منذ وقت ليس ببعيد، أصدرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعى الصينى، مجلس الدولة والنيابة الشعبية العليا إشعار للقيام معركة مكافحة الجريمة ضد قوى الشر، والذي أكد على ضرورة اتخاذ اجراءات صارمة ضد "الطغاة الاستبدادية" القوات عشيرة الشر "مظلة" و "العنف اللين"، الخ. الجريمة.

تعرضت الطغاة إلى بعض الشر، وبعض ببساطة صدمة، لا يصدق. وهي نوع من مجموعة؟ هذه الظاهرة في الريف الصيني في النهاية كيف خطيرة؟

"منغ هان" إلى الريف

تنشط حاليا في المجتمع الريفي من الطغاة، تخويف، هناك احتلال الريف الدرجة الفتوة من الموارد المختلفة. عندما نستعرض فى جيانغشى، وهونان وغيرها من الأماكن وجدت أن بعض الموارد العامة الريفية، مثل الخزانات والمزارع الجبلية والمحاجر والمسالخ، موارد الغابات، والمنتجات الزراعية الطازجة الاستحواذ، وأماكن تداول العامة، وطرق نقل الركاب في المناطق الريفية، الخ، هي المحليين امتلاك احتكار الفتوة.

على سبيل المثال، وجدنا أن أسعار لحوم الخنزير أثناء التحقيق في المدينة في مقاطعة جيانغشي بلدة H، وسعر الكيلوغرام الواحد من الأرز أغلى من المدن الأخرى 0.5 مليون. ويقال أن هذا خارج 0.50 $ ويرجع ذلك إلى المسلخ الاحتكار الفتوة، جلبت قسرا "سهم" النتائج صناعة الأرز.

بعد الغاء الضريبة الزراعية الريفية مشاريع متعددة الجنسيات الكثير من الموارد، وأنه يعطي أيضا جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الذين يمكن الاستفادة من الجهاز. بعض بناء الطرق القروية، والتنمية الزراعية، ومشاريع مياه الشرب الآمنة وغيرها، هي شخصية الفتوة المحلي.

عملية البحث، واجه الفتوة. الفتوة في 1990s، هو معروف الفتوة المحافظة، لا سيما بسبب القتال في الأقوياء، لا يخاف من الموت، المعروفة باسم "هان منغ". كان يدخن المخدرات، والسجن، ثم جنوبا إلى المدينة الساحلية من البحيرات المختلطة، وبعض الحظ.

أصبح 2012 هان منغ حكومة المقاطعة "الاستثمار" للكائن، تحولت إلى أعمال المنزل من "منظم". بعد عودتهم، منغ هان بعض القرى بالإضافة إلى التعاقد مشاريع البناء، ولكن أيضا إلى الريف "العلبة" فيلا بنيت. على الرغم من أن الأسرة منغ هان هي سكان المدينة، وفيلات بنيت الأرض تعدت إلى قرويين آخرين، ولكن بسبب القيادة الصينية شرسة مع المقاطعات الفردية والبلدات و"الاخوة"، والتي تغطي مساحة 1000 قدم مربع فيلا لا يزال الحصول على مقاطعة الأنابيب المحلية قسم موافقة رسمية.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن بعض منغ هان قرية الأراضي الجماعية، واشترت المدرسة الابتدائية قرية، الحصول على موافقة بناء أو إعادة بيعه بأسعار مرتفعة ثم وضعت الأساس بناء القرى المجاورة. وقال سكان القرية مقابلة هان منغ ابتداء من القرويين غزت الأرض، وكان لمنع بيع القرية عندما القرويين من الأراضي الجماعية، ولكن عندما وضعت الأساس لبناء منزل وسوف يكون دائما مع العشرات من الأخ الأصغر، وقال السكين، الذين عارضوا قطع أي شخص.

ونتيجة لذلك، لم أحد القرويين لا يجرؤ على معارضة، لأننا نعلم جميعا أن هان منغ هو مجتمع مختلط، حتى لو لم يكن قطع، سرا سيكون له الأذى. وقال احتلالها للأراضي لرجل عجوز، عندما كانت الأرض المحتلة كوادر القرية الحالية، ولكن كانت صامتة، حتى أمام قرية هان منغ لكوادر القرية المكونات السجائر.

ضابط الفتوة

الطغاة فئة الاستبداد الثانية من بعض كوادر القرية لديهم خلفية الفتوة.

نحن في مقاطعة D وجدت الأبحاث قرية في الضواحي وأن المخرج جنة القرية يانغ واضح بشكل خاص، لأنه كان يقود سيارة قيمتها فيراري أكثر من 300 مليون الرياضية، وسوف لا تريد غير مزعجة. ولد يانغ عن عام 1978، ويخرجون من السجن عدة مرات، قبل ثماني سنوات بسبب حكرا على طرق نقل الركاب لجمع بعض المال، وفتحت بعد ذلك بعدة مدينة الألعاب في أوائل عام 2012 انتخب رئيس القرية.

ووفقا لسكان القرية يقولون، عندما يانغ، مدير الانتخابات جنة القرية، كل صندوق اقتراع يحتوي على القليل شقيق "حارس"، القرويين إرسال الاقتراع، والذي هو أيضا الجانب لرؤية شقيقه القرويين بالتالي لا تجرؤ على التصويت يانغ، الذي كان سرا يخاف من الانتقام. مرئي، نظام قروي الحكم الذاتي أعطى في الواقع ميزة الفتوة من ثغرة.

يانغ هو مجموعة الفتوة، شخصية رجل أعمال في واحدة من كوادر القرية. وفاز أفضل قطعة أرض موقف المقاطعة عام 2012، لكنه لم يفعل "جيوبهم" مصالح بعض القادة المحليين المشاركين في المشروع في شكل المساهمين له، في حين يانغ هو مجرد عملية محددة في المقدمة، الضوء الناس، على غرار الرئيس التنفيذي للشركة. يانغ وبعض قادة مقاطعة "الاختلاط"، والقادة حتى الفردية غالبا ما يقود يانغ فيراري في الشوارع.

تصبح الأشرار سبب آخر يتعلق كوادر القرية والمنطق سيطرة الحكومة على مستوى القاعدة. وقالت القاعدة الشعبية الكوادر ذلك الآن القرويين لسنا خائفين من القاعدة الشعبية الكوادر، ولكن الخوف من الفتوات، وخصوصا لشراء الأراضي من هذا القبيل والعمل لإعادة التوطين، أحيانا فقط من قبل السلطة من القاعدة الشعبية الحكومة أمر مستحيل، يجب أن نعتمد الفتوة "الموارد العنف" .

وبعبارة أخرى، فإن السبب الرئيسي لماذا أذعنت الحكومة الفتوة كما كوادر القرية، يجرؤ على استخدام العنف على وجه التحديد لأن الفتوة، يجرؤ على الإساءة الناس، والشجاعة للتعامل مع القاعدة الشعبية منزل مسمار الحكومة هائلة.

على سبيل المثال، ومشروع مقاطعة D ينطوي على بناء مقبرة عدد قليل من القرى. من أجل انتقال القبور، والحكومة تتفاوض مع القرويين لعدة أشهر دون أي تقدم. وأخيرا، أدى مدير القرية Longmou مجموعة من البلطجية الفتوة التعاقد خلفية Qianfen العمل. وإن كانت هناك عدة اشتباكات بين الفتوة والقرويين، مما يؤدي إلى بعض القرويين والمشوهين والجرحى الفتوة، لكنه احتل المركز قبل مهمة Qianfen Longmou من الحوافز التي تقدمها الحكومة البلدة.

أما وقد قلت ذلك، وأنا لا أعتقد أن هؤلاء الطغاة تخويف كبيرة وطويل القامة والوجه Hengrou السفلي العصابات. الآن العديد من البلطجية المحلية، لم يكن القرن الماضي ليس ذلك النوع من الثمانينات والتسعينات التربة، وصورة من التسبب في خسائر في الأرواح. بدلا من ذلك، هم أكثر مثل "العراب" الذي البطل، خلف التاجر، سطح أنيق، وهناك المذكر، اسم العلامة التجارية، وخصوصا مهذبا.

سيادة القانون وسيادة الفضيلة والحكم الذاتي

وقال ان الكثير من الأمثلة أعلاه، يمكننا أن نرى، الطغاة، البلطجية وقوات محلية أخرى عندما جنبا إلى جنب مع السلطة، فمن السهل لتشكيل مجموعة من القوة والعنف وعاصمة "تحالف صالح". وهذه الجماعات ذات المصالح الخاصة على الاقتصاد والسياسة والمجتمع لها تأثير سلبي للغاية وتضر بمصداقية الحكومة الشعبية والحكم القدرات، وتؤثر في نهاية المطاف على التنمية الطويلة الأجل من المجتمع الريفي.

الطغاة تخويف المتفشية في "ثلاثة الريفية" قوة العمل، وهو ما يكفي لتفسير النقص الحالي في حكم نظام الحكم الذاتي القانون قروي، روح الفضيلة، ونظام الحكم في المناطق الريفية ليست مثالية. الطغاة الاستبدادية قضاء على معنى أن إعادة تشكيل منطق الحكم المحلي، وبناء نظام قرية الحكم الذاتي الجديد، وإدماج الفضيلة وسيادة القانون. فقط سيادة القانون والفضيلة في الحكم الذاتي، المجتمع الريفي من أجل التحرك في نهاية المطاف نحو "الحكم الرشيد".

التقرير التاسع عشر كبيرة استراتيجية تنشيط الريفية، مؤتمر العمل الريفي المركزي وثيقة المركزي رقم 1 في 2018 ولكن أيضا على كيفية تنفيذ استراتيجية تنشيط نشر خاصة في المناطق الريفية، الذي يدعو إلى "نظام الحكم قرية الابتكار يجب أن" زراعة فهم الزراعة، أحب الريف، والمزارعين الحب "ثلاثة الريفية" قوة العمل "، والحكم الذاتي الذهاب، وسيادة القانون والأخلاق والحكم الرشيد من الطرق الريفية".

ومن بين هذه، وتعزيز حزب الريفية هو المفتاح. لا يمكن للمنظمات الحزب القاعدية الريفية تدمج على نحو فعال إلا الحكم الذاتي، وسيادة القانون وحكم الفضيلة جميع أنواع الموارد الاقتصادية والثقافية البشرية، ولكن أيضا للعب دور بارز في حزب كقوة مقاتلة، لتعزيز "ثلاثة الحكم" الانصهار. ذلك أن المنظمات الحزبية باعتبارها جوهر المنظمات الشعبية الريفية لتحسين الحوكمة في المناطق الريفية، لتحقيق التكامل نظام الحكم الرئيسي والأساس التنظيمي لل"ثلاثة القاعدة."

(المؤلف هو مركز أبحاث الصين الحكم الريفية، الباحث خاص جامعة ووهان)