الوسائل الشائعة النقل في المجتمع الحديث وما يتصل بها تقريبا كل لعجلة القيادة، وهناك الكثير من الدقة دولاب الموازنة الميكانيكية، المتمردون الأساطير القديمة قد هوت ويلز، ونحن اليوم سوف نتحدث في العصور القديمة، والحديث عن قصة "العجلة".
عجلة وأصل اختراع
قبل البشر بعد اختراع العجلة، على تراكم الخبرات من خلال الملاحظة والممارسة، مع العلم أنه إذا الأجسام الثقيلة والنقل، والأشياء يمكن وضعها على الخشب الخفيف مرتبطة السحب نقب، ومن ثم العثور الأخشاب النقل مع أقل جهد. اليوم نحن نعرف أن هذا الاحتكاك المتداول هو أقل من انزلاق أجل الاحتكاك والأخشاب عجلات النقل اقع عملية الاختراع هو جزء مهم منه واختراعات أخرى مماثلة تفسير جيد حقا أداة اختراع الإنسان من الأشياء الجانبية. ولكن هناك مشكلة نقل الأخشاب، واليوم اقول لكم ان المدرسة الثانوية الحركة البدنية وتحميل السجلات هي عكس ذلك، حيث كان الناس ليتم نقلها إلى الجزء الخلفي من سجلات المتابعة إلى الأمام الطريق. قد تكون هذه فرصة اختراع العجلة، بعد كل شيء، كسول هو الطبيعة البشرية.
نقل الأخشاب، مستفيدة من الشبكة.
نقل الأخشاب أثبتت بشكل لا لبس فيه ميزة دائرية، ثم لماذا هي أشجار جولة ذلك؟ ما يلي هو الجواب العلم الحديث.
ثبت العديد من الوظائف الأساسية في نفس المنطقة من ساحة أصغر من محيط دائري. في الواقع، لا يمكننا إثبات: نفس الشكل محيط أكبر دائرة، وهو ما يسمى متباينة المحيط الثابت، كما عبر عن ذلك عدم مساواة: إذا P هو طول محيط منحنى مغلق، ومنطقة (أ) هو المنطقة المحاطة منحنى، و هناك 4AP2. مماثلة لإثبات متباينة المحيط الثابت في متعددة الأبعاد، مثل ثلاثي الأبعاد مبدأ isoperimetric: منطقة السطح نفسه (الحد الأدنى مساحة يعادل حجم مجال المساواة) الحد الأقصى لحجم الكرة، وفقا لهذه النظرية، فإننا يمكن أن تفسر العديد من الظواهر، مثل الطقس البارد عندما يمكن أن كرة لولبية خفض مساحة تصل وتقليل فقدان الحرارة، وشكل قطرات الماء كروية، وما إلى ذلك في ظل فراغ.
الأشجار أيضا اتباع هذا المبدأ، يمكن التعميم عبر الفرع تعظيم نقل المياه والمواد الغذائية، ومعظم يفضي إلى نمو النبات. وفقا للقانون باسكال في نفس الوقت، وضغط يعادل الضغط مقسوما على المنطقة، وذلك بفضل كله دعم جذع الشجرة، والحد الأدنى لعدد من الضغط مساحة الدائرة المستقبلة. وبالإضافة إلى ذلك، الرياح نمو النبات والشمس، وغالبا ما يتلقى تأثير والجذع مقربة بغض النظر عن Kazamaki الحطام الرمل الغبار من أي اتجاه، واجتاحت بسهولة على طول اتجاه عرضية من سطح دائري، مما يؤثر سوى جزء صغير جدا . تشنغ Banqiao "Takeishi"، وقال: "طحن 000-1000 كينيدي أيضا قوية وسيول والشرق والغرب الريح" هو السبب، و "الدائرة الخارجية ومربعة" الصينية القديمة يتزامن الرجل، والانصهار الكمال من العلم والثقافة هيئة الخيزران شهم.
ووفقا لمتباينة المحيط الثابت، ونحن نعلم أنه إذا تقتصر المواد الخام، ويمكن الحصول على أقصى قدر من منطقة دائرية، وهذا هو السبب شريحة من أنابيب المياه الآن جولة في الغالب. إلهام من الأشجار لالنظريات الرياضية، والتي تعكس التكنولوجيا العملية (الحرفيين التقليديين) والعلوم (باحث التقليدي) تعزيز بعضها البعض.
كما سبق ذكره، المتداول الاحتكاك أقل من احتكاك الانزلاق، واستخدام لحظة المتداول هو في الأساس تأثير (أنظر أدناه)، ونقطة من عجلة الناقل الأخشاب التطبيق ليست هي نفسها، في مركز في نقطة المماس، وبالتالي فإن الذراع ليست هي نفسها ، ولكن كلا ذكر أن دائرة نصف قطرها فقط المستمر، وسوف الذراع حظة لا تغيير مسار هذه العملية لن سلس فقط المطبات. وعلاوة على ذلك، في قالب عصري، الشغل دائري سهل نسبيا. وهي عادة ما تكون عجلة دائرية عموما، وإلا تحت ظروف خاصة وتصنيع الأشكال عجلة أخرى.
ذراع الناقل الأخشاب وعجلات هي في الواقع ليست واحدة، مستفيدة من الشبكة.
متى وأين تم اختراع العجلة الأولى، ليس هناك نتيجة نهائية. ويعتقد العلماء الغربيين أن العجلات قد نشأت في أوروبا، بعد اجتياز الشرقية، ويعتقد العلماء الصينيين أن أوروبا والصين قد يكون اختراع مستقل. أيهما النسخة غير صحيح، ويدل على تأثير البيئة الجغرافية على التكنولوجيا، مثل الظروف المحلية اختراع الأسكيمو فقط مزلقة لا يمكن أبدا أن اختراع العجلة، فإنه يعكس أيضا التكنولوجيا لم عالمية مثل العلم، ولكن لديها المتوطنة للغاية.
وأثار آخرون على السؤال التالي: "لماذا الحيوانات لم تطور عجلات؟"، والذي يعرف باسم المشاكل RRR. في الواقع، هذا هو السؤال السؤال والمشكلة، افترض أن شيئا ما يجب أن تظهر، ثم يقول أنه لا ينبغي أن يكون هناك. وبطبيعة الحال، بعض النقاش حول هذه القضايا تتكشف، ولكن أيضا المساهمة في فهم التطور البيولوجي واختراع العجلة. على سبيل المثال، عجلات استخدام الإنسان لأن عجلات يمكن تحسين الكفاءة، وهذا الافتراض هو بناء الطرق والالتزام معا، والبيئة الطبيعية النقية ومعقدة البيئة الجغرافية، لا يفضي إلى استخدام عجلة القيادة، والحركة الرأسية للطبيعة هو واضح ليس من العجلة لتحقيقه. هذا هو التفسير لاستخدام التكنولوجيا يجب أن تكون داعمة، والتكيف مع البيئة. ثم مع تحول الإنسانية على هذا الكوكب، تطورت المستقبل لن يكون لها الحيوانات على التكيف مع عجلات الطريق نقله، هذا هو السؤال المهم.
ثانيا، عجلات اللغة والثقافة الصينية في "العجلة"
مقارنة مع عجلة القيادة، وظهر النص في وقت متأخر نسبيا من هذه التكنولوجيا، مثل يعتبر أوراكل ولادة قبل ثلاثة آلاف وست مئة سنة، في حين أن العجلات من هذه الأدوات من خلال الاكتشافات الأثرية التي يعود تاريخها قبل نحو ستة آلاف سنة. النص باعتباره الخط الفاصل بين ولادة، عموما يمكن اعتبار بعد ولادة النص، من أجل أن يكون التاريخ.
وقال من لون، "ون"؛ سيارة للشرطة منذ بداية الجولة ":" قاموس "يقول:" قالت عجلة مزود باسلاك، دون أن الإشعاع السطحي من صوت سيارة لون .. "من سيارة" كاو جونج جي "سحابة جي زي "، ويقول:" ... لون، اشاد لى أيضا لف وبالتالي فإنه ليس من جولة تماما "،" البحث "على السيارة اثنين وعشرين وثلاثين وشرح كامل، والتي" المتحدث ثلاثين، مثل الشمس والقمر ليكون "هذا قد يشير إلى أن قدماء الصينيين يكون القمر كاملا والعجلات مرتبطة معا. عجلة التغيير مع الشمس والقمر الطيران ناقل الجمعية، "كانغ قاموس": "التناوب، تأرجح أيضا" دوران، والتناوب وغيرها من الوسائل تأتي من. كثيرا ما نقول أن عجلة من لفات التاريخ على، وهذا هو أيضا نية لاستخدام، العديد من أفلام الخيال العلمي مثل لاستخدام عدد قليل مثل الدورية armillary المجال كما العجلات الكبيرة لتمثيل الذباب الوقت، أدرك عبر الزمان والمكان، هو هذا الوعي المتبقية حديث بسيط.
منذ اختراع السيارة، يصبح حركة الإنسان أكثر ملاءمة، للذهاب سيرا على الأقدام للوصول إلى أبعد من المكان، وذلك "المسؤولين المحليين تشو تاي الموضعي"، وقال: "إن العدد المعروف من عجلة جغرافية واسعة من كيوشو" "الشيء واسع، من الشمال إلى الجنوب هو الدور"، "عجلات واسعة، والتضاريس الجانب أيضا." طريق وعرة، الجانب التضاريس، وبالتالي هناك كلمة "مخزن الحبوب المستديرة"، هو التعميم الحظيرة صومعة، منحني صومعة حول عجلة القيادة . حولها، والتحولات والانعطافات "جولة صومعة غريب، تحريف القرص وحشي جدا"، "كتاب المناسك تان غونغ" وقد "ميا جولة يان، ميا يان هوان" تشنغ شوان ملاحظة: "جولة، مخزن الحبوب الجولة، عبارة طويل القامة" لذلك. اليوم، لدينا عبارة جميلة، يمكنك أن تعرف يستخدم نية لوصف المبنى، ثم تدريجيا يمكن أن تستخدم أيضا لوصف الفنون والحرف اليدوية الأخرى.
القديم الأساطير أسطورة صينية شي تشونغ مصلح. "قاموس": ".. سيارات، الاسم العام يو شى تشونغ جولة بعد فصل الصيف عندما قدم"، وقالت ملاحظة: "قال تسوه: الإقامة هوانغ زو شي تشونغ شيويه شيويه، وكانت تلك السيارة الصيف ودو يون: شي . خدمة سيارات النخيل تشونغ يو لعدم شى تشونغ طبيب ما، ثم تبدأ مصلح أيضا "" شان هاي جينغ في المنزل و"هو بوضوح يقول:" الإمبراطور يو جيون شنغ عدد، يو يانغ رقم غريب الخام، وغريب ليانغ شنغ بانيو، هو بدأت كما قارب بانيو ولد شي تشونغ شي زونجشينج يوشيميتسو، قيرغيزستان مجرد بداية من الخشب للسيارة "." الجديدة قاعدة لغة الطريق "، وقال :." شي تشونغ هي أغنية دائرة نصف قطرها هو مستديرة، لأن مباشرة للبيت وعربات ملابس الماشية، عائم عصا مجذاف ، بدلا من القوى العاملة ".
لشرح شي تشونغ قوه بو في النهاية لا يزال يوشيميتسو مصلح اقترح تفسيرا "،" العالم من "سحابة" كما شى تشونغ السيارة، بهذا التصريح يوشيميتسو، الأب والابن هم من معناها الإبداعي، بناء على دعوة المتبادلة ذلك ". واعتبرت كررنا التأكيد اساس لها من الصحة كلمة "طفل" مفقود، وهذا ليس من غير المألوف، مثل "الطبقة الفنون معا"، وأشار حجم "شي زي"، قائلا: "من الذي صنع اعدد، شي والابن" هو أن شي القديم وابنه بنيت اعدد، وشي هو ابن الله الشمس والقمر، واعدد الشمس والقمر جعل الله معقول جدا. ولكن "هذا العالم"، وقال في "الامبراطور الاصفر شي والمحاسبة لهذا اليوم، في كثير من الأحيان المحاسبة أداة الشهر"، "تاريخ المحاسبة"، "يمثل شهر" وسائل التقويم وكاد، ثم إلى "القافية والعشرين لهجة tristannoxane التقويم "تحت استشهد" طفل ميت "وذلك مباشرة" وقدم شي التقويم "و" "كلمة طفل حذفت.
وفي الوقت نفسه، الأساطير الصينية، أدلى الإمبراطور دليل آخر أسطورة السيارات، هذه السيارة دليل وفي وقت لاحق البوصلة ليست من حيث المبدأ، وليس استخدام المغناطيسية، ولكن اتجاه تصحيح الميكانيكية، للتأكد من نقطة إلى الجنوب. "تاي بينغ يو لان": "الامبراطور الاصفر مصلح، لذلك عدد من النجم Regulus"، "الإمبراطور الأصفر كما السيارة، قليلا بقرة Shaohao الوقت، عندما عربات تشونغ يو شى تشونغ ومصلح، نظامها أوسع أيضا .." دو "تونغ ديان" حتى مزيد من التفاصيل، وقال: "شي رن ونغ سحابة القيادة ستة الريش من تانيجوتشي، أو سحابة" سيارة تشى "وأيضا Chenglong وولونغ، وصعودا وهبوطا مع السبب .." التاريخ القديم "، ويقول:" الإمبراطور الأصفر للسيارة ، على الأقل في بداية هاو بدأت القيادة الماشية، وصناعة الفخار المصنوعة أسفل تونغ سيارة، ركوب حصان أبيض "، وركوب الخيل أيضا. تونغ يو عشيرة السيارة لأن السيارة نظام وان. وان بعد فصل الصيف بسبب السيارة وربط السيارة، سيارة للعمل التقوقع ن شي جيان تشونغ على طول الحافة السفلية من شارة العلم، أسفل التسلسل الهرمي، كل رتبة ".
أما بالنسبة مصلح الإلهام "، وقال هيل التدريب Huainanzi": بعد "انظر قارب خشبي جاهل كان يتحرك مع المعرفة، والمعروفة باسم السيارة التفت لرؤية canadensis، انظر مسارات الطيور مع الكتب معرفة الكتابة، لاتخاذ الطبقة"، "هان على يو فو تشي ":" حكيم القديم، راجع بدوره عجلة جولة خط بنغ عدم تقييد يمكن أن تحمل، لأن الأمور جيشينغ، منهم يو معقدة "" Tongdian الأفق تسعة "يتبع هذا البيان :." حكيم القديم، رؤية بنغ تحويل عجلة القيادة. خط العجلات يمكن أن تحمل، لأن الأمور جيشينغ، منهم إعادة يو. يو تضاعفت الجولة، ذهبت تدفق النقل، رن تشى يوان، لمصلحة العالم. "لذلك وانغ يون" في ميزان الشعور المواد الفئة " استغاثة: "بالمعرفة لتتبع الطيور للكتاب، انظر بنغ فاي تصور للسيارة، مع الطيور يوم المسار غير الحياة تسانغ جي، بنغ فاي لجعل أيضا شي تشونغ شي تشونغ بنغ فاي معنى وتتبع الطيور أيضا أن تلعب Changjei ". في حين شي تشونغ وقصة Changjei هو أسطورة، اعرب ايضا عن أداة بسيطة نهج اختراع "شعور الطبقة"، الجمعية التي تم إنشاؤها عن طريق القياس.
وانغ مينغ كو في "الصين الحافة: الذاكرة التاريخية والهوية العرقية" لخص طريقة البحوث الهامة، يجب علينا ألا ننظر فقط إلى الذاكرة نفسها، ولكن ينبغي دراسة كيفية تشكيل هذا النوع من الذاكرة، والتي يمكن أن تكشف عن شيء أكثر من ذلك. ومن الواضح أن الامبراطور الاصفر، شي تشونغ يوشيميتسو مصلح أو غير مهم، وهناك العديد من النتائج الهامة: تظهر (1) الأساطير سيارة في الامبراطور الاصفر، أوضح تاريخ السيارة في موعد لا يتجاوز الكلمات، وأن الاكتشافات الأثرية وصف سابقا هو نفسه؛ (2) شي تشونغ مصلح أم لا ليس مهما، المهم حيث كان شي تشونغ سلالة من خلال التحول من السيارة، وتشكيل "التسلسل الهرمي أسفل كل مستوى،" النظام، هذا و "البحث" في الداخل السيارة رقم قياسي هو نفسه، وليس فقط جولة "الحقيقة"، "الجانب تشن أيضا ترغب في أن تكون، وغطاء فاز أيضا إلى السماء أيضا، وقال المتحدث الثلاثين، والشمس والقمر ليكون؛ وهناك عشرون غطاء القوس ثمانية، لتكون مثل نجمة، LONGCHEER تسعة التقوقع على طول الحافة السفلية من العلم أن يكون مثل النار؛ الطيور يو سبعة التقوقع على طول الحافة السفلية من العلم؛ مثل السمان على النار، وتحمل العلم ستة التقوقع على طول الحافة السفلية من العلم أن يكون مثل قطع، Guiyi أربعة التقوقع على طول الحافة السفلية من العلم أن يكون مثل غرفة المخيم، قوس . جينغ ناقلات عبثا، والأقواس أيضا مثل "لجميع أنواع السيارات والاكسسوارات لها في إيديوغرامي، (3) Xuanyuan Chenglong يظهر بشكل واضح وهناك ما لا يقل عن اتخاذ الماشية الوقت أو الخيول، لأن الخشب للسيارة لذلك تريد الاكتشافات الأثرية أسرة شيا لتوجيه السيارة أكثر صعوبة في العثور عليها، ولكن وجدت الحفريات على محفر المركبات ذات العجلتين، (4) أكثر من سلالة بعد وعي أكثر إضافية من الأدباء، ونحن باستمرار الأساطير تعلق على هذه القصص المختلفة، وتعميق ذكريات الأجداد المشتركة، وفي الفولكلور ذات الصلة مواصلة تعزيز هذا الوعي، مثل شي تشونغ تعتبر رايدر، بانيو الله هو قارب، تحت الرقم شى تشونغ حتى فتح سيارته.
الفولكلور الحديث شى تشونغ وعجلة القيادة له، مستفيدة من الشبكة.
ثالثا، العجلات الساخنة والقطار
القديمة الأساطير الصينية، وهناك جولة أخرى من الصور ويرتبط ارتباطا وثيقا من المتمردين العجلات الساخنة. المتمردون نفسها انتشرت البوذية شرقا، وجاء الى الصين من الهند، وصورة أقرب الآلهة البوذية، بعد أن الطاوية، العجلات الساخنة فى عهد اسرة مينغ أصبح المتمردون النمط الكلاسيكي. "الآلهة" في العجلات الساخنة أشاد مرارا وتكرارا: ".. توربينات القدم الرياح من الجو، تشيان يوان الطاوية السفر التي لا نهاية لها رائع في جميع أنحاء العالم مثل الريح بصوت عال، ورأى فجأة من خلال الغيوم في عينيه"، "لحظة السفر آلاف الأميال، ولو للحظة لكيوشو "، ويقصد لتناسب عجلة القيادة.
ومن المرجح أن يأتي من الآلهة الطاوية العجلات الساخنة القطار. على سبيل المثال، وانغ Lingguan "، وقال فانوس جدا إله الشمس بريموس وانغ Lingguan القطار الكتاب المقدس"، وقال وانغ Lingguan الأصل الجنوب القطار من دلو من الشرارة الأولى، يمكن أن الحريق تغيير على بعد آلاف الأميال، ورمي آلاف القطارات، ويطير بعيدا الكون. "وانغ Lingguan كنز غدا"، وقال: "السيد غوي زهي القلب رب الحياة، والآلهة تشى كل يوم تو عقوبة Lingguan كبيرة، شرسة ثلاثة عوالم نكران الذات المسؤولين صح التعبير، عيون الذهب الشعر تشو، رقم خمسة وثلاثين قطار الرعد". القطار من هنا لمشاهدة الصورة (أنظر أدناه)، يشبه إلى حد كبير اليوم مع عربة النار.
روايات أخرى في عهد أسرة مينغ أيضا تدريب هذا الكنز، "رحلات الأدميرال" في العديد من المرات كتبت العودة ال13 "جولة وجولة سفح القطار، انتقل الحصان المشير سرعة ماندالا" الذي يوصف بأنه المارشال ما، والأربعين الظهر : "مروحة له الرأس، القطار القدم، واليد اليسرى هي المدافع والصواريخ، ومن ناحية بالذكر النار الغراب، الحيات المحرقة" هذه هي مجموعة من الإناث النار الراهب البوذي هو النار، وظهر الرابعة والسبعين أكثر وضوحا وبساطة الكتابة بشكل واضح و: "ثيرا التمني أن يأتي، وفقا لطرق على عجلة القيادة اليسرى، وقال شنغ: شنغ لا يرى على الاطلاق قوي دخان اللهب المتطاير، أحمر 'لا يتم إطلاق النار في هذا الوقت، عندما!" كل من نار، وحرق تحت كعب من المكرم انتقاؤها من قبل متعجرف، وفقا لطرق على عجلة الحق، وقال شنغ: "الرياح هذه المرة أقل مما هي عليه الآن، عندما!" قال شنغ لا تماما، رأيت حاجز YUNTENG الضباب، صوت الصفير، وكان أحمر عاصفة من الرياح من كعب تحت الشعر. جانب من النار، الرياح الجانبية وقبضة ضيقة، مثل الجلوس على متن قطار، النار عندما طاقة الرياح، وطاقة الرياح بالنار، فقط لسماع صوت صفير، هو حقا سيئة ميل! "، يعود الرابعة والثمانين لظهور" القطار من سجن "القطار هو البوذية اللغة، "عرض المخطوطات"، ويقول: "شر الناس يجب أن دوى داو، يريد إنهاء الحياة عندما تكون جميع الجحيم النار على الجمهور، يجب أن يكون هناك قطار لقاء." أشباح الليل في اليابان، وسيكون لها القطار، Kyogoku Natsuhiko "وحوش من مربع" يبدأ القطار المذكور. اليوم ذكرنا القطار، وتميل أيضا إلى التفكير في قطار الظلام الفحم، وكم يتأثر أيضا من قبل هذه الصور. في الواقع، كل عصر الكلمات والخيال ليست هي نفسها، عندما يتعلق الأمر القطار القديم لن يكون الترام الحديث، سيارة البخار أو القطار، والقطار يكون (الثيران النار مماثل الدراجة الهوائية الأحادية العجلة، دراجة ثلاثية العجلات، عربة أو الاستخدام المبكر للحرب محول AC) وهلم جرا.
مينغ وتشينغ، هو استخدام أكثر تواترا من الأسلحة النارية الأمور، فإن استخدام الأسلحة النارية في مينغ وتشينغ الكنوز الخيال أن يكون أكثر، وهذا هو واحد من خلفية العجلات الساخنة. وبالإضافة إلى ذلك، وانتشار الدراما الأشخاص من أسرتي مينغ وتشينغ، وانتشرت ثقافة الوحش على نطاق واسع جدا، أثرت بعمق من قبل البوذية والطاوية، ودمجها مع الخلفية التاريخية، والأسلحة التقليدية، والآلات الموسيقية الدينية والحيوان والنبات إلى الكنز، هوت ويلز (القطار ) فمن الواضح أنه غرامة الأسلحة النارية عصر القتال السحابة، لا لن تتكرر الكنوز فقط، ولكن أيضا تناسب الحرف.
وانغ مينغ Lingguan صورة من شبكة FIG.
في عام 1825 أول اختراع البخار قطار في العالم إلى واقع عملي، ثم تدريجيا الى الصين. 1835 "الإحصائية السيرة الشرقية الغربية الشهرية" سوف يمكن وصفها بأنها "البخار لسيارة": "إذا كان يطير الطيور، دون الخيول والأبقار لا تعتمد أي عدو،" قراءة الرواية والكنوز مينغ وتشينغ ولا مختلفة. في عام 1838 المبشرين برجمان "المنطق تشى الولايات المتحدة لحذف شقيق معا"، وقال: "في السيارة، وسحابة من الدخان مجلس الوزراء سيارة الباخرة، قارب بواخر Zeyue مجازا في قوة بخار الماء تعتمد على قوة دوران الخط." ذكر ليس فقط تأثير المحرك البخاري، لكنه يشير أيضا إلى "سفينة" وسائل مستديرة اليوم: بقوة الدفع للسفينة الدورية. شو "التوربينات أسماء غربية الجدول"، وقال: "إن السفينة الصينية ليست، ولا هو أن أي اسم آخر، لا جينيو درس هناك، ومنذ متى الكائنات المسماة بالاسم الحالات، تحت ستار أكثر. الساعة تشير إلى معرفة الأشياء، وأشياء يمكن بأي حال من الأحوال يقصد لا تكون، ثم استخدم التصويرية. "من الواضح أنه تحت ستار والترجمة القائمة على المعنى.
"الباخرة سيارة" مضغوط الى مزيد من كلمة مقطع لفظي اثنين "القطار" :. "الخارجي أكثر القطارات، وليس الخيول، ضمن قوة النيران الملتوية، اليابانية ممكنا من ألف سنة،" قوه الشمع الحقيقي "حوليات التجارة" بتدريب 1840 نيان كما ترجم "سيارة الباخرة"، "القطار" يشير تحديدا إلى الجبهة، وهذه الترجمة هي أكثر شيوعا في الاستخدام في ذلك الوقت، مثل وي يوان "سجلات العالم"، ويقول "(سيارة باخرة) سيارة وإدراج الحديد أنابيب المياه تغلي الأوتوكلاف عجلة القيادة، تليها عشرات التعادل العمودي للسيارات، يتم سحبها القطارات في كل مناحي أكثر من أربع سنوات. "حتى كان اواخر عهد اسرة تشينغ أكثر توحدا مع" قطار "يشير إلى القطار.
قوم من الجمود، والجديدة باستمرار للحد من الأشياء في الأساطير القديمة، والمذكور شي تشونغ قيادة السيارة هي مثال واحد، حتى يوان شو كلمة الطرق السريعة، وتعتبر أيضا آلهة، والتاريخ على عجلات بهذه الطريقة طبقة بعد طبقة سوف ذكريات الشعب وقصص تجعل ما يصل، أنزل.
رابعا خاتمة
أوقات مختلفة، والناس مختلفة إعطاء معنى للكلمات، خياله، وذاكرة مدمجة في النص، نقرأ التاريخ، ونحن بحاجة لقراءة ما بين السطور لاستعادة الخيال، لبناء يختلف الكون موازية من الفضاء الحقيقي آخر، وبناء من بين الكون والتاريخ الحقيقي للكون قد لا تكون 1-1، ولكن هناك بعض نقطة ثابتة يجعل مرساة. تداول دولاب الموازنة، والناس تغيرت، ودوران عجلة دوارة سوف تذهب على الدوام.
المراجع:
حيوانات تشو مينغ سوف يأتي لك من العجلات المتطورة، الأحفوري، 1984 (02): 10-12.
وان شانشان. الكلمات سيارات مدنية جمهورية أجنبي من الصين شاندونغ جامعة المعلمين، عام 2017.
. Liuwen عصابة تشا تطور صورة اسرة الله الدراسات الدينية، 2009 (03): 178-183.
يعبد ليو Weiying دراسة رواية الكنز مينغ وتشينغ الصين العلوم الاجتماعية دار النشر، 2008.
