطلقات الطويلة ، والاستخدام العبقري للقلق والقلق بين الهز ، كما لو كان النسيج المذهل في واحدة ، مما يجعل عائلة التبتية العادية نموذجًا للعادات الإنسانية "التبتية".

المعارضة الشديدة في كل مكان ، "التعلق" المتبادل الذي لا ينفصل عن الحياة والموت ، واجه بعضهما البعض ، ثم يمتزج مع بعضهما البعض. هو و هي.

(PS: من المثير للاهتمام ، ربما تكون "العلامة التجارية للأسلاف" موجودة دائمًا إلى الأبد. في "Balloon" ، تلتزم Wanma بالممثلين الأربعة في العمل السابق "Tallo" و "Bad A Sheep". إنه يشبه التناسخ البديل. )

"بالون الأبيض" في مهب: معضلة "العار المثيرة" في المنطقة التبتية

الواقي الذكري مقابل الواقي الذكري

منذ آلاف السنين ، فإن الناس البدويين الأحرار ، عند مواجهة البيئة الطبيعية القاسية ، لديهم رغبة مستمرة في الطبيعة ، وعبادة حياتهم هي الإيمان بدمج دمهم العظمي.

بمجرد أن يبدأ الفيلم ، يتأثر هذا الاعتقاد بشكل مباشر:

في وقت "التقاطع الجديد والقديم" (بدأ "تنظيم الأسرة" في اختراق المنطقة التبتية ببطء) ، بدا أن سكان المناطق التبتية التي تواجه تأثير "الأفكار الجديدة" في عجلة من أمرهم "قبول" "الجديد" مفهوم في أقرب وقت ممكن. وحاول تنفيذ (Express) ماذا.

من ناحية ، تم تلقيح دجي لتربية الأغنام لتربية نعجة لها ، وأمسكت خصيصًا أ "غير عامين دون وجود شبل" غير مضطرب استخدام النعاج ، على استعداد لبيع نفقات المعيشة لتغيير ابنهم إلى المدرسة ؛

من ناحية أخرى ، كانت Zhuo Ga ، التي كان لديها ثلاثة أبناء ، تحاول أيضًا قبول معمودية "المعرفة الفسيولوجية" ، لذلك كانت ستأخذ الشجاعة للذهاب إلى المركز الصحي والاستعداد للعثور على طبيبة للترويج.

السبب الأكثر واقعية هو أنه وفقًا لـ "السياسة الخاصة" المحلية للتبتيين ، سيتم تغريم أكثر من ثلاثة أطفال.

لذا فإن المشكلة أمامها هي أن الاحتياجات القوية لزوج "البالغين" لا يمكن "رفضها ، وتعاني من عدم حماية" الواقي الذكري ". يمكنهم فقط محاولة" حل "في هذا وتشكيل طريق.

كانت تخجل من أسنانها. ضحكت في وجه الطبيب الأنثى: "هل فم عائلتك غنم تكاثر؟ أليس هذا كافياً لإرسال الكثير؟"

سوف يقبل Zhuo GA على الفور ، حتى يخجل لدرجة أنه لا يستطيع سوى تحطيم وجه أحمر ، في انتظار إشعار الجراحة.

في بعض اللقطات الطويلة التي تتشابك مع بعضها البعض ، فقدت Wan Ma Cai Dan ضرورة.

"الحاجة إلى رفض" و "" ewa "لا يمكن أن يكون لها أشبال؟ ما هو استخدام المرأة؟" ماذا عن المرأة؟ "

في الأصل ، يجب إطلاق الطبيعة الفسيولوجية ، وهناك نتيجة جيدة لـ "أفكار جديدة" للنساء لتلد النساء.

ولكن، ماذا عن الواقي الذكري لم يعد "آمنًا"؟

أو عندما تصبح "الواقي الذكري" الواقي الذكري (العار) في نظر الرجال؟

"الجنس" مخز لإسقاط منطقة الإطباق.

لذا فإن الأطفال الذين يفتقرون إلى التعليم الفسيولوجي سيعتقدون أن "الواقي الذكري" هو بالون أبيض ممتع ، لذلك سوف يخرج سراً. عندما وجدت أن AMA أعادت بالون آخر ، كانت تبادل السعادة مع شركائها واستبدلها بسعادة.

لذلك ، سيجد الرجال الذين يفتقرون إلى المعرفة "الجنس" بشكل صحيح ابنهم على أنه عار عندما اكتشفوا أن ابنهم ينفخ "الواقي الذكري" كبالون ، ويستخدم "مزاج" للتخلص منه.

إنهم لا يهتمون أبدًا بالأمن الجسدي والروحي الذي جلبته "الواقي الذكري" للنساء ، ويختارون تجاهل رغبات "السلامة" عندما يعرفون أنهم "غير آمنين" ، أو أنهم مروا "الكلى" كما هو الحال دائمًا. الزوج والزوجة يعيشان.

السبب الأساسي هو بسبب سلطة (وجه) "سيد الأسرة" في المعتقدات التقليدية ، وعبادة الحياة. وهم يعتقدون أن الزوجة يجب ألا ترفض "حقوق زوجها المشروعة". جوهر

هذا "بالون" الأبيض ، بالنسبة للنساء في المناطق التبتية ، فهناك "واقي ذكري" يمكنه ممارسة حقوق الخصوبة الخاصة بهم. فقط يمكن أن يكون لها خيار حرة ؛

بالنسبة للرجال في المنطقة التبتية ، إنه انتهاك للإيمان. "الواقي الذكري" المخجل يجبر على قبوله. إنه ليس "صحيحًا".

بعد ذلك ، كانت Zhuo GA حاملًا "بشكل غير متوقع". في مواجهة الغرامات وإيقاظها في قلبها (غير مكتمل) ، قررت بشجاعة الإجهاض.

بشكل غير متوقع ، تم "حساب" الطفل من خلال تناسخ الماجستير في تناسخ الجد الذي توفي بشكل غير متوقع منذ بعض الوقت.

ونتيجة لذلك ، تمزق عائلة دجي ، وهو جانب واحد من Zhuo Ga ، الذي كان يستيقظ ببطء ، في محاولة للدفاع الحسابات التي تم حسابها. إنها مرونة الابن الأكبر من تناسخ الجدة.

ماذا سيفعلون؟

نتيجة لذلك ، تم كتابته بالفعل في البداية.

عندما ذهب دجي إلى الغنم الريفي للقبض على الأغنام ، قال: " ما هو استخدام عدم الحمل. "

في المنطقة التبتية في تلك الحقبة ، كانت "الاستخدام" للمرأة (القيمة ، الوضع) مشابهة بالفعل لـ "استخدام" النعجة.

كما ترى ، في مجتمع "طويل المدى" بسبب اعتقاد العشيرة التقليدية ، تريد النساء فقط "رحمتي ، أنا سيد" ، يجب أن يكون صعبًا للغاية؟

النزاع بين "التناسخ" و "العاطفة": التمييز في الاعتقاد مقابل استكشاف الواقع

في معتقدات التبتيين ، يعد التناسخ اعتقادًا مهمًا (واحد) ، وتربية الأسرة بدم العشيرة لأن الرابطة هي "الاعتقاد" الأكثر أهمية.

قد يستمد هذا من معتقدات "المنزل" من قبل أسلافهم في عظامهم ، لذلك حتى لو اقتحم Wanma "العالم الجديد" ، واصل قبول تأثير الأفكار الجديدة ، وما زال يصر على معتقداتهم التقليدية.

على سبيل المثال ، تعتبر لوحة الطباشير في الفيلم وضع الإيمان بالمنطقة التبتية أمر مهم للغاية ، مما يعني "الإخوة الأربعة من الوئام" مع رغبة طيبة في أن تبارك العائلة في وئام وتناسخ. (عائلة مكونة من أربعة أطفال تعني بركات "بوذا" في منطقة التبت.)

لذلك ، على السطح ، فإن هذه المناقشة التي تبدو على ما يبدو -عندما تتعارض المعتقد التقليدي (المحدد) مع مفاهيم جديدة للواقع ، ظاهرة حرية الأمومة للمرأة.

في الواقع ، إنه أيضًا تمييز ضد الإيمان ، لأنه ربما يشاهد معظم الناس هذه المؤامرات:

يستخدم الزوج والابن "صفعة" لمنع الزوجة التي كانت مستلقية على طاولة العمليات للإجهاض ؛

تؤمن الأسرة وتحمي "تناسخ" هذا الجد. بغض النظر عن كل شيء ، يجب أن تمنع الغرامات القلق بشكل متزايد وعدم الراغبين في ولادة طفل للإجهاض ؛

تم "إصلاح" تشوو جا ، الذي استجوب "خطأ" المعلم ، من قبل زوجها ...

سيحدد على الفور أن هذا الاعتقاد هو "خرافة إقطاعية" سيئة ، حتى يسقط على الأرض.

ثلاثة أجيال

ومع ذلك ، في الفيلم ، يا لها من عائلة جيدة في الواقع عائلة جيدة ، تحب (اللامركزية) لابنه ، ابنته ، الحفيد ، وحفيد العودة إلى المنزل من المدرسة. سيهتم الجد بما إذا كان قد عانى ، فهو يعاني سيستغرق بعض الوقت ، ويفضل أن يلعب "ساذجًا". العب مع الشخصية مع الحفيدين الصغار ، وسيفي أيضًا بمتطلبات الأطفال تقريبًا.

اسأل ، مثل هذا الجد ، مثل ابنه داجي والابن الأكبر للحفيد ، عندما كان يعلم أن تناسخ تناسخ الجد للجد كان على وشك أن يولد؟

فهل الاعتقاد "التناسخ" بناءً على هذه العاطفة الواقع ، أم ينبغي أن يكون "خرافة إقطاعية" تعرضت للتمييز؟

هناك أيضًا مؤامرة في الفيلم يمكن توسيعها ، أي حلم الابن الأكبر.

أحدهما كان "Magic Mole" (علامة تناسخ الجدة) لعبت من قبل شقيقين أصغر سنا.

كان أحدهم جدًا في انعكاس نفسه في البحيرة جوهر

يمثل الحلمان الابن الأكبر الذي حمل دائمًا "تناسخ الجدة" ، وتتشابك تناقضات المعتقدات التقليدية والواقع.

أخذ الأخ "الله الخلد" بعيدًا. في العقل الباطن ، تم التعرف عليه على أنه اعتقاد بـ "تناسخ الجدة" ، الذي قام بقمعه لفترة طويلة. إحضار إصدار مبتهج له ؛

والجد الذي أحب مات بعمق ، "وجد" في حلمه ، لقد كان نوعًا من التعبير الرمزي الذي كان يأمل في العودة إلى أمل الجد العاجل من خلال الإيمان التعبدي بالواقع.

ربما هذا هو ماهية Wanma Caidan عمومًا في عصر "الوصلات القديم الجديد". لا يمكن تركه في القلب ولا يريد أن يفقده.

من ناحية ، فإن الالتزام بالمعتقدات التقليدية ، من ناحية ، هو "عادة" ، من ناحية أخرى ، يرجع إلى الاحتياجات العاطفية. لذلك عندما تصطدم المعتقدات التقليدية بالواقع ، تعطيها للجمهور.

اختيار النساء في منطقة التبت والخروج من الطريق

في الواقع ، هناك "خطان" يواجهان بعضهما البعض واثنين من الظلام في الفيلم.

واحدة في أسرة مينغ هي اختيار حياة مختلف تمامًا بين شقيقتي Zhuo Ga و Zhuo Ma في النساء التبتيين.

وفقًا للحس السليم ، يمكن للشقيقان اللذين تختاران مختلفًا للغاية أن يفهموا بعضهما البعض ، لكن بدونهما ، يكونان دائمًا يمزقان ومواجهة مع بعضهما البعض.

السبب بسيط جدا، يتم قمع النساء اللائي يعملن في منطقة التبت (متدهورة) ، لذلك بغض النظر عن الطريق الذي يختار ، فإن الهدف نفسه هو محاولة الحصول على بعض الحرية.

ومع ذلك ، إذا كان Zhuo GA يتبع التقاليد واختيار عائلة سعيدة ، فسوف تفقد حتما الحق في "الحرية" ؛

إذا كان تشو ما يتبع إيمانه ويختار "الحرية" (القيمة) ، فسوف يفقد حتما الحق في "أن تكون امرأة".

في النهاية ، بغض النظر عن الخيار ، فإن جميع المظالم والاستياء والاكتئاب في الحياة سوف تتحول إلى حسد أو الغيرة لبعضها البعض ، وتتطور أخيرًا إلى الضرر المتبادل لـ "جيد بالنسبة لك".

لذلك في الفيلم ، منع تشو جا من جانب واحد أخته من الاجتماع مع حبيبها ، وحتى أحرقت كتاب "سوء فهم التفسير" على الإطلاق ، بينما واصلت تشووما قمع أختها باسم الإيمان ، الطفل.

هل هم مخطئون؟

لا ، "التعليم" الذي قدمته لهم المقاطعة التبتية التي "تحكمها" العشيرة والمعتقدات ، بحيث تكون متأصلة للغاية للاعتراف بخياراتهم بشكل جيد. على العكس من ذلك ، كل ما يفعلونه هو "لأنها جيدة" رعاية " .

لذلك في النهاية ، أخذت Zhuoma Zhuo GA ، التي "تحسد على اختيارها" للذهاب إلى المعبد لإصلاح بهدوء ، لماذا ليس خيارًا "الأفضل" لهم؟

والآخر هو طبيبة وتشهووجا. ، واحد فقط ، خذ الأنثى الجديدة من "عائلة ثنائية الدفع الجديدة" ؛

يلتزم Zhuo GA بالمفهوم التقليدي. The Multi -Child and Morefort. ابنة العائلة -في الحبي ، والأم التي اختارت "الأبطال الذكور والأجنبي" التقليديين.

يشبه هذا الخط نوعًا من Wanma Cai Dan الذي يحاول "العثور" (الوجود الطبيعي) للنساء في المنطقة التبتية. الطريقة الأكثر واقعية هي أشبه بمشاهدة تجميل.

لأنه في الفيلم ، تكون الطبيب أن تكون شخصًا مستيقظًا ، وستظن أن النساء يجب أن يحق للمرأة اختيار الحرية ، وسوف تساعد أيضًا ونقل مفاهيم "الخير" إلى تشووجا ، ولكن في نفس الوقت ، تتفهم إن دفء ودفء السعادة التقليدية للعائلة (الحسد) يشبه "المذهلة" عندما تنتظر نتائج اختبار الحمل في Zhuo GA.

إنها تعرف أنه عند اختيار وظيفة ، سوف تضحي بـ "سعادة" العديد من العائلات ، فهل هذا الاختيار أفضل من اختيار Zhuoga؟

تمامًا مثلما نشأنا أيضًا في التسعينيات ، فإن الأطفال "العائلات المزدوجة ذات الدفع" سوف يقللون حتماً من رفقة والديهم ورعايتهم بينما هم أغنياء. هذا الخيار "ليس جيدًا"؟

وعلى العكس من ذلك ، فإن النساء اللائي يختارن "ربة منزل" للعائلة التقليدية "ربة منزل" ، تمامًا مثل الفيلم ، حتى لو استمرت الطبيب في غرس مفهوم "اختيار الخصوبة" مثل "طفل". لا أعتقد هذا سيكون أفضل ، لكنني جيد جدًا الآن ، والأسرة سعيدة وسعيدة.

لا يوجد شيء جيد أو سيئ بين الاثنين.

بطبيعة الحال ، لم يمنحهم Wan Ma Caidan اختيار الأشخاص الثلاثة للمقارنة مع الارتفاع ، ولكن بطبيعة الحال "وضعه" على أن يأخذ الجمهور تفكيرهم الخاص.

هذا هو المكان الذي أقدره فيه. لم يقم بتجميل أو قبيح عن عمد ، ولم يفضل عمداً "السلوك" السيئ لأي شخص ، لكنه وصف للتو الحالة الطبيعية لهؤلاء النساء ، وذلك نتيجة لذلك. جميع أنواع المشاكل ، والجمهور يفهم بعضهم البعض.

الشيء الأكثر إثارة هو أن الفيلم لم يعطي إجابة ثابتة للنهاية. كانت النهاية المفتوحة التي تم إحضارها غير محدودة "إجابات".

أخيرا:

في نهاية الفيلم ، حصل الطفلان أخيرًا على بالون حقيقي ، وبالون أحمر كبير.

تمامًا مثل البالون الأبيض في بداية الفيلم ، إذا كان Red يمثل حرية "الحياة" ، فقد يكون White سلامة "الموت" ، وربما White "سوف يعيق" الحياة ، لكن Red لا يعني الحرية.

إن اختيار الإرادة الحرة لموازنة بعضها البعض صواب أو خطأ ، فقط أفضل طريقة للخروج من "أنا على استعداد".

حتى يومنا هذا ، قد يكون الإيمان والواقع التقليديين في المنطقة التبتية يصطدم باستمرار ، لكنني أعتقد أنه إذا تبرز Wanma Caidan للتعبير عن موقف ، فسيتم رؤية المزيد منها ، وسيبدأ الصحوة ... EM

إذا كنت مهتمًا ، فيمكنك إلقاء نظرة على هذا "البالون" ، صدقني ، فلن تشعر بخيبة أمل.