مرحبا، مرحبا، الجميع هنا قيل هاث العظيم،
جدي من أجل البقاء داخل هذه اللعبة، لاعب مقسمة دان إلى كثيرين، بعض تنتشر جديد، وبعضها اللاعبين القدامى، وهناك بعض الإله العظيم هو، كيف نحكم على ذلك؟ في الواقع، يمكن تمييزها عن بعض التفاصيل الصغيرة، ويمكن أن شقيق كبير اليوم يعلمك كيفية مساعدة زملائه لمن هذه المسألة، تحديد جدي من أجل البقاء لاعب، له دان هو كيف؟
البند 1: منغ جديدة
منغ لاعبين جدد هم ينتمي بشكل عام إلى دان منخفضة نسبيا، فإنها عادة أكل الدجاج تعتمد على زميله في الفريق القوي، يليه الدجاج كذبة. غالبا ما تلعب دور طبيب، وكيف أنها سوف تساعده عندما اسقطت زملائه ذلك؟ لأنهم هم أنفسهم ليسوا الكثير من تجربة اللعبة، حتى أنها سوف تعطي الأولوية لتوجيه زملائه عبرت تشوفو. سوف لا تريد أي شيء، وهذا هو السبب في الكثير من إله عظيم مثل الصيد إنفاذ القانون، وإنفاذ القانون الصيد الواقع، لاعبين من العمر، ولكن دون جدوى، هؤلاء القادمين الجدد وعادة ما تكون خادعة.
رقم 2: قديم لاعبين
هذا هو تماما وقتا طويلا للعب نقطة المباراة، ولكن بعد ذلك، فهم من اللعبة هو ليس شخص وعميق للغاية. هؤلاء الناس لديهم عموما بعض الأفكار، ولكن أيضا في لعبة لديها أيضا أساس متين. عندما مساعدة زملائه، وسوف تعطي الأولوية لإيجاد مأوى والدخان الختم. في الواقع، هذه النتيجة ليست جيدة بشكل خاص، حتى إذا كان الإغلاق من الدخان، والدخان داخل إمكانية التعرض للضرب لا يزال كبيرا جدا. وإذا كانت هذه اللاعبين يجدون من الصعب إنقاذ زملائه، وسوف تعطي مباشرة تصل زملائه. بعد كل شيء، هم لنقطة أقل زميله انه لولاها قوه الدجاج، شبه غير سهلة للغاية.
رقم 3: والله العظيم لاعبين
اعبين من هذا القبيل يمكن أن تكون قوية، إذا واجهنا احتمال الكذب الدجاج مرتفع جدا. الله العظمى بشكل عام لرؤية زملائه بعد طرقت يجري خارج. أولا، فإن رد الفعل الأول هو أن يختم زملائه قنبلة دخان، حفظ أنه كان عدوا لملء. الشيء الثاني القيام به هو البدء في البحث عن موقع محدد للعدو، كما يقول المثل، فإن أفضل دفاع هو الهجوم الجيد. إذا كنت سخيفة هناك انتظار لمساعدة زملائه، قد يستغرق في الاعتبار أيضا إرادتهم. لذلك، قد تجد كذلك من سيكون لقتل العدو مباشرة، ثم يجلس زملائه بأمان لمساعدة ما يصل اليه، وعادة ما تفعل ذلك هي كبيرة اعبين من الطراز الله.
سبق هو محض رأي شخصي، أي تشابه هو من قبيل الصدفة البحتة!
هذا العمود تشن البث الأقوياء لقب حصري،
مثل نقطة من الذهاب الاشتراك
